董海礁

(佳木斯大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007)

日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)會(huì)話(huà)課程教學(xué)模式探討

董海礁

(佳木斯大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007)

提高日語(yǔ)口語(yǔ)水平,是日語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)。在這種情況下,日語(yǔ)會(huì)話(huà)課程教學(xué)模式改革顯得尤為重要。我們要明確會(huì)話(huà)課程的教學(xué)目的和內(nèi)容,根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的拓展;改革教學(xué)方法和教學(xué)手段,采取互動(dòng)式教學(xué)法和情景教學(xué)法;導(dǎo)入日本文化,堅(jiān)持關(guān)聯(lián)性原則和適度原則。

內(nèi)容拓展;多媒體教學(xué);文化導(dǎo)入

近年來(lái),隨著日語(yǔ)學(xué)習(xí)者的增加,就業(yè)單位對(duì)于從業(yè)者的日語(yǔ)水平的要求也逐漸提高。其中,最重要的就是日語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用能力,即會(huì)話(huà)能力。在此背景下,提高學(xué)生的會(huì)話(huà)能力逐漸成為日語(yǔ)教育中重要的一環(huán)。筆者對(duì)幾所高校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)會(huì)話(huà)課程的教學(xué)內(nèi)容及效果進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示現(xiàn)有的會(huì)話(huà)課程教學(xué)模式對(duì)提高學(xué)生的實(shí)際會(huì)話(huà)能力所發(fā)揮的作用是非常有限的。為了能夠更加有效地提高學(xué)生的日語(yǔ)口語(yǔ)水平,必須對(duì)現(xiàn)有會(huì)話(huà)課程的教學(xué)模式進(jìn)行改革。根據(jù)多年的會(huì)話(huà)課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,筆者試從以下3個(gè)方面探索日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)會(huì)話(huà)課程的新型教學(xué)模式。

一、明確教學(xué)目的和內(nèi)容

日語(yǔ)會(huì)話(huà)課程是日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)一、二年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)重要的基礎(chǔ)課程,旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的口語(yǔ)技能訓(xùn)練,有步驟地提高學(xué)生的日語(yǔ)口頭表達(dá)能力,熟悉各種情景會(huì)話(huà)下的日語(yǔ)表達(dá)方式,培養(yǎng)語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力。同時(shí),會(huì)話(huà)課程還需要配合基礎(chǔ)日語(yǔ)、視聽(tīng)說(shuō)課程的授課進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)。目前,這幾門(mén)主干課程的教材多數(shù)都是分別選擇的,所以,會(huì)話(huà)課程遇到的首要問(wèn)題就是授課內(nèi)容的難易程度與其他主干課程不同步。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法就是使用同系列教材或是選擇難易度基本相同的教材。

日本教育機(jī)構(gòu)編寫(xiě)的日語(yǔ)基礎(chǔ)課程教材,有著悅目的彩頁(yè)、生動(dòng)的插圖、貼近生活的內(nèi)容。我國(guó)高校使用的日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)會(huì)話(huà)課程教材大多缺乏趣味性,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)言是不斷發(fā)展變化的,但是,我國(guó)很多高校的日語(yǔ)會(huì)話(huà)教材內(nèi)容明顯滯后。有些教材中的詞匯,現(xiàn)在日本人已經(jīng)幾乎不再使用,而大部分教師依然將其傳授給學(xué)生?，F(xiàn)代日語(yǔ)里出現(xiàn)的新詞或流行語(yǔ),卻沒(méi)有及時(shí)補(bǔ)充到教材里。因此,筆者認(rèn)為,教育工作者在編寫(xiě)或選擇日語(yǔ)會(huì)話(huà)教材時(shí),不妨借鑒日本教育機(jī)構(gòu)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),授課內(nèi)容不拘泥于教材,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的拓展,補(bǔ)充最新的詞匯和表達(dá)方法,真正做到與時(shí)俱進(jìn)。

二、改革教學(xué)方法和教學(xué)手段

筆者接觸到的日語(yǔ)會(huì)話(huà)課堂教學(xué)大多是采取先講單詞,再講語(yǔ)法,會(huì)話(huà)文講解,背誦,這樣單一、固定的程序。與基礎(chǔ)日語(yǔ)課程的區(qū)別只是單詞、語(yǔ)法較少,正文部分是對(duì)話(huà)形式而已,這樣的教學(xué)方法完全體現(xiàn)不出會(huì)話(huà)課程的特點(diǎn)。筆者認(rèn)為,會(huì)話(huà)課程的教學(xué)形式一定要靈活、多樣。首先,可以采取互動(dòng)式教學(xué)法,把單項(xiàng)式、灌輸式教學(xué)模式變?yōu)榛?dòng)式、啟發(fā)式教學(xué)模式;同時(shí),還要打破傳統(tǒng)的嚴(yán)肅的課堂氣氛,會(huì)話(huà)課程教學(xué)應(yīng)本著快樂(lè)原則,要讓學(xué)生在輕松、活躍的氣氛中學(xué)習(xí)新知識(shí)。其次,采取情景教學(xué)法,會(huì)話(huà)課程的教學(xué)目的就是讓學(xué)生掌握情景會(huì)話(huà)下的日語(yǔ)表達(dá)方式,因此,根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置一些場(chǎng)景,讓學(xué)生模擬相關(guān)角色進(jìn)行日語(yǔ)對(duì)話(huà),可以為他們以后實(shí)際應(yīng)用日語(yǔ)進(jìn)行會(huì)話(huà)交流打下基礎(chǔ)。此外,教師還要增強(qiáng)學(xué)生的自信心,消除學(xué)生的心理障礙,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)口,在課堂上盡可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)鍛煉學(xué)生的膽量。

多媒體教學(xué)在今天早已普及,在聽(tīng)力課程中運(yùn)用較多,但是,在會(huì)話(huà)課程中運(yùn)用多媒體教學(xué)手段并不多見(jiàn)。運(yùn)用多媒體教學(xué),可以使圖像、文字、聲音、影像融為一體,使教學(xué)活動(dòng)變得豐富多彩,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于日語(yǔ)會(huì)話(huà)課程的學(xué)時(shí)有限,采用多媒體教學(xué)手段,可以把更多的內(nèi)容集中在一起,節(jié)省板書(shū)的時(shí)間,提高課堂教學(xué)效率。一些課堂上無(wú)法模擬的會(huì)話(huà)場(chǎng)景,也可以通過(guò)多媒體教學(xué)手段進(jìn)行相關(guān)視頻的導(dǎo)入,便于學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿。多媒體課件具有可重復(fù)的特點(diǎn),學(xué)生可以在課后反復(fù)觀(guān)看,聯(lián)系課件的內(nèi)容,深化理解,鞏固知識(shí)。多媒體不可能代替教師在課堂上的主導(dǎo)作用,但是可以協(xié)助教師高效地完成課堂教學(xué)。

三、導(dǎo)入日本文化

要想掌握一門(mén)語(yǔ)言,首先要了解這門(mén)語(yǔ)言的特點(diǎn)。日語(yǔ)最顯著的特點(diǎn)就是它特有的曖昧表達(dá)。從日本人的對(duì)話(huà)中我們很少聽(tīng)到一些否定的或果斷的表達(dá),有時(shí)候明明是想表達(dá)拒絕或否定的意圖,日本人也會(huì)采用一種很委婉的表達(dá)方式。要想真正了解日語(yǔ)曖昧表達(dá)的實(shí)質(zhì),必須探究隱藏在它背后的文化內(nèi)涵。日本人自古崇尚“以和為貴”,這種曖昧表達(dá)就是為了避免語(yǔ)言上的沖突和誤解,給對(duì)方留有余地,以保持和氣的談話(huà)氛圍。日語(yǔ)會(huì)話(huà)中常見(jiàn)省略表達(dá)方式,經(jīng)常是話(huà)說(shuō)到一半就不說(shuō)了,剩下的部分留給對(duì)方體會(huì),也就是“以心傳心”。日本人是怎樣形成這種“以心傳心”的默契?這要從歷史和文化的根源上進(jìn)行探究。日本是一個(gè)單一民族的島國(guó),特殊的地理環(huán)境使日本人形成了統(tǒng)一的國(guó)民性。特別是從江戶(hù)時(shí)代開(kāi)始的歷時(shí)200多年的閉關(guān)鎖國(guó)政策,使日本長(zhǎng)期處于不與外界交流的狀態(tài)。家族、夫妻之間的交流,不需要太多的語(yǔ)言,有時(shí)甚至通過(guò)一個(gè)眼神就可以溝通,“以心傳心”成為可能。所以,在會(huì)話(huà)課程教學(xué)中,不應(yīng)單一傳授單詞、語(yǔ)法、句型,還應(yīng)結(jié)合日本的風(fēng)土人情、語(yǔ)言文化,進(jìn)行文化導(dǎo)入。

導(dǎo)入文化要堅(jiān)持關(guān)聯(lián)性原則,課堂中所導(dǎo)入的文化部分,必須和日常生活密切相關(guān)。例如,在講解“ありがとう”(謝謝)的用法時(shí),就要補(bǔ)充講解“すみません”(對(duì)不起)的用法。因?yàn)樵谌照Z(yǔ)中這兩個(gè)詞在有些場(chǎng)合意思是一樣的。例如:在就餐的場(chǎng)景中,如果你為日本客人倒茶,他會(huì)說(shuō)“すみません”來(lái)表達(dá)謝意,也可以理解為,為他倒茶這個(gè)動(dòng)作,給你帶來(lái)了麻煩,他表達(dá)的是給你帶來(lái)麻煩的這種歉意,但翻譯的時(shí)候通常還是說(shuō)成“謝謝”。通過(guò)這部分相關(guān)內(nèi)容的導(dǎo)入,可以讓學(xué)生明白,并不是所有漢語(yǔ)“謝謝”都譯成“ありがとう”,很多時(shí)候用“すみません”來(lái)表達(dá)謝意更地道。所以,文化導(dǎo)入應(yīng)與教材內(nèi)容相結(jié)合,這樣既豐富了課堂內(nèi)容,又增加了知識(shí)的趣味性。

此外,文化導(dǎo)入還要堅(jiān)持適度原則,教師在課堂教學(xué)中要以語(yǔ)言教育為主,以文化教育為輔。同時(shí),要在尊重我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,客觀(guān)地介紹日本文化,而不要盲目加以推崇和應(yīng)用。這要求教師不斷提高自身文化修養(yǎng),深刻領(lǐng)會(huì)日本語(yǔ)言文化的內(nèi)涵,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,豐富自身的文化涵養(yǎng)。

語(yǔ)言會(huì)話(huà)能力的全面提高,僅憑課堂教學(xué)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。會(huì)話(huà)課程只能起到引導(dǎo)的作用,要想有實(shí)質(zhì)性的提高,還需要學(xué)生在課后多下功夫。

[1]姜春枝.試論日語(yǔ)會(huì)話(huà)課程的授課限度與內(nèi)容[J].日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究,2005(1).

[2]肖霞.論日語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的重要性[J].山東外語(yǔ)教學(xué),2001 (3).

[3]解華.基于網(wǎng)絡(luò)多媒體的日語(yǔ)教學(xué)新方法[J].科技信息,2009 (6).

[4]蔡超.淺談日語(yǔ)會(huì)話(huà)課程的教學(xué)[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(5).

[5]成濤.日語(yǔ)會(huì)話(huà)教學(xué)初探[J].文學(xué)教育,2010(8).

Exploration of New Teaching Mode of Oral Japanese

DONG Hai-jiao (School of Foreign L anguages,Jiamusi University,Jiamusi Heilongjiang154007)

Improving oral Japanese constantly is a very important object in Japanese teaching,and therefore it seems obvious that the courses of oral Japanese must be reformed.This thesis aims to search a new teaching mode of oral Japanese based on its teaching objectives,contents,teaching methods and measures.

content expanding;multimedia teaching;introduction of culture

H36

A

1673-1395(2011)04-0084-02

2011-03-10

董海礁(1983—),女,黑龍江佳木斯人,助教,碩士,主要從事語(yǔ)言文化與日語(yǔ)教育研究。

責(zé)任編輯 葉利榮 E-mail:yelirong@126.com