王振宇

（寶雞文理學(xué)院 音樂(lè)系，陜西 寶雞 721013）

通常人們認(rèn)為，聲樂(lè)學(xué)習(xí)首先是技藝的學(xué)習(xí)，是通過(guò)大量的感官、肌肉的訓(xùn)練才可能進(jìn)行的藝術(shù)活動(dòng)。聲樂(lè)藝術(shù)不同于器樂(lè)藝術(shù)的是，它的發(fā)聲樂(lè)器是人體自身的器官——聲帶。要利用聲帶將聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致，首要任務(wù)便是塑造好我們的“樂(lè)器”。這個(gè)“樂(lè)器”有其獨(dú)特性，它不同于一般意義上的樂(lè)器，是人體的一部分，從醫(yī)學(xué)角度而言，它只是一個(gè)器官。從物理學(xué)的角度來(lái)看，物體振動(dòng)發(fā)出的謂之“聲”，人的聲帶通過(guò)氣體沖擊振動(dòng)發(fā)出了“聲”，結(jié)合語(yǔ)言器官等創(chuàng)造了“樂(lè)音”，其實(shí)聲音雖是由喉嚨里的兩片聲帶及種種共鳴腔體產(chǎn)生，“但對(duì)聲音的美感則是建立在心理上而非生理上的”。因而我們不但要充分使用好自身的“樂(lè)器”，而且要充分協(xié)調(diào)、調(diào)動(dòng)全身的呼吸、發(fā)聲、咬字、共鳴等各個(gè)方面，完成一個(gè)從自然到不自然再到自然歌唱狀態(tài)的過(guò)程。而歌者的各個(gè)發(fā)聲器官是受心理活動(dòng)影響的，歌唱時(shí)聲音的音色、力度、共鳴等，同個(gè)人的情緒、性格、生活經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)等多方面都有著密切的關(guān)系。除了注重歌者心理的培養(yǎng)之外，還要注意歌者美感意識(shí)的培養(yǎng)。

聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)的目的就是進(jìn)行美感創(chuàng)造。人們?cè)诟璩袑?duì)美的感知、體驗(yàn)、表現(xiàn)中就需要美感意識(shí)，美感意識(shí)能影響歌唱者審美創(chuàng)造的全過(guò)程。積極的美感意識(shí)能激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感知能力，提高歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力，對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)具有很重要的導(dǎo)向作用。

一、良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)

良好的歌唱心理狀態(tài)是歌唱者學(xué)習(xí)聲樂(lè)和從事演唱不可缺少的素質(zhì)條件，也是歌唱成功的重要因素。聲樂(lè)歌唱藝術(shù)是人類(lèi)的一種高級(jí)心理活動(dòng)，在聲樂(lè)教學(xué)中，注重調(diào)整學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)和歌唱中的心理狀態(tài)是很重要的教學(xué)內(nèi)容。具有良好的歌唱心理狀態(tài)，對(duì)每個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者和歌唱者而言都很重要。良好的心理狀態(tài)能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)與表演者成功的信心。在日常的聲樂(lè)教學(xué)中，必須加強(qiáng)歌者心理狀態(tài)的培養(yǎng)，而每一個(gè)學(xué)生所處的狀態(tài)和各自的條件都是有區(qū)別的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，要注意選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做到“因材施教”，使他們?cè)谥饾u改善的過(guò)程中，慢慢建立起自信心，做到不怯場(chǎng)、不慌張。

1.要培養(yǎng)歌者對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，使他們不論在聲樂(lè)課堂，還是在舞臺(tái)上，都有一種積極興奮的心理狀態(tài)和強(qiáng)烈的歌唱欲望與激情，從而有利于克服緊張情緒與恐懼心理。良好的歌唱心理狀態(tài)的培養(yǎng)，是建立在訓(xùn)練有素的歌唱技藝的基礎(chǔ)之上的，只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)技術(shù)訓(xùn)練，不斷提高演唱技巧和藝術(shù)修養(yǎng)，才能有充滿成功的把握與信念，消除緊張與恐懼心理。

2.要培養(yǎng)歌者對(duì)歌唱的自信心和樂(lè)觀態(tài)度。歌唱的成功在很大程度上取決于自信心，只有充滿“我能唱好”的信心和勇氣，保持鎮(zhèn)定與積極的情緒和機(jī)體內(nèi)外的平衡，才能擺脫緊張情緒和恐懼心理。要培養(yǎng)和訓(xùn)練歌唱者良好的歌唱心理素質(zhì)，還要從個(gè)人的意志、個(gè)性、氣質(zhì)的培養(yǎng)做起，使其成為意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢潑辣、性情開(kāi)朗、性格活潑、充滿自信的人，不斷和改變意志薄弱、羞怯靦腆的個(gè)性，擺脫緊張心理。

3.要培養(yǎng)和訓(xùn)練歌唱者的自我控制和感情約束能力。面對(duì)來(lái)自外界事物與環(huán)境的影響和思想壓力而出現(xiàn)的喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐的情緒，以及思維、意志、記憶力、注意力的異常變化，要以堅(jiān)強(qiáng)的自控能力，排除雜念和干擾，心神寧?kù)o、專(zhuān)心致志地投入藝術(shù)創(chuàng)造，從而消除和轉(zhuǎn)移緊張恐懼心理。要根據(jù)自己的歌唱能力和嗓音特點(diǎn)，選擇演唱曲目，不貪大求難，不唱力所不及的曲目。在選擇曲目時(shí)，要留有余地，對(duì)演唱的曲目有充分的把握，這樣才能消除心理上的緊張情緒。

4.要充分地做好演唱的一切準(zhǔn)備工作，如認(rèn)真對(duì)待演出前的排練、走臺(tái)、彩排，熟悉演出的環(huán)境，如舞臺(tái)、燈光、音響等，盡可能減少在演出時(shí)出現(xiàn)的生疏與不適應(yīng)感，提前排除演唱中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。只有做到演出前“心中有數(shù)”，才能保證演出中“胸有成竹”，從而獲得穩(wěn)定的心理狀態(tài)，克服恐懼心理。

5.要提高演唱者藝術(shù)表演的實(shí)踐能力，經(jīng)常參加各種形式的演出活動(dòng)，包括戲劇、演講、詩(shī)朗誦、合唱等，鍛煉學(xué)生的勇氣和信心，體驗(yàn)舞臺(tái)感受，獲得更豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。誰(shuí)都渴望自己盡快獲得高水平的演唱能力和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，但事實(shí)又常常不盡如人意，其原因是多方面的，良好的歌唱心理素質(zhì)就是其中重要的一項(xiàng)?？傊诼晿?lè)表演藝術(shù)中，要把培養(yǎng)演唱者良好的歌唱心理素質(zhì)，作為表演中一項(xiàng)重要的環(huán)節(jié)來(lái)訓(xùn)練；通過(guò)不斷地實(shí)踐與鍛煉，以冷靜、沉著、穩(wěn)定、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信的心理狀態(tài)取代緊張、焦慮、羞澀、靦腆、膽怯、恐懼的心理狀態(tài)，從恐懼走向自信，使演唱超越自我，這種良好的心理狀態(tài)是獲得演唱成功的重要條件。

二、美感意識(shí)的培養(yǎng)

美感是人類(lèi)特有的一種高級(jí)精神現(xiàn)象，它像陽(yáng)光和空氣一樣維系著人們的生命，更以其活躍的方式滲透、滋潤(rùn)著人們的一切物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)?！懊栏惺潜人枷敫鼮樯羁痰乃枷?，是一種深刻到超過(guò)了意識(shí)限度的思想，是一種植根于原始生命力的感覺(jué)中作為能量的思想”。美感也是人類(lèi)的高級(jí)情感，是一種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，它能激勵(lì)人們的思想、情感和意志。人們對(duì)美感的感知、體驗(yàn)、想象過(guò)程就是美感意識(shí)。在音樂(lè)審美創(chuàng)造的過(guò)程中，美感意識(shí)直接滲透、參與藝術(shù)感受的全過(guò)程，使人們的審美直覺(jué)變成一種情感體驗(yàn)，審美感知由于情感的推動(dòng)而進(jìn)入想象和理解，激發(fā)歌者積極的藝術(shù)創(chuàng)造。

歌唱的審美就是歌者對(duì)美的感受。任何一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)美的事物和對(duì)藝術(shù)美的欣賞，都是一種審美活動(dòng)。每個(gè)人對(duì)美的感受都是不盡相同的，這和他的生活閱歷、情感經(jīng)歷密切相關(guān)。從事聲樂(lè)藝術(shù)的人在演唱過(guò)程中需要充分融入自己的審美感受，在無(wú)形中受到審美意識(shí)的指導(dǎo)，形成對(duì)音樂(lè)美的理解，再通過(guò)演唱行為以聲音為媒介傳遞給觀眾，才能使觀眾在欣賞音樂(lè)的同時(shí)更好地享受音樂(lè)。這就勢(shì)必要求演唱者本身必須具備正確的、積極的審美觀，具有清晰的、理性的美感意識(shí)，對(duì)音樂(lè)中的美與丑、善與惡有明確的判斷和分析能力，否則就無(wú)法使音樂(lè)的美得到充分的展現(xiàn)。

任何一個(gè)歌唱者都應(yīng)該對(duì)歌唱的音色進(jìn)行專(zhuān)心研究，因?yàn)槁曇舻囊羯歉璩叩膫€(gè)性所在，美感意識(shí)是歌唱者內(nèi)心審美意識(shí)的反映，沒(méi)有豐富多彩的音色變化將很難完成各種歌曲的感情需要和形象塑造。音樂(lè)形象的塑造，在聲樂(lè)領(lǐng)域終究要借助歌唱音色的變化來(lái)體現(xiàn)。如歡樂(lè)、慶祝、奔放、狂歡的情緒，一般使用最明亮、開(kāi)朗而富有彈性的音色；帶著幸福感的、從容抒情的表達(dá)，需要用優(yōu)美和溫暖的音色；回憶、想象、進(jìn)入夢(mèng)幻的意境，要比上述兩種音色更加含蓄、稍暗、柔和些；莊嚴(yán)肅穆的情緒則需要比上述三者增加胸腔共鳴，唱出圓潤(rùn)、渾厚和明暗適中的音色；憤怒、仇恨、戰(zhàn)斗的情緒需要有一定的爆發(fā)力和有韌性的音色；悲傷、極度失望的情緒需要一種黯淡的音色，如嘆息般，必要時(shí)甚至可以有氣無(wú)聲地表述?？傊?，對(duì)音樂(lè)形象的塑造既要體現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖，又要加進(jìn)詮釋者的美感意識(shí)，因此只有先對(duì)歌曲的形象有了正確的定位，處理時(shí)才能有細(xì)膩的感情變化，才能突出形象的美感。表演者內(nèi)心的美感，需要通過(guò)演唱技巧來(lái)呈現(xiàn)。

聲樂(lè)藝術(shù)是歌唱者將情感呈現(xiàn)給觀眾并與之共享的藝術(shù)，是歌唱者運(yùn)用感情充沛的聲音把情感轉(zhuǎn)化成人們能感知到的東西的過(guò)程。法國(guó)大雕塑家羅丹說(shuō)：“藝術(shù)就是感情。”這揭示了“情”在藝術(shù)表現(xiàn)中的重要作用。“情”是歌唱的靈魂。只有把聲音和感情結(jié)合起來(lái)，歌唱才能被稱(chēng)作藝術(shù)，才能感染聽(tīng)眾。任何離開(kāi)了“情”的漂亮的聲音都是沒(méi)有意義的。因而歌唱藝術(shù)的核心是表達(dá)情感，藝術(shù)的魅力就在于表現(xiàn)情感。

歌唱藝術(shù)本身就是隨著人類(lèi)美感意識(shí)的發(fā)展逐漸形成，并不斷提高歌唱技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力的。美感思維是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)中音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色、力度各要素，以及對(duì)藝術(shù)作品的整體結(jié)構(gòu)、藝術(shù)形象、情感表達(dá)等的準(zhǔn)確把握，它體現(xiàn)了歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的規(guī)范和完美性。美感思維是聲樂(lè)教學(xué)和歌唱表現(xiàn)的動(dòng)力，它能使歌唱者對(duì)氣息的控制、共鳴的調(diào)節(jié)、音色的錘煉、字正腔圓的把握藝術(shù)表現(xiàn)力等達(dá)到完美境界，包含著歌唱者積極的感受能力、良好的辨別能力和能動(dòng)的思維能力。在長(zhǎng)期的歌唱技能訓(xùn)練和歌唱藝術(shù)實(shí)踐中，學(xué)生會(huì)逐漸形成一定的審美能力，形成正確的審美感受經(jīng)驗(yàn)和審美觀點(diǎn)。聲樂(lè)教學(xué)對(duì)美感思維的培養(yǎng)就是運(yùn)用藝術(shù)美的規(guī)律通過(guò)課堂教學(xué)和藝術(shù)的實(shí)踐，訓(xùn)練和強(qiáng)化對(duì)歌唱藝術(shù)的感知、想象、情感、理解等心理能力，健全審美心理結(jié)構(gòu)，形成敏銳的審美知覺(jué)能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。在教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐中，學(xué)生通過(guò)要大量聽(tīng)辨、模仿、比較、想象，加上教師積極的引導(dǎo)、啟示、激發(fā)、感受等教育途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

歌唱藝術(shù)本身就是一種綜合文化，作品的美是由歌詞中生動(dòng)的精神內(nèi)涵和與之相協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的旋律構(gòu)成的，歌唱者主要靠良好的心理狀態(tài)和豐富的美感意識(shí)對(duì)作品進(jìn)行體驗(yàn)和表現(xiàn)，將作品完美地傳達(dá)給觀眾，從而使聲樂(lè)藝術(shù)得到升華。

［1］鄒長(zhǎng)海.聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)［M］.北京：人民音樂(lè)出版社，2000.

［2］石惟正.聲樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)［M］.北京：人民音樂(lè)出版社，2002.