董國順

（順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 順德 52830）

大學(xué)有培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會及引領(lǐng)文明進(jìn)步的主要功能。其中，培養(yǎng)人既是大學(xué)存在和發(fā)展的前提，也是推動創(chuàng)新、促進(jìn)文明和民族圖強(qiáng)的使命要求。而創(chuàng)新的過程和民族鑄魂的根本是文化，由此，文化是大學(xué)育人的靈魂。高職教育作為高等教育的重要組成部分，必須突出文化育人的宗旨。

一、中國高等教育大眾化進(jìn)程

（一）中國高等教育毛入學(xué)率

我國的高等教育從1999年開始大規(guī)模擴(kuò)展后，高等教育毛入學(xué)率逐年提高，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了預(yù)期的目標(biāo)。原計劃到2010年高等教育毛入學(xué)率達(dá)15%，而這一目標(biāo)已于2002年完成。按照美國社會學(xué)家馬丁·特羅“大眾高等教育”概念的界定，中國提前8年進(jìn)入高等教育大眾化階段。截至2010年，各種形式的高等教育在學(xué)總規(guī)模達(dá)到3105萬人，高等教育毛入學(xué)率達(dá)26.5%。其中，普通本專科在校生規(guī)模為2232萬人，已成為世界高等教育在校生最多的國家。

（二）高職教育在大眾化進(jìn)程中的貢獻(xiàn)

從1999年開始，我國高職教育的學(xué)校數(shù)量和學(xué)生規(guī)模不斷增長。僅高職院校數(shù)量從1999年的474所增至2009年的1215所，增長了近2.6倍，已占普通高等院校的52.7%。高等職業(yè)院校招生數(shù)量從1999年的61.2萬增至2009年的313.4萬人，在校生規(guī)模由1999年的136.2萬人增至2009年的964.8萬人，增長7.08倍。

高職教育經(jīng)過近10年的發(fā)展，培養(yǎng)了近1300萬高素質(zhì)技能型人才。已成為名副其實的普通高等教育的半壁江山，為我國高等教育大眾化作出了重要貢獻(xiàn)。

（三）高等職業(yè)教育的屬性

1.高職教育是我國高等教育的重要組成部分

1999年11月，教育部召開第一次全國高職高專教學(xué)工作會議。會后印發(fā)了《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》（教高［2000] 2 號）（以下簡稱為“意見”）。“意見”中，更加明確地提出:“高職教育是我國高等教育的重要組成部分，培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德、智、體、美等全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才。”該“意見”比較科學(xué)完整地闡述了高等職業(yè)教育的屬性和人才培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格，為后來的高職教育快速發(fā)展指明了方向。

2．高職教育是高等教育的一種類型

高職教育作為我國高等教育的重要組成部分，具有高等教育的一般屬性。其在高等教育的結(jié)構(gòu)中，是以一種類型存在，而不是一個層次出現(xiàn)，其人才培養(yǎng)規(guī)格的高等屬性，只存在社會分工和崗位要求的對應(yīng)性差異，而不是層次性差異，由此，高職教育不但承擔(dān)著培養(yǎng)大批高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型普適人才的任務(wù)，更肩負(fù)著培養(yǎng)相當(dāng)數(shù)量的技術(shù)應(yīng)用型拔尖人才。這是高職教育的屬性（職業(yè)技術(shù)性和教育高等性）要求，也是中國經(jīng)濟(jì)社會改革發(fā)展的現(xiàn)實要求。

二、探究具有高職教育特色的文化育人途徑

（一）根據(jù)高職教育特點，構(gòu)建文化育人體系

高等職業(yè)技術(shù)教育具有地方性、職業(yè)性、實踐性、針對性、靈活性的特點，高職教育的文化育人體系，必須根據(jù)這些特點進(jìn)行具體構(gòu)建和實踐創(chuàng)新。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)過積極的探索和實踐，逐步形成了課堂中學(xué)習(xí)、實踐中體驗、環(huán)境中熏陶，三位一體、相互滲透的文化育人體系。

1.課堂中學(xué)習(xí)

為培養(yǎng)人格健全、全面發(fā)展的“完人”，學(xué)校突出文化育人的作用，開設(shè)了《哲學(xué)基礎(chǔ)》、《大學(xué)國文》、《數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)文化》等通識課程，使學(xué)生除了學(xué)習(xí)掌握專業(yè)必備的基礎(chǔ)知識和技能外，還要學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)知識，從而培養(yǎng)學(xué)生初步具備國家、文化、歷史、社會問題的知識；有哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的修養(yǎng)；有科學(xué)的基本知識及對其發(fā)展、方法、精神的了解；對事物有客觀分析的習(xí)慣和審辨能力；能夠繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在這樣的平臺上，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，學(xué)會做事、學(xué)會做人、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會抉擇。其中，《大學(xué)國文》講授傳統(tǒng)文化和文史哲知識，使學(xué)生具有人文精神，解決傳統(tǒng)文盲重返大學(xué)校園的嚴(yán)重現(xiàn)象；《哲學(xué)基礎(chǔ)》讓學(xué)生感受智慧、提升境界、使學(xué)生懂得人生之道、求真之道、善惡之道；《數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)文化》培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、空間想象能力，感悟數(shù)學(xué)美與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

學(xué)校積極探索和實踐了通識教育與專業(yè)教育相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，一直強(qiáng)調(diào)專業(yè)內(nèi)容與人文內(nèi)容的融合，如，應(yīng)用化工技術(shù)（涂料）專業(yè)的教師與藝術(shù)系教師及行業(yè)企業(yè)的專家一起，把涂裝工藝與藝術(shù)審美、色彩融合在一起，形成新的一門藝術(shù)涂裝課程；烹飪專業(yè)的老師與藝術(shù)設(shè)計系的老師緊密合作，將烹飪工藝與造型設(shè)計相結(jié)合，使文化內(nèi)涵和審美情趣融入菜品創(chuàng)新中，突出美味佳肴色、香、味、美的完美結(jié)合。

2.實踐中體驗

參加社會實踐，體驗生命價值。社會實踐是大學(xué)生增長見識和生命體驗的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、服務(wù)社會、鍛煉意志、體驗生命價值、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。學(xué)校將社會實踐納入教學(xué)計劃，每年組織二年級學(xué)生參加2周以上的社會實踐，開展“進(jìn)社區(qū)”、“輔助執(zhí)法”、“家電義務(wù)維修”、“邊遠(yuǎn)山區(qū)支教服務(wù)”、延安和井岡山革命老區(qū)行等活動，促進(jìn)學(xué)生對民情、對企業(yè)、對社會的了解，樹立學(xué)生的責(zé)任意識、法制意識、認(rèn)識自我，體悟生命價值，提高社會使命感，并一直堅持將實踐認(rèn)知和生命體驗匯編成《社會實踐感思集》進(jìn)行總結(jié)積累和文化沿承。

突出實驗實訓(xùn)的人文環(huán)境，促進(jìn)人文與科技融合。學(xué)校在實驗實訓(xùn)室軟環(huán)境的建設(shè)中突出文化內(nèi)涵，一是體現(xiàn)人文關(guān)懷，如裝裱“人文與科技相容，做人與做事并重”等具有人文價值的提示語等，營造一個科學(xué)、技術(shù)、人文精神融合的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。二是引入企業(yè)文化，如打卡上班制度等，強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)范意識。三是強(qiáng)化實踐體驗，寫出心得體會。

強(qiáng)化企業(yè)實習(xí)中的人文教育，深化教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的意義。在企業(yè)實習(xí)中，學(xué)校貫徹“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的原則，解決三個問題：一是學(xué)習(xí)工人吃苦耐勞的勞動態(tài)度，體驗勞動的艱辛；二是學(xué)習(xí)工程技術(shù)人員精湛的工藝技術(shù)創(chuàng)新精神和責(zé)任感；三是學(xué)習(xí)企業(yè)老總不畏艱辛的創(chuàng)業(yè)精神和誠信經(jīng)營的職業(yè)道德，培養(yǎng)學(xué)生踏實做事、誠信做人的品質(zhì)。

3．環(huán)境中熏陶

構(gòu)建富有神韻的校園環(huán)境文化。校園的自然環(huán)境、文化設(shè)施和校舍建筑是現(xiàn)代大學(xué)人文、學(xué)術(shù)氛圍的重要組成部分，其功能具有熏陶作用、激勵作用、導(dǎo)向作用和愉悅作用。我校的校園文化建設(shè)體現(xiàn)自然美，展現(xiàn)和諧美，凸現(xiàn)人文美，追求精神美，在景觀上注重文化內(nèi)涵建設(shè)。

校園布局整齊，環(huán)境幽雅，綠茵成片，湖水清澈，給人以寬敞、舒適、現(xiàn)代、清新的感覺，洋溢著濃郁的文化氣息。在綠化、美化的基礎(chǔ)上，學(xué)校精心設(shè)計了?；占靶@的文化景點，如學(xué)院的校徽整體為樹形，以樹喻人，借用中國古代象形文字“手”的寫法，勤勞的雙手象征著學(xué)校培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才，陽光、星光象征著陽光普照、星光閃爍，象征著學(xué)院堅定貫徹國家的教育方針，造就德智體全面發(fā)展的人才。學(xué)校校門的整體設(shè)計做到了人文性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。校門呈弧形，寄寓著扎實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；大門兩側(cè)各5根類似于華表的石柱，似一個人之左右兩只大手。整個造型，如人之敞開胸懷，寓意學(xué)校虛懷若谷的開放包容精神。標(biāo)志性建筑智慧門上通天宇，下連厚土，內(nèi)涵碧波，面向四方，是通向世界的主體之門。門中的 “天圓地方”、“世面”、“菩提相伴樹”、“卦向步汀”都是中國傳統(tǒng)文化對智慧的詮釋；以中國古代技術(shù)史上最為精妙的穩(wěn)定構(gòu)造熏香球為原型，鑄成門內(nèi)的智慧之心，隱喻人類對真理和智慧的永恒追求。莘莘學(xué)子入學(xué)時登上一級一級的臺階進(jìn)門，象征求學(xué)艱辛，要步步登高；畢業(yè)時走出智慧門，帶著知識和睿智走出我校，踏向社會。學(xué)校現(xiàn)代化的船型圖書館屹立在湖中心，湖水碧波蕩漾，波光粼粼，同學(xué)們在這里學(xué)習(xí)、閱讀，猶如乘一艘駛向知識彼岸的船只揚帆遠(yuǎn)航。提醒師生“寸陰當(dāng)惜”的日景是根據(jù)《漢書》記載，以日景觀測計時的圭表，其現(xiàn)代含義是中心12米高的錐形石柱即為“表”，地面凸起的“表盤”即為“圭”，其上分圈雕刻的中國時辰、古羅馬數(shù)字、阿拉伯?dāng)?shù)字則表示人類不同文化對時間的詮釋，其理念暗喻莘莘學(xué)子勿忘“時光如金，寸陰當(dāng)惜”。團(tuán)結(jié)協(xié)作的信合廣場寓意深刻，“信”是講究信用，真誠待人，是做人之本；“合”是講究合作，互幫互助，是處事之道。

培育特色鮮明的校園活動文化。學(xué)校堅持舉辦文化素質(zhì)大講堂，倡導(dǎo)崇文尚德，推出了“文化素質(zhì)大講堂”系列專題講座百余場，在全院形成了一股“尚文化品位，向名師學(xué)習(xí)”的熱潮。學(xué)生社團(tuán)作為校園文化的一個重要載體，在構(gòu)建活動文化方面發(fā)揮著獨特的作用。目前學(xué)校共有社會實踐、學(xué)術(shù)科技、文化娛樂、體育競技等學(xué)生社團(tuán)近百個。

學(xué)校引入高雅文化，提高師生的藝術(shù)修養(yǎng)，每年都邀請省內(nèi)大型樂團(tuán)和舞蹈團(tuán)進(jìn)校舉辦新年音樂會。先后邀請廣東歌舞劇院民族樂團(tuán)、廣州芭蕾舞團(tuán)等來校表演，讓學(xué)生走近大師，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)。

（二）校園文化建設(shè)的成效

1．提升了學(xué)生的人文修養(yǎng)

周末大批學(xué)生離校，學(xué)生無論是烈日炎熱還是刮風(fēng)下雨，都自覺排隊候車、在公交車上主動讓座，受到地區(qū)人大代表的贊譽(yù)。著名教育家潘懋元教授認(rèn)為，從排隊這樣一件小事，可以看出學(xué)生的精神風(fēng)貌，彰顯出學(xué)校人文環(huán)境與活動文化的育人成效。

2．提高了學(xué)生的實踐和創(chuàng)新能力

教育部已經(jīng)連續(xù)舉辦四屆高職院校學(xué)生技能大賽，我校學(xué)生在多數(shù)項目中代表廣東省參加技能大賽，每屆都獲得一、二、三等獎，為廣東省高等職業(yè)教育爭了光，獲獎數(shù)在全國名列前茅。

3．學(xué)生走向國際

酒店管理專業(yè)多名學(xué)生，在澳門國際五星級酒店實習(xí)和就業(yè)，起薪點8000澳元。有4位學(xué)生在馬爾代夫的國際假日酒店實習(xí)。有些學(xué)生到香格里拉等多家國際五星級酒店頂崗實習(xí)，并在所實習(xí)的酒店就業(yè)，很快轉(zhuǎn)正升職為部長、主管等。

李月梅、湯雪梅同學(xué)作為廣東省“弘揚中華文化志愿者”赴印尼執(zhí)教。由于表現(xiàn)優(yōu)秀，因此他們二人以每月5000人民幣的月薪續(xù)簽繼續(xù)在海外傳播中華文明。2009年11月，我校被廣東省人民政府僑務(wù)辦公室、廣東省教育廳授予廣東省“中華文化傳承基地”單位。

三、幾點認(rèn)識與思考

（一）高等職業(yè)技術(shù)教育也必須以凝練的辦學(xué)理念為統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建校園文化體系

從哲學(xué)層面講，辦學(xué)理念是教育精神的價值取向的集中體現(xiàn)。它反映一個學(xué)校長期積累的文化底蘊和辦學(xué)思想，具有指導(dǎo)形成健康的校園文化氛圍、樹立正確的價值取向、激勵人的意志的作用?；谶@一認(rèn)識，學(xué)校把校園文化建設(shè)放在更高的層面和更寬廣的視野中加以審視和思考，經(jīng)過積極的探索和實踐，初步構(gòu)建了“圍繞一個統(tǒng)領(lǐng)，強(qiáng)化一個核心，提升三個凸現(xiàn)，凝聚一個追求”交互滲透、開放延伸的校園文化體系。一個統(tǒng)領(lǐng)，就是以大學(xué)辦學(xué)理念為統(tǒng)領(lǐng)，一個核心，就是以汲取民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓為核心，三個凸現(xiàn)就是：凸現(xiàn)人文精神與科學(xué)精神和諧相融的校園物質(zhì)文化（或環(huán)境文化）；凸現(xiàn)以人為本原則與改革精神統(tǒng)一延伸的校園制度（或規(guī)范）文化；凸現(xiàn)生命體驗與品牌樹立關(guān)聯(lián)提升的校園活動文化 （或行為文化）；一個追求，就是以專業(yè)教育、人文教育和創(chuàng)新教育相融合，創(chuàng)建學(xué)校的品牌，作為凝聚師生的文化追求。

（二）高等職業(yè)技術(shù)教育必須堅持黨的教育方針，遵循高等教育辦學(xué)規(guī)律，堅持以學(xué)生為本，突出文化育人的本質(zhì)訴求

我們認(rèn)為，高職教育不能僅僅滿足于只培養(yǎng)“技能人”和“半個人”，而是要培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。黨的十六大報告中指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@是包括高等職業(yè)技術(shù)教育在內(nèi)的各類各級學(xué)校都必須遵守和貫徹的教育方針。由此，高職教育應(yīng)堅決貫徹黨的教育方針，按照高等教育規(guī)律辦學(xué)，積極探索高職教育的辦學(xué)規(guī)律，堅持以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)文化育人的宗旨，突出學(xué)生的主體發(fā)展需求，以全面發(fā)展的人才培養(yǎng)觀,開展立體的、多元的、高度融合的人文教育，以培養(yǎng)具有國際視野的、具有正確的自然觀、人生觀和價值觀的新型應(yīng)用型人才。

（三）胡錦濤總書記在清華百年校慶上的講話，也為高等職業(yè)教育加強(qiáng)文化教育指明了方向，增強(qiáng)了信心，高等職業(yè)教育承擔(dān)文化傳承與創(chuàng)新重任，是時代的要求，也是歷史的使命

文化是一個民族的靈魂，一個民族的文明史就是其文化發(fā)展史。胡錦濤總書記在清華百年校慶上的講話中指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)……?！睆闹v話中我們深刻認(rèn)識到，高職教育作為我國高等教育的生力軍，其在科教興國、教育強(qiáng)國戰(zhàn)略和建設(shè)人力資源強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實力和中華文化國際影響力的民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中所肩負(fù)的重大責(zé)任與使命。中華文化有著悠久的歷史與厚重的底蘊，其深厚的文化傳統(tǒng)，博大的人文精神，對陶冶青年學(xué)生的文化情操，養(yǎng)成健全的人格和高尚的品格，有著不可替代的作用。這是文化傳承的魂魄，更是文化創(chuàng)新的根基。在全球化背景下，我們要更加了解中華文明，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新文化育人的體系，既要繼承中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要在實踐中根據(jù)新形勢、新任務(wù)的要求，大膽賦予新的內(nèi)涵，積極探索新的方法，不斷提升文化育人的成效，不辱使命，真正體現(xiàn)文化育人的宗旨。