汪靜

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097；南京曉莊學(xué)院，江蘇 南京 211171）

一

以乾隆才子袁枚為首的性靈派之崛起，乃與沈德潛格調(diào)派及翁方綱肌理派分庭抗禮，以其性靈詩(shī)對(duì)擬古格調(diào)詩(shī)、學(xué)問(wèn)考據(jù)詩(shī)撥亂反正，這于使清詩(shī)回歸“緣情”的軌道，是有重要貢獻(xiàn)的。性靈派是清詩(shī)史乃至中國(guó)詩(shī)歌史上最重要的流派之一，其詩(shī)歌理論綱領(lǐng)的完善、隊(duì)伍成員的眾多，都是前代所罕見(jiàn)的。性靈派隊(duì)伍中特別引人注目的一翼是隨園女弟子。這一人數(shù)達(dá)四十來(lái)人的女性詩(shī)人群體之成為隨園女門生，自有其經(jīng)濟(jì)、文化背景，其本身亦有特點(diǎn)。

袁枚稱：“女弟子二十余人，而如蕊珠之博雅，纖纖之領(lǐng)解，佩蘭之推尊本朝第一，皆閨中三犬知己也?！保ā峨S園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷十）蔣敦復(fù)亦云：“先生女弟子三十余人，與嚴(yán)蕊珠、金逸、席佩蘭為最契，先生稱為 ‘閨中三大知己’?！保ā峨S園軼事·閨中三大知己》）席佩蘭、金逸、嚴(yán)蕊珠皆為隨園女弟子中的佼佼者，詩(shī)皆入選袁枚所編《隨園弟子詩(shī)選》，并各有詩(shī)集。其詩(shī)歌創(chuàng)作各有特色，基本上代表了隨園女弟子詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)貌。本文擬就才學(xué)最高的女詩(shī)人席佩蘭的《長(zhǎng)真閣集》加以探討。

二

席佩蘭約活動(dòng)在清乾隆、嘉慶（公元1796—1820年）年間，名韻芬，字道華，一號(hào)烷云，江蘇昭文（今常熟）人，中翰席寶篇孫女。常熟席家系由蘇州洞庭分支于此的巨賈大旅。席佩蘭與古代許多才女一樣，也有一個(gè)靈異的、非現(xiàn)實(shí)的出生傳奇。據(jù)載其初生之日，床前忽長(zhǎng)靈芝數(shù)莖，故小名瑞芝，善畫蘭，自號(hào)佩蘭。幼穎悟能詩(shī)，八九歲即學(xué)完《毛詩(shī)》，父又授之以《綠窗吟》詩(shī)?；楹?，夫妻情深，共案誦讀，互為師友，倡和之作甚多。后從師袁枚，為隨園十三弟子之冠，詩(shī)才清妙，雅健飄灑。

為盛清女作家的典型代表，席佩蘭的著述據(jù)《歷代婦女著作考》著錄：《傍杏樓調(diào)琴草》、《擷芳集》著錄（未見(jiàn)）；《長(zhǎng)真閣詩(shī)集》（亦名 《長(zhǎng)真閣集》）七卷，《清史稿·藝文志》、《蘇州府志》、《正始集》著錄，見(jiàn)嘉慶十七年壬申（公元1812年）刊本。今存《長(zhǎng)真閣集》為嘉慶十七年壬申（1812）刊本，共七卷，凡710首（組）（組詩(shī)以一首計(jì)），后附（長(zhǎng)真閣詩(shī)余）一卷，凡18首，共十二調(diào)。創(chuàng)作可謂豐昌。

在詩(shī)歌題材上，一般意義的閨閣詩(shī)人，由于生活范圍較為狹窄，且長(zhǎng)期被籠罩在封建男權(quán)傳統(tǒng)的陰影之下，秀樓、庭院、欄桿便構(gòu)成了她們生活的大部，家族、宗族成為一張無(wú)形的大網(wǎng)，使她們的眼界大多局限于狹隘的世界，顯得題材單一蒼白。相較之下，席佩蘭的詩(shī)詞創(chuàng)作題材豐富，廣泛涉獵各個(gè)方面，如風(fēng)云月露、生活瑣事、送別懷遠(yuǎn)、山水清音、詩(shī)友唱和、詠物懷古、題畫寫序等，既繼承了傳統(tǒng)閨閣詩(shī)人的懷夫思遠(yuǎn)主題，同時(shí)又有所超越。

（一）親情詩(shī)

席佩蘭詩(shī)情感洋溢，真摯動(dòng)人，其親情詩(shī)充分流露孝友之情及慈愛(ài)之心。此類詩(shī)如：《春夜懷兩妹》、《哭父》、《韻弟》、《臨別勉兩妹》、《將之上黨歸別慈顏》、《別弟十二韻》、《別妹》、《抵郡寄妹》、《春分日看花憶妹》、《幼子阿安抱奇疾由晉南歸竟獲無(wú)恙喜而賦此》、《斷腸辭》、《壽外祖張翼圃先生》、《哭外祖》，《春夜聽(tīng)雨憶妹》、《首夏聞二女》、《哭子偘弟》。

從詩(shī)中可以推知佩蘭在家中排行最長(zhǎng)，有二弟二妹，父早亡，是以每感責(zé)任重大，曾有“痛誰(shuí)能慰母，恨己不為男”之句（《哭父》）。其《勖弟》寫喪父之痛，語(yǔ)氣悲切：

堂下燈燭光，堂上羅酒裝。大弟方束發(fā)，小弟僅扶床。素冠頭搶地，哭那心悲傷。大弟知父恩，教育心周詳。十五為孤兄，終天恨茫茫。小弟不見(jiàn)父，百事但隨攘，攘哭彼亦哭，感發(fā)從天良。行人見(jiàn)凄絕，況我擾斷腸。大弟爾來(lái)前，父死攘在堂。晨昏爾扶持，疾病爾主張。教爾弟以孝，努力扶綱常。爾弗友于弟，攘心為仿徨。小弟爾來(lái)前，爾日在攘旁。攘哭爾拭淚，攘行爾牽裘。爾事兄以娣，兄在爾勿僵。爾弗克恭兄，攘心失所望。攘以父病病，矢志父亡亡。未亡且善病，為汝兄弟行。兄弟怡怡如，庶勿悲死喪。我愧非男兒，門戶不能當(dāng)。斯理頗自明，斯言愿聽(tīng)將。勉旎誦先德，勿墮門戶光。

再如《臨別勉兩妹》：

寂寞慈帷裹，晨昏數(shù)問(wèn)安。殷勤為拭淚，宛轉(zhuǎn)勸加餐。我恨歸來(lái)暫，人生大節(jié)難。他時(shí)知我苦，不得膝前歡。

席佩蘭的親情詩(shī)多用五言古體抒寫，表現(xiàn)敦厚質(zhì)樸的風(fēng)格、生死離別的真切感受，字字皆由肺腑中流出，不必雕琢，而自然感人。親情詩(shī)在中國(guó)詩(shī)史中即使是文士創(chuàng)作也不多見(jiàn)，佩蘭其詩(shī)表現(xiàn)出了拳拳的赤子之心、殷殷的慈愛(ài)之情，歷史價(jià)值不容忽視。

（二）夫婦唱和詩(shī)

乾隆丙申四十一年冬，佩蘭約十五歲，嫁同邑孫原湘，婚后，夫妻情深，共案誦讀，互為師友，唱和之作甚多。

孫原湘曾于癸卯四十八年、丙午五十一年科舉不第，乾隆乙卯六十年中鄉(xiāng)試，嘉慶十年乙丑才中進(jìn)士。改翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修官。后因病乞歸，不復(fù)出仕，佩蘭封為孺人。佩蘭詩(shī)多圍繞孫原湘的科第之事。孫原湘初赴試時(shí)，佩蘭于詩(shī)中多鼓勵(lì)期勉之意，《送外之京兆》云：

思家休戚戚，文戰(zhàn)仗精神。蠶葉聲須快，機(jī)花樣要新。愿君攀桂子，免妾受俞辛。莫笑閨中質(zhì)，擾能代奉親。

原湘科場(chǎng)失利，佩蘭亦作詩(shī)百般勸慰，其《丙午報(bào)罷慰夫子》云：

戚戚成何勉，難堪久病身。文章原有厄，貧戲豈無(wú)人。劍氣終騰上，詩(shī)才況絕倫。加餐須努力，尚有白頭親。

詩(shī)中非但無(wú)沮喪哀嘆之意，反而更充滿奮發(fā)昂揚(yáng)之氣。

（三）酬唱詩(shī)

席佩蘭不僅積極從事創(chuàng)作，而且走出閨閣，與當(dāng)時(shí)名媛文士交游唱和。與佩蘭唱和的閨秀詩(shī)人有：謝翠霞（其侄婦）、屈婉（宛）仙、言彩鳳、鮑遵古、屈婉清、葉苔芳、李餐花、歸憊儀、趙若冰、蔣蜀馨、陶菱卿、王姐、冰壺女史、駱綺蘭、王梅卿、羅云夫人、陳寶月夫人、張玉珍、蕭山汪楷妻王氏妾徐氏、心芝夫人、趙淑人、李因、胡智珠夫人等。

她們交往的具體形式有篇峽往來(lái)、聚會(huì)宴游、微詩(shī)吟和、詩(shī)簡(jiǎn)往來(lái)。或詠物分題，或遇時(shí)限體，偶有所作，互相討論，交流詩(shī)作，彼此間進(jìn)行精神交流，提高了創(chuàng)作水平，增進(jìn)了友情，開闊了視野。閨閣女友除了女紅，除了感發(fā)閑愁交流外，又多了一層珍貴的高雅的詩(shī)文互往。

清才女雖然有機(jī)會(huì)走出閨閣，交游酬唱，畢竟還是要面對(duì)社會(huì)的壓力，同時(shí)許多閨閣女子出嫁后，要盡心持家，養(yǎng)親相夫課子，專心于柴米油鹽，只有閑暇才能擺出筆墨紙硯。家庭事務(wù)的種種縈繞心頭，能夠一敘閨中姊妹之情將是莫大的樂(lè)事。如《送侄婦謝翠霞?xì)w寧楓徑》云：

閨中宛勝竹林游，忽動(dòng)鄉(xiāng)情引別愁。沈服暗驚慈母線，飛花隨上美人舟。明知去路無(wú)千里，預(yù)恐歸期過(guò)九秋。我亦有親?？鄤e，欲留卿住忍相留。

從佩蘭對(duì)姊妹間的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，可見(jiàn)佩蘭對(duì)姊妹之情的珍視與渴望。事實(shí)上，她們姊妹雖然相距咫尺，卻是難以相見(jiàn)，“我思素心人，豈有山川隔。相思如萬(wàn)里，相去實(shí)咫尺”。有時(shí)她們都唱和頗久，多有詩(shī)簡(jiǎn)往來(lái)，也難得一見(jiàn)。

還有一些酬贈(zèng)詩(shī)是佩蘭代夫所作，如《海棠曲代夫子有贈(zèng)》、《寄題京口左蘭城云根山館詩(shī)》、《秦淮秋柳代夫子何陸秀才作》。

由此可見(jiàn)佩蘭交游甚廣及其聲名傳播閨閣。她們的篇峽往來(lái)、聚會(huì)宴游、微詩(shī)吟和、詩(shī)簡(jiǎn)往來(lái)，或詠物分題，或遇時(shí)限體，偶有所作，互相討論，交流詩(shī)作，彼此間進(jìn)行精神交流，提高了創(chuàng)作水平，增進(jìn)了友情，開闊了視野。閨閣女友除了女紅，除了感發(fā)閑愁交流外，又多了一層珍貴的高雅的詩(shī)文互往。

［1］王夫之.清詩(shī)話［M］.上海：上海古籍出版社，1978.

［2］胡文楷.歷代婦女著作考［M］.上海：商務(wù)印書館，1957.

［3］顧遠(yuǎn)蘿.隨園詩(shī)說(shuō)的研究［M］.北京：中國(guó)書店，1988.

［4］錢仲聯(lián).清詩(shī)紀(jì)事［M］.江蘇：江蘇古籍出版社，1989.

［5］張宏生.古代女詩(shī)人研究［M］.武漢：湖北教育出版社，2002.

［6］嚴(yán)迪昌.清詩(shī)史［M］.浙江：浙江古籍出版社，2002.