陳慶國,張 瑩

多元智能視角下的大學生綜合素質(zhì)拓展探討

陳慶國,張 瑩

充分認識我國高等教育實施大學生素質(zhì)拓展工程的重大意義和人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略定位,從多元智能理論的視角下研究大學生素質(zhì)拓展工程的創(chuàng)新培養(yǎng)模式,提出更加科學、系統(tǒng)的綜合素質(zhì)拓展實施方案,進一步明確素質(zhì)拓展的方向和拓展內(nèi)容,研究多元智能理論指導下大學生思想品德的養(yǎng)成、自我認知能力的提升、心理心態(tài)的調(diào)適以及人際交往能力、社會實踐能力的提升等具體的素質(zhì)拓展,培養(yǎng)綜合性創(chuàng)新人才。

多元智能;視角;大學生;素質(zhì)拓展

2002年,共青團中央、教育部、全國學聯(lián)聯(lián)合啟動實施了大學生素質(zhì)拓展計劃。這項工程實施開展8年來,在大學生思想道德引領、政治理論指導、科學知識學習、社會實踐服務和科技學術創(chuàng)新等方面都取得了顯著效果和良好成績。而政治多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、信仰多元化和不斷加劇的國際科技競爭、人才競爭對高等教育的人才培養(yǎng)提出了更高的要求,如何正確的認識國際國內(nèi)形勢發(fā)展的新變化,科學把握我國高等教育事業(yè)發(fā)展的新要求,創(chuàng)新高校人才培養(yǎng)的新機制,是當前高等教育的一大重要課題和發(fā)展要求。

著名的發(fā)展心理學家、教育家、美國哈佛大學資深教授霍華德·加德納提出的多元智能理論對“智能”進行了新的解讀和闡釋。多元智能理論為教師的教學開啟了新的思維空間,提供了嶄新的教育視角和科學的理論支撐,為正確、全面、科學地教育引導學生成長成才提供了更為科學的教育理論依據(jù);同時,讓學生科學、全面地認知和發(fā)展自身的智力優(yōu)勢,并充分挖掘和提高自身的智力潛力,促進自我全面發(fā)展。多元智能理論的提出和發(fā)展為高校大學生綜合素質(zhì)拓展工程的開展提供了嶄新的理論視角和實施指導,從多元智能理論的維度來研究新的歷史時期大學生綜合素質(zhì)的拓展,把多元智能理論應用于大學生綜合素質(zhì)拓展過程之中,是一門新的課題。

“大學生素質(zhì)拓展計劃”以培養(yǎng)大學生的思想政治素質(zhì)為核心,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,以開發(fā)大學生人力資源為著力點,以思想政治與道德素養(yǎng)、社會實踐與志愿服務、社團活動與社會工作、技能培訓為主要內(nèi)容,以完善大學生的智能結構、培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人為主要目的,不斷提高大學生的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng),引導大學生全面成才。大學生素質(zhì)拓展工程的實施是新世紀、新時期我國實施人才戰(zhàn)略的基礎工程,是適應經(jīng)濟社會發(fā)展、創(chuàng)新素質(zhì)教育機制、服務青年學生成才的具體舉措,具有實施的必要性、戰(zhàn)略性和緊迫性。

一、智能及多元智能理論

關于智能或智力、能力的研究由來已久,自人類社會及人類文明的出現(xiàn),關于對人的能力的探索和討論便由此開始,直到18世紀人們開始從顱相學和心理學的視角下探索研究智能,長期以來占據(jù)我們思想意識的傳統(tǒng)智能觀是智能的一元性：即人的一切基本能力中存在著共同成分,這一共同成分是形成所有個體能力差異的基礎,心理學家稱之為“一般智力”、“g因素”或“智商”?！靶睦韺W家設計出各種測試法,通過比較人們在接受測試時的行為和表現(xiàn)把人分類,不過是個時間的問題而已。首先,流行的看法認為,可以通過各種感官識別能力的檢驗,恰當?shù)卦u估人的智能?！敝敝两袢赵谀承┑貐^(qū)和人群的意識中,通過不同形式的心理測量的方式來判定一個人的智力的高低,還是普遍存在的。

在對一元智能或智力研究的進程中,一代又一代的科學家們進行著無盡的探索和發(fā)現(xiàn)。從早期的亞里士多德和柏拉圖對人的生命和和靈魂的探索,到德國的威廉·馮特和美國的威廉·詹姆斯對心理學的學科地位的確立貢獻;從英國的弗朗西斯·高爾頓能力測量,到讓·皮亞杰的認知心理發(fā)展學的研究;從理查德·賀恩斯坦和查爾斯·默里共同撰寫的《鐘形曲線》,到風靡法國的智能測驗的編制者法國心理學家阿爾弗萊德·比奈,直到德國心理學家威爾海姆·斯特恩提出的“智商”的概念。他們對智能的探索和研究也主要是圍繞“智能是單一的還是存在各種不同的相對獨立的智力功能?”;“智能主要是遺傳的嗎?”和“智商測試會不會帶來偏見?”三個問題展開的。眾多的科學家們對人類智能的探索和研究從未間斷。

對于智能的研究,加德納認為：“一種人類的智能,必定伴隨著一組解決問題的技巧,使人能夠解決自己所遇到的實際問題或困難,如果需要的話,還使人創(chuàng)造出有效的產(chǎn)品;必定還能調(diào)動人的潛能已發(fā)現(xiàn)或提出問題,從而為掌握新的知識打下基礎。”[1]這便是智能入選的先決條件;并從大腦損傷看潛能的獨立性、智力異常個體的存在、智能的可塑性、可測量性、心理發(fā)展性和對符號系統(tǒng)編碼的敏感性等諸多方面作為智能的判據(jù)來研究和界定智能的概念。在此基礎上提出了智能的概念,即智能為“一種處理信息的生理心理潛能。這種潛能在某種文化背景之下,會被激活以解決問題或者是創(chuàng)造該文化所珍視的產(chǎn)品”[2]。

霍華德·加德納教授鑒于以上的研究,從心理學的視角出發(fā),基于生物學基礎,以智能入選的“先決條件”和“智能的判據(jù)”為依據(jù),從大腦神經(jīng)學、遺傳學、心理學、精神學和教育學等為研究基礎提出了多元智能理論。多元智能理論將智能分為語言智能、邏輯—數(shù)學智能、身體—動覺智能、視覺—空間智能、音樂智能、人際交往智能、認知智能和自然觀察智能等8種智能。其多元智能的特點：1.智力正常的人都擁有多元智能;2.每個人的多元智能中相對個體本身而言各智能間有優(yōu)勢智能和相對弱勢的智能之分;3.人的個體的行為都由一項或幾項智能共同完成,即智能總是以組合的方式運作;4.每項智能都能得以提升和發(fā)展。

多元智能理論是對傳統(tǒng)智能理論的突破,為世界范圍內(nèi)的教育改革提供了新的思維框架,被世界各國教育界越來越多的學習、借鑒,并不斷地探索多元智能理論在教育實踐領域的具體應用。理論提出以來雖然也有來自學術界的質(zhì)疑和討論,但它對教育模式的創(chuàng)新、教師思維的開啟、教學活動的探索提供了嶄新的視角,特別是對受教育者潛能智力的開發(fā)和全面綜合素質(zhì)的發(fā)展具有非同尋常的現(xiàn)實意義。

二、多元智能視角下的大學生綜合素質(zhì)拓展

(一)以語言智能和邏輯—數(shù)學智能為主要理論指導的大學生思想政治教育

大學生思想政治教育是將正確、科學的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范、行為準則通過有計劃、有目的、有組織的教育、教學手段施加影響,把大學生培養(yǎng)成為現(xiàn)代社會所要求的社會實踐活動。大學生思想政治教育的過程是通過思想、文化、意識和價值觀的外顯形式言語說教對大學生施加影響的過程,其核心的智能主要是通過語言智能和邏輯—數(shù)學輯智能組合完成的。語言智能就是通過語言思維、語言表達來增進記憶、解釋概念并將之內(nèi)化為自身知識、思想和觀點的認知結構之中;邏輯—數(shù)學智能則是增強邏輯思維能力,提高辨析能力,科學引導大學生的價值觀、世界觀和道德觀。通過拓展大學生的語言智能,提高大學生的有效閱讀、有效傾聽的能力,提升自我思想和意識的內(nèi)化能力,并創(chuàng)新性地建構自我思想認知和道德規(guī)范體系,以達到對科學社會主義精神內(nèi)涵的理解、領悟、掌握和運用,并形成自我的思想和行為的自覺。以語言智能為主要理論指導開展大學生思想政治教育的另一個角度,就是要增強思想政治教育者的表達能力、溝通能力和說服能力,在開展思想政治教育的過程中不斷提升語言溝通能力、語言的說服能力,把以社會主義核心價值體系的思想政治教育內(nèi)容通過自身的品性、言行、教育和指導科學地傳教給當代大學生。

(二)提高自我認知智能,增強大學生的職業(yè)規(guī)劃和心理疏導

自我認知智能是關于人對于自我內(nèi)心世界的認知,即對自我的性格、興趣、情感和意志等方面的認知,了解自己的感情生活和情緒變化,有效辨別這些心理特征,并加以標識,成為理解自己和指導自己行為準則的能力?！白晕艺J知智能是關于建構正確的自我知覺的能力,并善于用這種知識計劃和導引自己的人生”[3]。大學生的職業(yè)規(guī)劃是通過組織或個人對學生自我的性格、興趣、技能、擇業(yè)觀和價值觀的探索與提升和對工作世界的探索和了解,通過設計、執(zhí)行、評估、反饋和修正等過程,以達到自我職業(yè)目標的過程。從提升自我認知智能的這一視角來不斷提升大學生職業(yè)生涯的規(guī)劃能力,就是要培養(yǎng)大學生對自我心理特征的科學認知,不斷探索自我的性格、興趣和情感特質(zhì),提升覺察和控制自我情緒能力,制定科學合理的目標追求,完善自我價值認知,激勵自己堅持不懈的努力和刻苦認真的學習,以達到自我目標的實現(xiàn)。自我認知也是心理學的一個范疇,自我認知智能提出的科學依據(jù)和心理學的腦科學研究依據(jù)有諸多相同和相似之處,通過提高自我認知能力有助于大學生緩解和消除心理壓力、情感、困惑以及學習生活其他方面帶來的心理障礙和心理疾病,及時覺察、自我調(diào)整和科學疏導自我心理問題,以達到形成一個正確的自我認知,以此激發(fā)自我潛力。

(三)人際關系智能促進大學生人際交往能力和社會實踐能力提升

大學生人際交往能力的提升是大學生素質(zhì)拓展的重要內(nèi)容,是大學生開展社會實踐、志愿服務、文化體育和社會社團活動的重要能力之一。人際關系智能可以使我們通過了解別人,注意他們的情緒、動機等方面的差異和變化,與他們開展有效溝通,達到建立和維系關系的能力。通過提高覺察、辨別和掌握別人感情、思想、動機和行為的能力,有助于提高大學生的人際交往能力;通過與別人的有效溝通,取得對你的理解和信任,并以此影響他人的意見和想法,來提高大學生的人際理解能力;通過參與團隊合作,協(xié)調(diào)、控制和引領組織他人形成共同目標、共同合力和共同參與,已達到提高大學生的組織、協(xié)調(diào)和領導能力;大學生的人際交往能力得到有效提升,大學生的實踐能力也會隨之得到鍛煉和提高。人際關系智能理論在注重強調(diào)提升和拓展大學生人際交往個體能力的同時,還強調(diào)要積極營造團結和諧的人際交往氛圍,包括和諧的家庭氛圍、團結的班級氛圍和積極向上的校園文化氛圍,積極開展團隊協(xié)作、合作學習和志愿服務活動,來不斷營造團結互助、溫馨和諧的育人氛圍。

大學生素質(zhì)的拓展就是要把大學生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞綜合全面的社會人才。而“美”則是“美育”,即包括藝術教育、審美教育、美德教育等,以培養(yǎng)學生認識美、分辨美、追求美、塑造美和創(chuàng)造美的意識和能力。從音樂智能和視覺—空間智能的視角下提升大學生藝術修養(yǎng),即從音樂智能的視角下開展大學生音樂藝術修養(yǎng)教育,激發(fā)大學生音樂愛好,提升大學生的音樂鑒賞能力,用優(yōu)秀的音樂作品陶冶情操;組織音樂技能突出的同學舉辦文體活動,豐富校園文化生活,活躍校園文化氛圍;視覺—空間智能是準確地感知視覺和空間世界的能力,包括視覺辨別、空間理解等,從視覺—空間智能的視角下培養(yǎng)和提升大學生審美藝術的情趣、視覺符號的認知和空間感覺狀態(tài)的把握,不斷激發(fā)大學生的想象力、創(chuàng)造力以創(chuàng)造新的視覺藝術作品。以此來提升大學生美育修養(yǎng),不斷豐富大學生精神世界,提升大學生的審美情趣,使大學生通過接觸和欣賞藝術改變和提升自身的鑒賞水平,運用高雅的藝術進一步分辨真、善、美,以此提升大學生的思想覺悟和藝術情操。

(四)音樂智能和視覺—空間智能指導大學生藝術修養(yǎng)培養(yǎng)

(五)其他多元智能對大學生綜合素質(zhì)拓展的應用概述

多元智能理論使大學生素質(zhì)拓展的實施更加具體化、方向化,提出了更加科學、系統(tǒng)的拓展方向和拓展內(nèi)容,不僅對大學生的思想品德的形成、自我認知能力的提升、心理心態(tài)的調(diào)適和疏導以及提升大學生的人際交往能力、社會實踐能力有具體的理論和教學實踐指導,各種智能對大學生的素質(zhì)拓展都有具體的應用：從身體—動覺智能的視角下培養(yǎng)和提升大學生的肢體協(xié)調(diào)性和運動機能,培養(yǎng)學生積極參與體育運動活動的廣泛興趣和積極性,提升大學生陽光體育活動意識,增強大學生體能素質(zhì);從數(shù)學—邏輯智能的視角下提升大學生的數(shù)學、演算、邏輯和推論能力,通過建構模式、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、發(fā)展例證、演算設計等提高大學生的數(shù)理創(chuàng)新設計技能,提升大學生的科技實踐能力和創(chuàng)新研究能力,培養(yǎng)高科技人才;語言智能的視角下不斷增強大學生的語言學習能力和表達能力,提升大學生的閱讀能力、演說能力和知識的內(nèi)化能力;總之,多元智能理論指導下的大學生素質(zhì)拓展的研究視野非常廣泛,研究細節(jié)非常具體,對大學生素質(zhì)拓展具有具體的現(xiàn)實指導意義。

[1]霍華德·加德納.智能的結構[M].北京：中國人民大學出版社,2008：27.

[2]霍華德·加德納.重構多元智能[M].北京：中國人民大學出版社,2008：27.

[3]Linda Campbell,等.多元智能教與學的策略[M].北京：中國輕工業(yè)出版社,2001：4.

(作者單位：曲阜師范大學信息技術與傳播學院)

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1001-6201(2011)04-0280-03

2011-01-30

曲阜師范大學思想政治教育研究課題“曲阜師范大學青年基金資助”(xj200911)

[責任編輯：何宏儉]