覃 奕
(南寧市第二十四中學(xué),廣西 南寧 530001)
在基礎(chǔ)教育中,不管是對素質(zhì)教育還是應(yīng)試教育來說,語文學(xué)科都占有極其重要的地位。它的工具性和實用性的地位是其他任何學(xué)科都不可替代的,尤其在培養(yǎng)學(xué)生對事物的理解能力和語言表達能力方面更是功不可沒。與其他學(xué)科相比,初中語文具有自身的特點。
初中語文屬于人文學(xué)科,它與初中數(shù)學(xué)、生物、物理和化學(xué)等自然學(xué)科有很大的不同。自然學(xué)科主要是由原理、定義、公式和法則等組成的,它們是人們對客觀世界的認識,具有客觀性、真理性。教師在講授初中數(shù)學(xué)、生物、物理或化學(xué)時,可以先講定理和公式,再圍繞公式做一些習題加以鞏固,而這些習題的答案往往是唯一不變的,具有確定性。初中語文學(xué)科則不同,它主要是對學(xué)生的精神領(lǐng)域起作用,而且初中語文材料本身就是多內(nèi)涵的,具有很強的啟發(fā)性,不同的學(xué)生對同一語文材料的理解可以是完全不一樣的。
在人文學(xué)科體系中,初中語文與初中歷史、哲學(xué)等其他人文學(xué)科也有很大的不同。初中歷史知識是由大量的史實和歷史觀構(gòu)成的,哲學(xué)是由概念、法則和方法等構(gòu)成的一個知識體系,這些人文學(xué)科多強調(diào)記憶性。而初中語文具有很強的實踐性,書面表達和閱讀理解本身既是一種實踐行為,又是一種實踐能力。
初中語文是一門母語課程,它與外語不同。學(xué)生在進校學(xué)習前已經(jīng)具備了一定的語言基礎(chǔ),不必像學(xué)外語那樣從零開始,不必花很多時間去記憶大量的單詞,掌握語法規(guī)則。學(xué)生生活在母語環(huán)境中,生活中時時都有學(xué)習語文的機會,處處都是語文學(xué)習的資源。學(xué)生要注意在生活中掌握初中語文知識,在實踐中接觸語文材料,豐富語言積票,形成良好的語感。
從目前來看,初中語文教學(xué)存在不少的問題和不足。
首先,目前的初中語文教學(xué)在一定程度上陷入了“只見樹木、不見森林”的困境,很多語文老師只看到了語文課文本身,而忽視了單元和整冊教材的訓(xùn)練體系。初中語文教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生通過學(xué)習一個單元的課文,理解別人對人生的體驗思考,進面加深自己的情感體驗,豐富自己的社會知識,而目前很多語文老師在教學(xué)中一頭扎進課文,忽視了一個單元之間的互聯(lián)性。一個單元學(xué)習下來,學(xué)生并沒有什么特殊的感悟,沒有形成正確的人生態(tài)度。
其次,仍有很多初中語文老師熱衷于“滿堂灌”、“填鴨式”的課堂教學(xué)模式。理由是老師講不到,學(xué)生就不會,考試考了怎么辦?如果把課堂還給學(xué)生,教學(xué)任務(wù)完不成怎么辦?在這種意識的支配上,教師理所當然地成了課堂的主宰和核心,大講特講,對學(xué)生的狀態(tài)、興趣、需求等視而不見。他們忘記了一個最淺顯的道理:語言能力是習得而非學(xué)得,學(xué)生沒有親身參與,又怎么能學(xué)好語文呢?
初中語文作為一門最重要的交際工具,是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的重要基礎(chǔ)。初中語文教學(xué)中必須滲透創(chuàng)新教育,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
所謂創(chuàng)新教育,就是指運用科學(xué)、藝術(shù)的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,造就創(chuàng)新人才的一種新型方法。開展創(chuàng)新教育是深化教學(xué)改革,全面推進素質(zhì)教育的重要途徑。如何在初中語文教學(xué)中滲透創(chuàng)新教育?我認為語文老師可從以下幾個方面去探索。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師,是帶有感情色彩的一種積極的認識傾向,是推進學(xué)習過程、提高學(xué)習效益的內(nèi)驅(qū)力。教師在教學(xué)過程中,要努力挖掘教材內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境、巧設(shè)問題,以喚起學(xué)生大膽創(chuàng)新的情趣。在教《孔乙己》時,我模仿掌柜、短衣幫、小伙子、小朋友的笑聲,讓學(xué)生的全部活動在這“笑聲”中度過,讓整個課堂充滿在“快活的空氣中”。在這“快活的空氣”里,學(xué)生思維活躍:笑“站著喝而穿長衫”的身份;笑“排出九文大錢”的滑稽動作;笑“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事,能算偷么”的迂腐語言;笑不屑置辯、頹唐不安的狼狽神態(tài)。這樣,學(xué)生就從“咸亨酒店的笑聲”中進入了社會的大庭院,看到了一幅中國封建社會人民群眾思想愚昧、精神麻木的生活風俗畫,了解了孔乙己悲劇形成過程和原因,進而明白了本文的創(chuàng)作目的——“提出病苦,引起療救的注意”。在這樣的情境中,學(xué)生的思維猶如一條涓涓的細流,載著新認識、新思想、新情感,歸入創(chuàng)新的海洋中。
初中語文老師在教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生感到寬容的、安全的和有利于其自主發(fā)展的學(xué)習氛圍,使學(xué)生不怕出現(xiàn)語言表達錯誤,減少焦慮,敢于說出自己的想法。這是在初中語文課堂中實施創(chuàng)新教育的基本前提?,F(xiàn)代心理學(xué)表明,只有在平等、民主的學(xué)習氛圍中才能迸發(fā)出創(chuàng)新與想象的火花。語文老師要給每一個學(xué)生展示自己水平和才華的機會,允許學(xué)生犯錯誤,還要引導(dǎo)學(xué)生互相關(guān)心、互相尊重,這樣就能調(diào)動起學(xué)生去探索、去創(chuàng)造的積極性和主動性。
語文老師在教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)變自己的職責,變“教”為導(dǎo)。優(yōu)化學(xué)生語文學(xué)習的一個重要原則就是教給學(xué)生正確的學(xué)習方法。著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說:“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力?!币虼耍Z文老師要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法,培養(yǎng)他們形成良好的學(xué)習習慣,這是實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。語文老師在教學(xué)時,可以先讓學(xué)生自讀課文,然后提出問題,讓他們談?wù)勛约旱目捶?,鼓勵全體學(xué)生一起參與討論,開動腦筋解決問題。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生會變成主動的求知者而不是消極的被動者,學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維會在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。
學(xué)生能夠提出疑難問題,表明他已對問題進行了一定的思考,在發(fā)現(xiàn)過程中已有所探索,并在一定程度上進行了創(chuàng)新思維的活動。在初中語文課堂上,語文老師要鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑問難,看到別人沒有看到的,想到別人沒有想到的,培養(yǎng)學(xué)生敢于逾越常規(guī)、敢于標新立異、敢于想象猜測的創(chuàng)新精神,鼓勵他們寧愿冒犯錯誤的風險,也要敢于說出心中所想,逐步培養(yǎng)他們不把自己束縛在一個狹小的圈內(nèi)的創(chuàng)新品格。另外,語文老師還要積極引導(dǎo)學(xué)生多換幾個角度思考問題,多問幾個“為什么”,引導(dǎo)他們廣泛聯(lián)想,從而得出不同的結(jié)論。
前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫曾指出:“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉?!苯處焺?chuàng)造性的教學(xué)水平直接影響著學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。因此,初中語文老師要不斷追求運用創(chuàng)新性思維進行教學(xué),敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式,在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。
總之,在初中語文教學(xué)中,要解放思想、與時俱進、大膽嘗試,鼓勵學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新,努力使初中語文課堂變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的廣闊天地。
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