王志強(qiáng)

（大連大學(xué)，遼寧 大連 116622）

一、關(guān)于文化傳承創(chuàng)新的理性認(rèn)知

胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出：“全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新?！贝髮W(xué)作為優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，要大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。這是高等教育理念和大學(xué)職能的新發(fā)展，是新時(shí)期我國高等教育與時(shí)俱進(jìn)的新使命。胡總書記的重要講話，對促進(jìn)我國高校持續(xù)健康快速發(fā)展，對于高校提高文化傳承創(chuàng)新能力、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，具有重要的理論和戰(zhàn)略意義。

大學(xué)即文化，高等學(xué)府即文化機(jī)構(gòu)。傳承文化是現(xiàn)代大學(xué)的基本功能，創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學(xué)的崇高使命，傳承創(chuàng)新文化是大學(xué)的根本職能，對文化傳承創(chuàng)新的研究是現(xiàn)代大學(xué)全部活動的基礎(chǔ)。地方高校更要重視文化傳承創(chuàng)新，努力建設(shè)成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守望和精神超越的陣地。

（一）文化傳承創(chuàng)新是大學(xué)的根本職能

胡錦濤總書記在清華大學(xué)百年校慶的講話中說：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉?！笨倳浀倪@一論述進(jìn)一步闡明了大學(xué)在文化傳承創(chuàng)新中應(yīng)有的重要作用，使人們對大學(xué)的職能有了更加深刻的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)胡錦濤總書記在清華大學(xué)百年校慶的講話過程中，我們進(jìn)一步認(rèn)識到：文化傳承與創(chuàng)新能力是民族進(jìn)步的動力源，是國際競爭的核心力。誰來承擔(dān)文化傳承與創(chuàng)新的職能和任務(wù)——大學(xué)，大學(xué)在文化傳承與創(chuàng)新方面責(zé)無旁貸，文化傳承創(chuàng)新是大學(xué)的根本職能和重要使命。

中華民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)巨大的精神寶庫。中華民族要發(fā)展,必須植根于傳統(tǒng)文化的豐沃土壤,從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),傳承利用其優(yōu)秀與合理成分,并在社會發(fā)展進(jìn)程中淘汰有礙進(jìn)步的文化糟粕。中華民族要發(fā)展，必須不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新,只有立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐,在繼承傳統(tǒng)文化優(yōu)秀遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,在不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析、研究和解決新情況、新問題中，通過對傳統(tǒng)文化的大膽揚(yáng)棄,才能實(shí)現(xiàn)中華民族文化的不斷創(chuàng)新。

人類社會的進(jìn)步發(fā)展主要體現(xiàn)為文化的進(jìn)步，體現(xiàn)在文化的繼承和發(fā)展，而教育正是人類世代間文化的傳遞，高等教育尤其是文化傳承的重要載體。正如清華大學(xué)校長顧秉林教授所說：“作為文化教育機(jī)構(gòu)，大學(xué)具有與生俱來的傳承和創(chuàng)新文化的能力與使命?！比绻麤]有文化傳承，就等于割斷了過去與現(xiàn)在的聯(lián)系。割斷傳統(tǒng)就是拋棄過去，沒有過去就沒有現(xiàn)在，也就沒有了教育與未來。如果沒有文化創(chuàng)新，就失去了教育的生命力和對社會發(fā)展的推動力，大學(xué)文化也將失去引領(lǐng)社會發(fā)展的先進(jìn)文化地位。大學(xué)必須遵照胡錦濤總書記的要求，不斷“掌握前人積累的文化成果，揚(yáng)棄舊義，創(chuàng)立新知”。即傳承前人積累的優(yōu)秀文化，創(chuàng)出新時(shí)代的“社會主義先進(jìn)文化”，這是高校繼培養(yǎng)人才、科學(xué)研究和社會服務(wù)之后的第四個(gè)重要職能，也是大學(xué)最本質(zhì)的職能。

（二）地方高校更要重視文化傳承創(chuàng)新

過去，人們有一種不正確的認(rèn)識，只有老牌大學(xué)才有文化，才有文化傳承創(chuàng)新的職能，作為建校歷史不太長的地方高校似乎沒有文化傳承創(chuàng)新的職能與資格。

高等教育進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展的新階段后，提高辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)的質(zhì)量越來越受到關(guān)注。如何推動大學(xué)科學(xué)發(fā)展，是高等教育強(qiáng)國建設(shè)給我們提出的時(shí)代命題。以馬克思主義的觀點(diǎn)來看，大學(xué)的發(fā)展固然要順應(yīng)社會發(fā)展的客觀需求、順應(yīng)教育大發(fā)展的必然趨勢，然而其發(fā)展的路徑和速度在一定程度上受到大學(xué)精神、大學(xué)文化等內(nèi)在因素的決定。大學(xué)精神是大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力，它與大學(xué)文化交互激融、互相影響,引領(lǐng)著大學(xué)的發(fā)展。

有人說，名牌大學(xué)畢業(yè)生與其說是課堂“教”出來的,不如說是由學(xué)校的文化氛圍“泡”出來的。也就是說，一所學(xué)校的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)是比課堂教學(xué)更重要的育人因素。大連大學(xué)作為一個(gè)建校僅二十幾年的新興高校，還沒有資格談文化傳統(tǒng)，那么，能建設(shè)和創(chuàng)造本校的優(yōu)秀文化嗎？曾幾何時(shí)，當(dāng)我們提出建設(shè)本校特色大學(xué)文化的時(shí)候，有一些人投來了懷疑的目光。豈不知，“大學(xué)文化建設(shè)”與“大學(xué)文化傳統(tǒng)”是兩個(gè)相互聯(lián)系而又相互區(qū)別的概念。大學(xué)文化是一所大學(xué)全體成員共同遵循的生活習(xí)俗、思維方式、價(jià)值取向、道德理想等內(nèi)在的大學(xué)精神與其外在的表現(xiàn)形式。任何一所學(xué)校都有自己的不同水平的大學(xué)文化，也都需要進(jìn)行大學(xué)文化建設(shè)，而“大學(xué)文化傳統(tǒng)”則是過去的大學(xué)精神在一代一代學(xué)子中持續(xù)承襲,逐漸形成的某種觀念定勢和“集體無意識”的“自動文化”。大學(xué)文化傳統(tǒng)需要時(shí)間和歷史的積淀，不是每個(gè)學(xué)校都有的?！皞鹘y(tǒng)”的大學(xué)精神是“文化”，并不等于現(xiàn)實(shí)的大學(xué)精神不能成為“文化”，而且，現(xiàn)實(shí)的 “大學(xué)精神”經(jīng)過一段時(shí)間的積淀也會變成“傳統(tǒng)”。我們認(rèn)為，文化傳承與創(chuàng)新是一切大學(xué)的神圣使命和重要職能，地方高校特別是建校歷史不長的地方高校更要重視大學(xué)文化建設(shè)，重視在大學(xué)文化建設(shè)中進(jìn)行文化傳承與創(chuàng)新，進(jìn)而提高學(xué)校的文化軟實(shí)力，促進(jìn)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展。

（三）大學(xué)精神的守望與大學(xué)文化超越

近30年來，現(xiàn)代化的建設(shè)集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化建設(shè)方面在延續(xù)革命文化的同時(shí)，功利性文化以俗文化、娛樂、消費(fèi)文化的形式大行其道，基礎(chǔ)文明和基礎(chǔ)文化的建設(shè)還沒有受到應(yīng)有的關(guān)注。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日見衰微，社會良知受到嚴(yán)重沖擊和挑戰(zhàn)。大學(xué)是一個(gè)充滿理性和批判精神的場所，是社會良知的守望站和精神超越的前沿。美國著名高等教育學(xué)者弗萊克斯納說：“大學(xué)不是一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，對社會每一流行風(fēng)尚都作出反應(yīng)。大學(xué)必須經(jīng)常給予社會一些東西，這些東西并不是社會所想要的(wants)，而是社會所需要的(needs)?！边@樣的期許，更符合前人所賦予大學(xué)的帶有浪漫主義色彩的別稱——“象牙塔”?！跋笱浪笔鞘裁矗俏幕叩?，是精神圣殿，是文化旗幟而非社會鏡子，是文化精神的領(lǐng)導(dǎo)者，而決非社會思潮的追隨者。但是，高高的“象牙塔”從來就不可能完全抵御外界的影響。近些年，社會變革不斷加速，高等教育無論從量上還是質(zhì)上都得到了驚人的發(fā)展，然而，大學(xué)的人文精神、批判精神和高雅的大學(xué)之道正在轟轟烈烈興建的一座座大樓里悄然失落。于是，守望大學(xué)精神，尋找失落的精神資源，實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神的回歸與大學(xué)文化的超越，已成為大學(xué)人最強(qiáng)烈的需要和呼喚。

守望大學(xué)精神，首先要塑造有本校特色的大學(xué)精神，這是一所大學(xué)在其成長過程中長期積淀而成的師生員工共同的理想追求、文化傳統(tǒng)和行為準(zhǔn)則。堅(jiān)持理想、緊守良知、保持高尚就是對大學(xué)精神的守望，就是對大學(xué)靈魂和創(chuàng)造力源泉的捍衛(wèi)。大學(xué)文化也要不斷發(fā)展，今天的大學(xué)文化一定要超越昨天，每天都要用新鮮的充滿生命力的大學(xué)文化影響著每個(gè)大學(xué)生的成長過程和人生軌跡，這樣的大學(xué)文化才能成為一個(gè)民族的文化高地，成為影響國家創(chuàng)造力的文化軟實(shí)力。

二、大連大學(xué)文化建設(shè)的實(shí)踐案例

（一）學(xué)校發(fā)展中的困惑與文化覺醒

大連大學(xué)是在1987年由四所地方高校合并而成的一所綜合性大學(xué)。建校之初，干部多，人心不齊，教師素質(zhì)低，教學(xué)質(zhì)量差，辦學(xué)條件（教室、實(shí)驗(yàn)室、操場面積）不達(dá)標(biāo)，多次被教育部黃牌示警。當(dāng)時(shí)，大家都把學(xué)校落后的原因歸結(jié)為辦學(xué)條件差。后來，我們于1995年幾經(jīng)周折，在全國第一個(gè)以土地置換的方式建成了新校園，辦學(xué)條件有了極大改善，但是學(xué)校在教學(xué)、科研各個(gè)方面還沒有根本的改變。這一情況使我們感到困惑并最終覺悟到人才是立校之本，大學(xué)需要有大樓，更需要有大師，“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，乃大師之謂也”。于是，我們用極大的決心和努力實(shí)施了提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的人才建設(shè)工程，集中財(cái)力物力引進(jìn)了大批人才，大大改變了學(xué)校的人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。當(dāng)學(xué)校進(jìn)入以學(xué)科建設(shè)為中心的發(fā)展階段后，發(fā)現(xiàn)有了人才，卻因?yàn)楣芾眢w制、機(jī)制和人際環(huán)境等問題，不能讓他們盡快地充分發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、走向成功，這又是一個(gè)令我們困惑不已的新問題。

這時(shí)，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏以企業(yè)文化愿景激發(fā)職工積極性和創(chuàng)造性的事跡，以及“人管人是低級的家族式管理，制度管人是較高級的近代管理，文化管人是高級的現(xiàn)代管理”的論述啟示了我們。企業(yè)發(fā)展需要文化動力，作為文化機(jī)構(gòu)的大學(xué)更需要一個(gè)好的文化氛圍，更需要培植共同的價(jià)值觀念和共同的身份感，減少不同學(xué)術(shù)風(fēng)格、學(xué)緣底蘊(yùn)的文化沖突；需要建立以共同的大學(xué)精神為核心的文化模式?！坝辛舜髽呛痛髱煟膊灰欢ㄊ莾?yōu)秀的大學(xué)，只有有了先進(jìn)的大學(xué)文化，才是優(yōu)秀的大學(xué)”。大學(xué)不僅有培養(yǎng)優(yōu)秀人才的責(zé)任，更有創(chuàng)造先進(jìn)文化的使命。大學(xué)的重要任務(wù)是文化育人，文化育人不能沒有大學(xué)文化。大學(xué)文化就像水和空氣對于人的生命一樣，是一所大學(xué)生存、發(fā)展須臾不能離開的條件和氛圍。這是我們面對困惑的文化體認(rèn)，經(jīng)過反思后的文化自覺。

大學(xué)管理的最高境界是文化管理，以優(yōu)秀的大學(xué)文化滋養(yǎng)人、化育人，潛移默化、無聲無息地陶冶和升華人格品位是優(yōu)秀大學(xué)無為而治的共同特征。這是我們考察中外優(yōu)秀大學(xué)后對大學(xué)文化的一次認(rèn)識飛躍，也是我校重視大學(xué)文化，不斷加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)的原因。我們認(rèn)為，新建的地方大學(xué)更需要建設(shè)大學(xué)文化，需要在文化傳承與創(chuàng)新中提升辦學(xué)水平，履行自己的教育使命與社會責(zé)任。

（二）文化建設(shè)理論創(chuàng)新與實(shí)踐投入

思想認(rèn)識的躍升和辦學(xué)實(shí)踐的需要，使我們進(jìn)一步認(rèn)識到，優(yōu)秀的大學(xué)文化及其所包含的大學(xué)精神、大學(xué)理念、共同的思維模式和文化氛圍是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力，是引導(dǎo)人、激勵人、鼓舞人的一種內(nèi)在動力，是凝聚人心、鼓舞斗志、催人奮進(jìn)的一面旗幟，它對師生的道德人格、倫理規(guī)范、思維方式等有深刻的影響。大連大學(xué)的科學(xué)發(fā)展需要先進(jìn)的大學(xué)精神與現(xiàn)代文化模式。

一種大學(xué)精神和文化模式的形成，主要有兩條途徑，一種是在傳承、重復(fù)的過程中日積月累和潛移默化地生長中形成的，這是一個(gè)漫長的過程；另一種是靠能動、科學(xué)、理性、哲學(xué)的精神和主動實(shí)踐去塑造形成的?！耙蝗f年太久，只爭朝夕?！毕翊筮B大學(xué)這樣的年輕大學(xué)，在激烈競爭和快速發(fā)展的高校之林中，與其讓自己的大學(xué)文化和文化傳統(tǒng)慢慢地形成,倒不如自覺地主動地構(gòu)建與塑造自己的大學(xué)文化和文化傳統(tǒng)。

構(gòu)建與塑造自己的大學(xué)文化是大連大學(xué)發(fā)展的自然歷史過程的特殊需要，是大連大學(xué)多方吸納和引進(jìn)優(yōu)秀人才并使其充分發(fā)揮作用的需要，是保證大連大學(xué)不走彎路、以一種比別人快的速度和諧發(fā)展的需要，更是大連大學(xué)培養(yǎng)大批品格高尚、底蘊(yùn)厚重的會做人、能做事，會學(xué)習(xí)、能創(chuàng)造的應(yīng)用型人才的需要。

需要就是動力。我們從2002年起就成立了以黨委書記為組長的大學(xué)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，小組下設(shè)專門的“大學(xué)文化環(huán)境建設(shè)辦公室”，開始設(shè)計(jì)、實(shí)施大學(xué)文化建設(shè)工程，逐漸形成了一套由建設(shè)目標(biāo)、大學(xué)精神、文化理念、文化載體、文化模式、行為風(fēng)尚等共同組成的大學(xué)文化系統(tǒng)。

1．大連大學(xué)的文化目標(biāo)。大連大學(xué)文化建設(shè)的根本目標(biāo)是：創(chuàng)造先進(jìn)的大學(xué)文化，以先進(jìn)的大學(xué)文化培養(yǎng)人、塑造人，即以“理”樹人，以“教”育人，以風(fēng)“化”人；以先進(jìn)的大學(xué)文化推動學(xué)校的科學(xué)發(fā)展和快速發(fā)展；以先進(jìn)的大學(xué)文化引領(lǐng)城市發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會的文明進(jìn)步。

2．大連大學(xué)的文化精神。大連大學(xué)的文化精神主要是：科學(xué)與民主精神、自強(qiáng)與創(chuàng)新精神、求實(shí)與批判精神、和諧與包容精神。

3．大連大學(xué)的文化理念。大連大學(xué)的文化理念主要由五個(gè)核心觀念組成，其中每個(gè)觀念都有豐富的內(nèi)涵。

（1）“讓每一個(gè)人成功，讓每一個(gè)人都快樂”的教育觀；（2）“面向未來，科學(xué)發(fā)展，發(fā)展是硬道理”的發(fā)展觀；（3）“師為立校之本，有了大師，才是大學(xué)”的教師觀；（4）“以生為本，一切為了學(xué)生成長和成才”的學(xué)生觀；（5）“管理需要文化力，文化力就是領(lǐng)導(dǎo)力”的領(lǐng)導(dǎo)觀。

4．大連大學(xué)的文化模式。尚信、尚新、尚責(zé)（即崇尚誠信、崇尚創(chuàng)新、崇尚責(zé)任）；求真、求善、求美（即追求真理、追求和諧、追求審美）；務(wù)理、務(wù)實(shí)、務(wù)矩（即遵循規(guī)律、腳踏實(shí)地，不逾規(guī)矩）。

有人說，學(xué)科建設(shè)是實(shí)事，不能做虛，文化建設(shè)是虛事，不能做實(shí)。我們則認(rèn)為，文化建設(shè)和學(xué)科建設(shè)一樣，都要做實(shí)，不能做虛。近10年來，我們投巨資建設(shè)了“最能體現(xiàn)大連大學(xué)綜合優(yōu)勢、最能融合人文精神與科學(xué)精神，最能引燃創(chuàng)新思維火花，最能提升學(xué)生文化品位和自主學(xué)習(xí)精神”的系列文化載體。如多學(xué)科文化資源共享，既可拓展文化視野，又能動手實(shí)踐的文化博物館；追述學(xué)校搬遷歷史，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息精神的紀(jì)念園；記敘前人奮斗歷程，激勵后人繼往開來的希望墻，以及回歸園、遠(yuǎn)志園、音樂廳、鐘樓廣場等文化載體。其中，僅博物館的內(nèi)部建設(shè)就投資8266萬元，博物館展覽面積4760平方米，分設(shè)人文科學(xué)展廳、自然科學(xué)展廳、生命科學(xué)展廳、藝術(shù)展廳、歷史文物展廳和金澤館6個(gè)部分。其中，實(shí)物展品8200余件，展品內(nèi)容包含了我校目前開設(shè)的10大學(xué)科、49個(gè)專業(yè)教學(xué)用的原理零件、電子元件、機(jī)構(gòu)部件、化學(xué)裝置、動植物和醫(yī)學(xué)標(biāo)本、數(shù)學(xué)模型、儀器儀表、工藝流程、民族樂器、世界名畫摹本和東北歷史文物等。博物館已經(jīng)成為培養(yǎng)人文與科學(xué)精神、高尚品德、審美觀點(diǎn)、動手能力、創(chuàng)新思維等綜合素質(zhì)的重要課堂。除本校大學(xué)生之外，先后接待了全市3萬多人次的參觀和學(xué)習(xí)。

這些文化載體中蘊(yùn)涵著大學(xué)文化的價(jià)值取向，隱含著一定的文化密碼，透射出大學(xué)文化的感染力、凝聚力和震撼力。它能使人們的心靈受到感動、激越，能喚起人們內(nèi)心深處的高尚情感，正所謂“山水無言自有聲”。

（三）先進(jìn)文化引領(lǐng)學(xué)校的快速發(fā)展

在大連大學(xué)，先進(jìn)的大學(xué)文化引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展方向，教育、感染、提高了師生員工的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和實(shí)際工作水平，先進(jìn)的大學(xué)文化建設(shè)，正在以巨大的力量推動著大連大學(xué)的快速與和諧發(fā)展。

目前，我校一級學(xué)科碩士點(diǎn)數(shù)量已經(jīng)增至16個(gè)，二級學(xué)科碩士點(diǎn)數(shù)量增至113個(gè)，碩士點(diǎn)數(shù)量居全省前列；已經(jīng)形成了19個(gè)支持學(xué)科發(fā)展的省級科技平臺。其中，省部共建重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室1個(gè)，國家863重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室1個(gè)，遼寧省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室6個(gè)，省級工程中心2個(gè)，省級工程實(shí)驗(yàn)室1個(gè)，省級人文社科與教育研究基地2個(gè)。

近5年來，大連大學(xué)獲得1100多項(xiàng)各級各類科研課題，科研經(jīng)費(fèi)1.165億元，其中國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目60項(xiàng)，國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目5項(xiàng)；國家 “863”、“973”計(jì)劃項(xiàng)目和國防預(yù)研項(xiàng)目31項(xiàng)；國家級科研項(xiàng)目數(shù)位居全省前列。近年來，學(xué)校獲省部級以上科技獎勵24項(xiàng)，大連市科技獎勵41項(xiàng)。其中，國家科技進(jìn)步二等獎2項(xiàng)，國防、軍隊(duì)科技進(jìn)步一、二等獎6項(xiàng)，省部級自然科學(xué)和科技進(jìn)步一等獎9項(xiàng)、二等獎10項(xiàng)。2010年，我校獲省部一等獎數(shù)量位列全省第二名。

三、地方高?？茖W(xué)發(fā)展的文化邏輯

大學(xué)文化是什么？狹義的大學(xué)文化即校園文化，一般是指大學(xué)里的文化體育活動。廣義的大學(xué)文化則是大學(xué)的精神、大學(xué)的理念、大學(xué)的品格、大學(xué)的風(fēng)尚、大學(xué)的過程、大學(xué)的方法、大學(xué)的目標(biāo)、大學(xué)的靈魂……大學(xué)的存在、大學(xué)的教育、大學(xué)的發(fā)展，大學(xué)的服務(wù)都離不開文化邏輯的圈子，辦大學(xué)，就是辦文化，辦好了文化，也就辦好了大學(xué)。地方大學(xué)要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展更需要遵循文化邏輯。

（一）以和諧文化吸引集聚優(yōu)秀人才

科學(xué)發(fā)展、和諧與快速發(fā)展是地方大學(xué)的共同追求，實(shí)現(xiàn)科學(xué)、和諧與和快速發(fā)展的根本要素是人才，沒有優(yōu)秀的人才，就建不成優(yōu)秀的大學(xué)，也培養(yǎng)不出優(yōu)秀的人才，因此，許多地方高校都制定了培養(yǎng)與引進(jìn)人才的規(guī)劃和戰(zhàn)略。怎樣才能吸引大批人才，各校的方法很多，大多是以優(yōu)惠的待遇和事業(yè)發(fā)展的平臺來吸引人才。大連大學(xué)也在引進(jìn)人才方面制定了優(yōu)惠的政策。在2001年，我校僅有46博士，88位教授。10年后的今天，我校博士數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了410人，占專任教師比例列遼寧省高校前列。我校教師隊(duì)伍中有200人具有正高級職稱，421人具有副高級職稱。其中，有國家“百千萬人才工程”百層次人選2人，國務(wù)院政府特殊津貼專家等高層次人才30余人，建成了4個(gè)省級創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和5個(gè)省級教學(xué)團(tuán)隊(duì)。學(xué)校被大連市政府確定“大連市人才儲備基地”。

我們近些年引進(jìn)人才靠的是什么，主要靠的不是待遇，而是優(yōu)秀的大學(xué)文化。良禽擇木，孟母三遷，其動因都是對環(huán)境的選擇。大學(xué)教師往往更重視自己生活工作的文化環(huán)境。我們在大學(xué)文化建設(shè)中，提出了“讓每一個(gè)人都成功，讓每一個(gè)人都快樂”、“少數(shù)人成功，不是成功，只有人人都成功才是成功”的文化理念，宣傳、號召全校師生員工“學(xué)會關(guān)心、學(xué)會合作，學(xué)會支持”，正確理解個(gè)人與集體的關(guān)系，理解自己對社會的責(zé)任，用民主、寬容、理性的態(tài)度對待別人，共同創(chuàng)造了一個(gè)和諧向上、充滿開放性和包容力的大學(xué)文化環(huán)境，這是凝聚大批優(yōu)秀人才的重要條件。

（二）先進(jìn)文化培養(yǎng)造就創(chuàng)新型人才

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”，高等學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地和搖籃，肩負(fù)著重要的歷史使命，因此，培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才，成為地方學(xué)校必須重點(diǎn)關(guān)注和解決的問題之一。大連大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)就是為地方經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展培養(yǎng)會做人、能做事，會學(xué)習(xí)、能創(chuàng)新的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才。培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，首先需要大學(xué)文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是終點(diǎn)的超越，平衡的打破，動態(tài)的延伸，高度的提升。文化創(chuàng)新就是要大力倡導(dǎo)敢為人先，敢于超越，敢于求異，敢于競爭的精神。

大連大學(xué)校黨委從大學(xué)文化創(chuàng)新出發(fā)，高調(diào)提出了一系列支持大學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的文化理念，如“大學(xué)的一切活動都要始終把注意力投向?qū)W生的需求、學(xué)生的發(fā)展”，“把為一切學(xué)生的發(fā)展、成功視為一切部門、一切人的一切工作的出發(fā)點(diǎn)”，“要千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，支持學(xué)生的課內(nèi)外創(chuàng)新活動”等。在先進(jìn)文化理念指導(dǎo)下，學(xué)校不斷探索大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效途徑，有效整合和挖掘創(chuàng)新教育資源，適時(shí)提出《大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)方案》。通過不斷的探索和實(shí)踐，以課內(nèi)外實(shí)踐活動為載體，構(gòu)建了由創(chuàng)新學(xué)分制度、大學(xué)生創(chuàng)新教育基金項(xiàng)目、大學(xué)生工作室、課外科技文化活動等組成的創(chuàng)新教育平臺，持續(xù)開展了多種形式的創(chuàng)新教育活動，并于2006年啟動了“大學(xué)生創(chuàng)新教育百千萬工程”，即建設(shè)覆蓋所有學(xué)院、不同專業(yè)的100個(gè)大學(xué)生工作室；實(shí)現(xiàn)每年有1000個(gè)在研的大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目；每年有1萬名大學(xué)生參加各種類型的課外實(shí)踐活動中，為此，學(xué)校投入了大量的人力物力和上千萬的創(chuàng)新教育經(jīng)費(fèi)。

創(chuàng)新學(xué)分和大學(xué)生百千萬工程牽動了學(xué)校的創(chuàng)新教育。一個(gè)以提高創(chuàng)新能力為核心的教學(xué)改革在全校實(shí)施。全校有一大批教師、學(xué)生已經(jīng)投入其中，并且取得了相當(dāng)?shù)某煽?。每年申?bào)立項(xiàng)的創(chuàng)新教育基金項(xiàng)目數(shù)量不斷增加，近年達(dá)到每年500余項(xiàng)；選題范圍不斷擴(kuò)大，一批跨學(xué)科的課題吸引不同專業(yè)的學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)，合作研究。通過這項(xiàng)工作的牽動，使大連大學(xué)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)走出了一條新路，培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才，一大批學(xué)生在全國各類科技競賽中獲得了一、二等獎，受到社會歡迎和關(guān)注。

（三）讓大學(xué)文化引領(lǐng)城市文化發(fā)展

1998年10月9日，聯(lián)合國教科文組織在“世界高等教育會議”上，發(fā)出了“21世紀(jì)高等教育：展望和行動”的世界宣言。在第一條第三款中提出，高等教育要“通過研究去發(fā)展、創(chuàng)造和傳播知識，作為其社會服務(wù)的一部分，提供有關(guān)的專門知識，幫助社會的文化、社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)和發(fā)展科技研究和社會科學(xué)與創(chuàng)造性藝術(shù)方面的研究”。這一世界宣言從培養(yǎng)人才、傳承創(chuàng)新文化的結(jié)合上,闡述了高等學(xué)校服務(wù)社會的文化使命。

高校往往是一個(gè)地區(qū)教育、文化、研究的中心，其發(fā)展程度往往是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，它的發(fā)展前景也往往是一個(gè)地區(qū)未來興旺發(fā)達(dá)的希望，在此基礎(chǔ)上孕育起來的大學(xué)精神則是推動一個(gè)地區(qū)不斷進(jìn)步的源動力。不容否認(rèn)，地方高校承擔(dān)著地方文化建設(shè)的重任。古今中外，任何一個(gè)城市的發(fā)展，都離不開教育的發(fā)展，特別是一些歷史悠久的古城，更是伴隨著一些著名的學(xué)府而產(chǎn)生。一個(gè)學(xué)府的誕生，往往會推動一個(gè)特定區(qū)域的快速發(fā)展而名垂千古。從這個(gè)角度上說，大學(xué)起著開啟人類智慧、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動城市文明進(jìn)步的重要作用。

一所優(yōu)秀的地方大學(xué)不僅要融入所在城市的經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展，而且要以自己的先進(jìn)文化引領(lǐng)城市的文化發(fā)展方向。大連大學(xué)在大連市的國際服裝文化城市論證、全國學(xué)習(xí)型城市規(guī)劃與建設(shè)、在東北科學(xué)發(fā)展示范城市建設(shè)、在遼寧沿海經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略五點(diǎn)一線核心城市建設(shè)等方面都起到了重要的實(shí)踐參與、智力支持和文化引領(lǐng)作用。大連大學(xué)的三團(tuán)（交響樂團(tuán)、民族樂團(tuán)與合唱團(tuán)）每年都為大連市人民奉獻(xiàn)若干場高水平的文化大餐。大連大學(xué)各個(gè)學(xué)院與大連各個(gè)區(qū)縣的科技文化合作十分緊密，大連大學(xué)的專家、教授已經(jīng)成為大連經(jīng)濟(jì)社會和文化發(fā)展的重要力量。

相信不久的將來，大連大學(xué)的大學(xué)文化不僅是引領(lǐng)本?？茖W(xué)與和諧發(fā)展的旗幟，也一定能成為引領(lǐng)大連城市文化發(fā)展方向的先進(jìn)文化。這是優(yōu)秀的地方大學(xué)科學(xué)發(fā)展的文化邏輯。