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        實(shí)踐育人理念,完善德育體系

        2011-03-20 14:37:19劉許亮
        文教資料 2011年7期
        關(guān)鍵詞:育人德育政治

        陶 攀 劉許亮

        (黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 開封 475003)

        實(shí)踐育人理念,完善德育體系

        陶 攀 劉許亮

        (黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 開封 475003)

        社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要措施,是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的有效載體。實(shí)踐育人不僅符合教育的客觀規(guī)律,而且有堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)理論基礎(chǔ)。在思想政治教育工作中,要正確認(rèn)識實(shí)踐育人的科學(xué)內(nèi)涵,牢固樹立實(shí)踐育人的理念,科學(xué)構(gòu)建實(shí)踐育人格局,建立實(shí)踐育人保障體系。

        新時(shí)期 大學(xué)生思想政治教育 實(shí)踐育人

        1.引言

        “育人為本,德育為先”,這是我國高等教育工作長期經(jīng)驗(yàn)和今后堅(jiān)持正確辦學(xué)方向所凝練的極為重要的科學(xué)論斷?!吨泄仓醒搿鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》強(qiáng)調(diào),要把實(shí)踐育人作為開展新形勢下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。時(shí)代賦予了實(shí)踐育人以全新的意義和地位,在新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作中,實(shí)踐育人將被提升到新的高度。

        2.實(shí)踐育人的科學(xué)內(nèi)涵

        實(shí)踐育人是基于實(shí)踐的觀點(diǎn)形成的育人新理念。所謂實(shí)踐育人,是指以學(xué)生在課堂上獲得的理論知識和間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過社會(huì)考察、科技文化服務(wù)、志愿服務(wù)、勞動(dòng)鍛煉等應(yīng)用型、綜合性、導(dǎo)向性的實(shí)踐活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的潛能,激發(fā)學(xué)生的興趣,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,促使學(xué)生成長成才,對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,并促進(jìn)其形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的新型育人方式。

        實(shí)踐育人符合教育的客觀規(guī)律。第一,實(shí)踐作為課堂學(xué)習(xí)的有機(jī)延伸,作為學(xué)生踏入社會(huì)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)的有效平臺,讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了生活技能、生產(chǎn)技能、行為規(guī)范,而且學(xué)會(huì)了如何處理人際關(guān)系,處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。第二,實(shí)踐育人是高校育人的重要環(huán)節(jié),是思想政治教育不可替代的重要手段,實(shí)踐育人符合“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”的育人規(guī)律,是傳統(tǒng)思想政治教育的有效補(bǔ)充。第三,實(shí)踐育人符合大學(xué)生自我教育、自我管理的成長規(guī)律,更加明確了思想教育的主體。大學(xué)生是受教育者,也是教育者;是思想政治教育工作的對象,也是思想政治教育工作的主體。我們應(yīng)讓學(xué)生通過生動(dòng)有效的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)施自我教育和相互教育,在實(shí)踐中自我管理和相互管理。第四,實(shí)踐育人符合素質(zhì)教育的規(guī)律。堅(jiān)持知行統(tǒng)一,積極開展各種實(shí)踐活動(dòng),把實(shí)踐融入大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中,符合素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。

        3.實(shí)踐育人的作用

        在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中,僅僅依靠課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,課堂思想教育內(nèi)容單一、方法教條、形式枯燥,往往難以達(dá)到預(yù)期的效果。實(shí)踐的育人功效不同于課堂,其作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,實(shí)踐時(shí)可以讓學(xué)生可以帶著問題走出校園,走進(jìn)社會(huì),到實(shí)踐當(dāng)中去親身體驗(yàn),將自身作為社會(huì)人,讓其意識到自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,從而使學(xué)生產(chǎn)生緊迫感和危機(jī)感,珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。第二,實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容多樣性能使學(xué)生接受愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的熏陶,獲得課堂上無法得到的體驗(yàn)和經(jīng)歷。第三,深入開展各種具有先進(jìn)性和導(dǎo)向性的實(shí)踐活動(dòng),有利于推動(dòng)學(xué)生的黨團(tuán)建設(shè)工作。采取實(shí)踐育人的方法,把黨的知識教育、團(tuán)的主題活動(dòng)與具有先進(jìn)性和導(dǎo)向性的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,如參與黨課的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐,參與“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動(dòng),促使其對黨團(tuán)更深入地了解。第四,實(shí)踐可以促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)的提高,當(dāng)代大學(xué)生基本未進(jìn)入社會(huì),一直生活在學(xué)校這個(gè)相對理想的空間里,這種單一的“線性成長”經(jīng)歷,使其普遍缺乏實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),缺乏對社會(huì)實(shí)際的接觸,而通過參與各種實(shí)踐,能促使其親自觀察,獨(dú)立思考,深入實(shí)踐,使其增加社會(huì)知識,綜合素質(zhì)得到提高。

        4.形成實(shí)踐育人格局

        多年來各高校積極探索,勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,構(gòu)建了一整套內(nèi)容豐富、點(diǎn)面結(jié)合的實(shí)踐育人格局。重點(diǎn)是進(jìn)一步探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工助學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理體制和工作機(jī)制。

        4.1 教育型實(shí)踐

        學(xué)校開設(shè)道德實(shí)踐課,深入開展道德實(shí)踐活動(dòng),組織政治理論系列研討會(huì),召開主題報(bào)告會(huì)使學(xué)生提高了對周圍事務(wù)的把握能力和體驗(yàn)?zāi)芰Γㄟ^體驗(yàn)增加領(lǐng)悟,提高了個(gè)人的道德素養(yǎng)和自律感,在現(xiàn)實(shí)生活中增強(qiáng)了責(zé)任感和時(shí)代使命感,能學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,立志成才。以重大節(jié)日和重大事件為契機(jī),大力加強(qiáng)愛國主義教育。這種生動(dòng)活潑的教育形式滲透性強(qiáng),持續(xù)時(shí)間長,學(xué)生更易于接受,不僅使直接參加活動(dòng)的學(xué)生受到了良好的教育,而且通過他們的輻射作用,使全校學(xué)生都受到了正面的引導(dǎo)。

        4.2 服務(wù)型實(shí)踐

        廣泛開展生產(chǎn)勞動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”及各種公益活動(dòng),在參與這些服務(wù)實(shí)踐中,同學(xué)們在為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的同時(shí),也親身體驗(yàn)了服務(wù)社會(huì)的樂趣,受到了良好的思想道德教育。

        4.3 文化實(shí)踐型

        學(xué)校組織校園女生文化節(jié)、科技文化藝術(shù)節(jié)、宿舍文化節(jié)等一系列特色活動(dòng),使學(xué)生們對文化活動(dòng)的不同需要得到了充分滿足。這些活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的校園文化活動(dòng),而且拓展了他們的綜合素質(zhì)。

        4.4 組織型實(shí)踐

        學(xué)校通過學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)、班級團(tuán)支部、班委會(huì)等學(xué)生組織,廣泛開展了內(nèi)容豐富,形式多樣的活動(dòng)。在學(xué)校組織里,學(xué)生們分別擔(dān)任不同職務(wù),對于未來走向社會(huì),他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是非常有用的演習(xí);在組織活動(dòng)的過程中,學(xué)生們承擔(dān)著一定的工作,積極性被充分調(diào)動(dòng)起來,主人翁意識和責(zé)任感得到了空前的提升,能力也得到了全面的鍛煉。

        5.建立實(shí)踐育人保障體系

        實(shí)踐育人需要一個(gè)保障體系,圍繞培養(yǎng)目標(biāo),更新教育觀念,大力推進(jìn)教育教學(xué)改革,全面構(gòu)建實(shí)踐育人科學(xué)體系,全方位、多途徑地開展實(shí)踐育人,建立起一個(gè)校內(nèi)校外相結(jié)合、課內(nèi)課外相聯(lián)系的立體式實(shí)踐育人科學(xué)體系,努力培養(yǎng)學(xué)生特長,提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        首先,要有堅(jiān)強(qiáng)的組織保障就要職能部門參與、齊抓共管。團(tuán)委具體落實(shí)的實(shí)踐育人保障體系,全面科學(xué)地分析大學(xué)生思想狀況和學(xué)習(xí)狀況,制定實(shí)踐育人的總體規(guī)劃,并作出全面的部署和安排,要把實(shí)踐育人與教學(xué)??蒲?、學(xué)生管理結(jié)合起來、求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干。

        其次,重視教師和管理人員的主體保障作用。教師和管理人員是實(shí)踐育人的最重要的組織者和實(shí)施者,是主體,必須讓他們認(rèn)識到實(shí)踐育人一個(gè)關(guān)系到能否培養(yǎng)出社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重大問題,從而提高組織實(shí)踐育人的自覺性和責(zé)任心;要使他們把實(shí)踐育人提高到與課堂育人同等重要的地位。還要面向社會(huì),廣開渠道為學(xué)生提供更多更好的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

        最后,完善實(shí)踐育人的工作機(jī)制。把各類實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)校教學(xué)的總體規(guī)劃,保障學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)的熱情和積極性;工作成果評價(jià)機(jī)制,實(shí)踐育人的工作績效要量化,在此基礎(chǔ)上完善評優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)制度,為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供必要的經(jīng)費(fèi);高度重視社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè),為學(xué)生實(shí)踐提供舞臺創(chuàng)造機(jī)會(huì),廣泛開展各種校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng),克服困難,保證學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)場所等物質(zhì)條件。

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        [2]魯潔.邊緣化外在化知識化——道德教育的現(xiàn)代綜合癥[J].教育研究,2005,(12).

        [3]易連云.傳統(tǒng)道德中的生命意義解讀——論“生命·實(shí)踐”道德體系的構(gòu)建[J].教育學(xué)報(bào),2005,(5).

        [4]牛金成.德育課程概念的重構(gòu)[J].教育評論,2007,(1).

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        [6]李小魯.中小學(xué)德育課程改革的整體思考[J].思想政治課教學(xué),2006,(3).

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