熊永紅 曾 蓉

(1.湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 外國語學(xué)院,湖南 長沙 410128;2.湖南人文科技學(xué)院 外語系,湖南 婁底 417000)

近年來,“被 XX”結(jié)構(gòu)在中國互聯(lián)網(wǎng)上異常活躍,被中國網(wǎng)民大力推崇,掀起了一股“被 XX”的熱潮?！氨弧弊稚踔帘辉u為 2009年中國年度漢字①《南方都市報》,2009-12-30,A16版:【網(wǎng)絡(luò)語文 2009】,并榮幸地入選由國家語委編著的中國語言生活綠皮書《中國語言生活狀況報告 2009》②《法制晚報》,2010-10-16,見網(wǎng)頁 http://news.sohu. com/20101016/n275801509.shtml,其火爆程度可想而知。本文將從流行語“被 XX”產(chǎn)生的時代背景入手,運用模因論分析“被 XX”結(jié)構(gòu)被廣泛復(fù)制、傳播的過程,探討其成為強勢模因的語言內(nèi)在與外在原因。

1.流行語“被 XX”產(chǎn)生的背景

“被 XX”首現(xiàn)于“被自殺”。安徽省阜陽人李國福這位多次進京舉報該市潁泉區(qū)原區(qū)委書記張治安非法占用耕地、修建豪華辦公樓“白宮”等問題的舉報人,在監(jiān)獄醫(yī)院中蹊蹺死亡后,其家屬堅決不認(rèn)可檢察機關(guān)作出的“自殺”結(jié)論,因為爭議一時無法達成一致,于是,有網(wǎng)民說,李是“被自殺”的。隨后,一篇題為《應(yīng)屆畢業(yè)生怒問:誰替我簽的就業(yè)協(xié)議書?注水的就業(yè)率!》的文章于 2009年 7月 12日發(fā)表在天涯論壇上,作者“醬里合醬”說道:“我就業(yè)啦,就業(yè)啦,太興奮了,而且是在不明真相的情況下被就業(yè)的!”“被就業(yè)”一詞應(yīng)運而生?！氨弧弊志涫浇赵俅螖U容,席卷了各大網(wǎng)絡(luò)報刊。請看如下例證:

(1)教育亂收費的最高境界是被自愿 (揚子晚報,2009-05-29)

(2)新語流行:工資被增長水壺男杠桿女成為新潮流 (南都周刊,2009-08-07)

(3)被快樂:“被時代”的應(yīng)對之策 (南方網(wǎng), 2009-08-20)

(4)一場“被健康”的游戲規(guī)則 (中國經(jīng)營報, 2010-05-15)

(5)商家收費藏于暗處市民屢屢“被服務(wù)”(福州晚報,2010-08-31)

(6)記者觀察:中國“被 G2③G2是 Group 2的簡寫形式,是仿 G8而造的一個詞,意指由美國和中國組成的兩國集團。G2概念的始作俑者是美國著名經(jīng)濟學(xué)家、彼得森國際經(jīng)濟研究所所長伯格斯滕。在伯格斯滕看來,中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話的方向確實在朝著 G2邁進。但他也承認(rèn),中美兩國都不可能承認(rèn) G2。他澄清說,在構(gòu)建 G2過程中,有兩個重要原則,一是非正式的、私下的關(guān)系;二是不以 G2去取代現(xiàn)有國際組織,而是使這些國際組織更好地運轉(zhuǎn),中證網(wǎng),2009-8-11,見網(wǎng)頁http://www.cs.com.cn/xwzx/04/200908/t20090811_2177499.htm”了嗎?(中國證券報,2009-08-11)

按照傳統(tǒng)語法的觀點,“被”字句的成立要滿足諸多的條件,例如:“被”字后必須緊跟一個動詞,而且必須是及物動詞等。但在以上例證中,“被 ××”結(jié)構(gòu)似乎與傳統(tǒng)語法的要求格格不入,“被”字后面既可接不及物動詞,如例(1)中的“被自愿”,例 (2)中的“被增長”;也可接形容詞,如例 (3)中的“被快樂”,例(4)中的“被健康”;還可接名詞,如例 (5)中的“被服務(wù)”;甚至還可以接外來詞,如例 (6)中的“被 G2”等?！氨籜X”結(jié)構(gòu)掙脫傳統(tǒng)語法的束縛,一時間似乎成了一種萬能句式。似乎舉凡在人們不知情或不明真相的情況下被動從事的活動或產(chǎn)生的狀態(tài),都可用“被 ××”來概括。

2.模因論概說

模因論自何自然(2003)引進國內(nèi)以來,受到語言學(xué)者們的高度關(guān)注,出現(xiàn)了與隱喻、翻譯、外語教學(xué)等的結(jié)合研究。模因的核心是模仿,它靠宿主的復(fù)制、傳播得以生存,也正是因為語言的模仿和復(fù)制產(chǎn)生了不同時期內(nèi)層出不窮的流行語。因此,模因論能為流行語的流傳與變異研究提供一個較好的理論框架。

模因論 (memetics)是基于達爾文新進化主義的觀點對文化傳承進化現(xiàn)象和規(guī)律進行解釋的新理論。模因論最核心的術(shù)語是模因。模因這一概念起源于社會生物學(xué),最早是由新達爾文主義倡導(dǎo)者英國著名動物學(xué)家和行為生態(tài)學(xué)家道金斯所創(chuàng)。道金斯在其 1976年所著的暢銷書 The Selfish Gene (《自私的基因中》)的末章中首次提到了模因(Meme)。Meme源自于希臘語,意為“被模仿的東西”,該術(shù)語是模仿基因 (gene)一詞仿造而來。何自然(2007:130-131)認(rèn)為模因定義的形成分兩個階段:前期被認(rèn)為是文化模仿單位,其表現(xiàn)形式為曲調(diào)旋律、想法思潮、時髦用語、時尚服飾、搭屋建房、器具制造等模式;后期的模因被看作是大腦里的信息單位,是存在于大腦中的一個復(fù)制因子。而今,“Meme”一詞已被廣泛接受與傳播,并被收錄在《牛津英語詞典》中。根據(jù)《牛津英語詞典》,“meme”被定義為“文化的基本單位,通過非遺傳的方式,特別是模仿而得到傳遞”。何自然把 meme譯為“模因”,在音義上都恰到好處,既體現(xiàn)了模因與基因的相似性,又表明了模仿是它的核心。模因可以像基因那樣得到繼承,也可以像病毒那樣傳播,換句話說,它既可以像基因一樣縱向地在代際之間傳播,也可以橫向地在同一代人之間傳播。根據(jù)Blackmore(1999:56)的觀點,判斷“模因”的基本依據(jù)是“模仿”,任何一個信息,只要能夠通過廣義的“模仿”得以復(fù)制,它就可以稱為模因。模因可以依照傳播的范圍、時間和能產(chǎn)性,分為兩大類:強勢模因和弱勢模因。強勢模因是指那些生命力強、能產(chǎn)性高、傳播范圍廣的模因,此類模因在復(fù)制和傳播的激烈競爭中往往取勝,從而在一定的時期內(nèi)得到廣泛的傳播;相反,有些模因如曇花一現(xiàn),隨時間的推移或社會的變遷,逐漸退出大眾的視線乃至消失,成為弱勢模因。

自模因論問世以來,對模因論的研究很快就被引入到哲學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、人類學(xué)等多個學(xué)科。其中,語言與模因的關(guān)系尤為密切。模因是文化基因,被寓于語言之中,語言是它的載體之一。另一方面,模因的復(fù)制、傳播又有利于語言的發(fā)展。從模因論的角度看,語言模因揭示了話語流傳和語言傳播的規(guī)律。更進一步說,語言本身就是模因,它可以在字、詞、句乃至篇章層面上表現(xiàn)出來 (何自然,2005:55)。

3.語言模因“被 XX”的復(fù)制與傳播

從“被自殺”、“被就業(yè)”、“被自愿”、到“被健康”,“被 XX”結(jié)構(gòu)正呈鋪天蓋地之勢席卷著中國互聯(lián)網(wǎng)。試舉幾例新聞標(biāo)題:

(7)傳一記者在山西采訪時“被失蹤”(人民網(wǎng),2008-12-14)

(8)“被海歸”,敢問路在何方?(濰坊新聞網(wǎng)2009-08-08)

(9)王俊生:足球的本質(zhì)是“被看球”(南方都市報,2009-08-22)

(10)女大學(xué)畢業(yè)生莫名“被上網(wǎng)”(江海晚報, 2010-02-28)

(11)超市商品亂貼價格標(biāo)簽 牛奶“被漲價”(揚子晚報,2010-09-16)

從以上的例證可以看出:“被 XX”結(jié)構(gòu)深受網(wǎng)絡(luò)、報刊等大眾傳媒的青睞,傳播范圍較廣,具有較高的能產(chǎn)性,符合語言模因的基本特征。因此可以說:“被 XX”是一個語言模因,而且還是一個典型的強勢語言模因。

模因是一種可傳染的信息模式,可以感染人的大腦,被模因感染的人被稱為宿主。模因是一種在宿主之間傳遞的認(rèn)知或行為模式,靠宿主間的復(fù)制和傳遞而生存,它被新的宿主選擇并傳遞需要經(jīng)歷幾個不同的階段。根據(jù) Heylighen(1998)的觀點,模因的生命可以分為四個周期:1)同化,是指呈現(xiàn)的模因被宿主注意、理解和接受。“注意”是指模因載體足夠地顯著而引起宿主的關(guān)注,“理解”意味著宿主能將該呈現(xiàn)的模因納入自己的認(rèn)知體系。宿主會下意識地濾掉與已積累起來的傳統(tǒng)文化不同或相斥的模因,選擇性地接受與已存在的認(rèn)知體系相適應(yīng)的模因。2)記憶,模因必須在宿主的記憶中停留,否則他們就不能稱之為模因。記憶可以是有意識的,也可以是無意識的。模因在宿主的大腦里停留的時間越長,傳播和影響其他宿主的可能性越大。只有被宿主記憶的模因,才有被表達的可能。3)表達,為了能廣泛傳播,模因必須由記憶模式轉(zhuǎn)化為宿主能夠感知的有形體。這個過程就是“表達”。表達的手段多種多樣,其中話語是最突出的表達手段。4)傳輸,模因表達需要有形載體或媒體。模因載體可以是書本、照片、光碟等。在傳輸階段,模因從一個宿主被傳輸?shù)揭粋€或更多的潛在宿主,傳輸?shù)倪^程也叫復(fù)制。

模因“被 XX”的復(fù)制與傳播同樣也經(jīng)歷了上述四個周期。“被 XX”結(jié)構(gòu)在“被自殺”首次出現(xiàn)引起網(wǎng)民的注意后,很快就有高校畢業(yè)生發(fā)帖仿制出“被就業(yè)”,用來調(diào)侃自己在毫不知情的情況下被簽訂就業(yè)協(xié)議書后的委屈與無奈心理?！氨弧弊纸Y(jié)構(gòu)形式簡潔,又是傳統(tǒng)語法里人們熟悉的內(nèi)容,容易被大眾理解、接受。模因“被 XX”結(jié)構(gòu)得以輕松地完成了它生命周期的同化階段。

雖然從語法或語義的角度看,當(dāng)前風(fēng)行的“被XX”結(jié)構(gòu)似乎有悖常規(guī),不合邏輯,如“自殺”只能是施動者主動發(fā)出的行為,與“被”字搭配顯然自我矛盾。然而,當(dāng)“被”字一反常理地與“自殺”搭配使用時,似乎暗含著一種某人并非真正自殺,卻被認(rèn)定為自殺的特殊含義。一個簡單的“被”字在無奈中蘊含了個人話語獲得解放的快感,這種快感,正是克服個體在大眾媒介面前無力孱弱體驗的有效方式。傳統(tǒng)語法對“被”字句式的嚴(yán)格要求不容忽視,然而,當(dāng)今社會人們不愿意對公共權(quán)力提出公然挑釁而造成對權(quán)威的公開冒犯,同時又不甘沉默,因此試圖以一種“息事寧人”的方式道出心底的質(zhì)疑、憤怒、指責(zé)和委屈。“被自愿”、“被自殺”中的“被”字的使用恰到好處,出現(xiàn)類似的錯誤搭配并盛行似乎在意料之外,又在情理之中?！氨弧弊痔厥獾纳鐣Z用意義使它超越了傳統(tǒng)語法的禁錮,受到大眾的普遍接受,從而納入宿主的認(rèn)知體系?！氨籜X”結(jié)構(gòu)的簡練性及其深刻的寓意在廣大網(wǎng)民的記憶中留下了深刻的印象,這樣,根植于宿主記憶中的“被XX”結(jié)構(gòu)得以完成了它的記憶階段。

在網(wǎng)絡(luò)傳媒力量的推動下,“被 XX”結(jié)構(gòu)不斷被傳輸,被“被自殺”、“被就業(yè)”結(jié)構(gòu)感染的宿主繼續(xù)對此結(jié)構(gòu)進行重新編碼和傳播,自“被自殺”后,“被就業(yè)”、“被捐款”、“被開心”、“被小康”、“被增長”、“被全勤”和“被勞?！钡榷喾N“被 XX”模因變體紛至沓來,模因“被 XX”結(jié)構(gòu)完成了它的表達與傳播階段,即模因周期的最后兩個階段。

至此,模因“被 XX”結(jié)構(gòu)完成了它生命的四個周期。模因“被 XX”結(jié)構(gòu)繼續(xù)感染新宿主,進行自我復(fù)制,帶我們走進“被時代”。

4.“被 XX”成為強勢模因的原因

在模因進化的過程中存在著巨大的選擇壓力。在數(shù)量極大的潛在的模因中,能夠生存下來的模因數(shù)量并不是很多,只有很少一部分模因能夠成功地從一個人的大腦被拷貝到另一個人的大腦,從人的大腦被拷貝到印刷品,或是從人的聲音被拷貝到光盤上。(Blackmore,1999:38)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的“被 XX”結(jié)構(gòu)打破了傳統(tǒng)語法的束縛,成為一個在報刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介上廣泛傳播的強勢模因,既有語言外的原因,也有語言內(nèi)的原因。

4.1 語言外的原因

4.1.1 大眾傳媒的推動

隨著社會的進步與時代的變遷,快捷的互聯(lián)網(wǎng)為人們的生活提供了無限的便捷,使事物在短時間內(nèi)迅速傳播成為了可能。在網(wǎng)絡(luò)上,語言的變化與更新讓人目不暇接。凡是被大眾同化的模因往往能在短時間內(nèi)迅速傳播開來。

4.1.2 人們的心理變遷

新詞語的出現(xiàn)和舊詞語的逐漸消失是語言發(fā)展過程中的正?，F(xiàn)象。它折射著社會的發(fā)展,折射著人們思想意識的變遷(李慧,2008)。隨著社會的進一步開放與發(fā)展,人們愈來愈趨于接受新鮮事物,競相追趕最新潮的東西,以保持與時代的同步,獲得被社會認(rèn)同的心理滿足感。

另一方面,“被 XX”結(jié)構(gòu)的流行極大地滿足了當(dāng)下人們求新、獵奇的心理需求。此結(jié)構(gòu)能幫助人們表達出在強權(quán)面前無奈和反抗的心理。人們試圖在原有的表達前加上一個“被”字來道出心中的委屈與不滿。

4.2 語言內(nèi)的原因

4.2.1 “被 XX”結(jié)構(gòu)的簡潔性

由于人的記憶力和理解力的有限性,經(jīng)濟性原則被人們奉為至上準(zhǔn)則,人們總是趨于提高單位信息含量,以最經(jīng)濟的形式表達較為復(fù)雜的語義?！氨?XX”結(jié)構(gòu)形式簡潔,易于理解,很容易被新宿主同化,進入宿主的記憶,便于廣泛傳播。一個看似簡單的“被”字可以表達出一種略帶狡黠的嘲諷與追問,體現(xiàn)出了人們?nèi)萑踢_觀的冷幽默。

4.2.2 “被 XX”結(jié)構(gòu)深刻的語義內(nèi)涵

流行語的出現(xiàn),是一個時代政治、經(jīng)濟、社會的精煉縮寫或者描摹,“被 XX”結(jié)構(gòu)亦不例外?！氨籜X”表義功能較強,可以簡單生動地表達比較復(fù)雜的語義。

(13)網(wǎng)友描述:“被富?！钡纳?處處暗礁(新華網(wǎng),2009-09-03)

(14)陳松伶失蹤五大猜想:情變官司決裂失衡還是“被失蹤”?(搜狐網(wǎng),2009-11-09)

在以上新聞標(biāo)題中,“被”字掙脫傳統(tǒng)語法的束縛,與“富?！?、“失蹤”一起出現(xiàn),映照著現(xiàn)實中種種荒謬現(xiàn)象:某人并非真正富裕,卻被認(rèn)定“富裕”;某人并非失蹤,卻被宣布為“失蹤”?！氨?XX”的一方,總是弱勢的一方,他們無法發(fā)出自己的聲音,自己的正當(dāng)權(quán)利被“合法”侵犯。網(wǎng)民們只能加上一個“被”字,一方面以戲謔性的方式對強權(quán)進行個人抵抗,顯示出無權(quán)弱勢群體尋求權(quán)力感的欲望;另一方面又暗示著一種對某些強權(quán)舉措的梳理、隔膜和無奈?！氨桓辉！?、“被失蹤”等“被 XX”結(jié)構(gòu)巧妙地表達出公眾對個人權(quán)利的訴求,具有較為深刻的語義內(nèi)涵。

4.2.3 語言類推機制的作用

語言類推機制是指通過類推作用產(chǎn)生新詞,即利用原有語素和規(guī)則來創(chuàng)造詞語。它是推動新詞出現(xiàn)的不可忽視的力量。語言使用者可以根據(jù)自身的表達需要對已有的模因進行重復(fù)使用,還可以在此基礎(chǔ)上類推出新模因。重復(fù)與類推是模因復(fù)制與傳播的重要機制,由“被自殺”迅速類推出“被就業(yè)”、“被自愿”、“被小康”、“被全勤”、“被代表”、“被開心”等一系列“被”結(jié)構(gòu),語言類推機制的作用可窺見一斑。

“被 XX”結(jié)構(gòu)形式簡單,表義功能強,且能極大地滿足人們求新、獵奇、尚異的社會心理和面對強權(quán)的無奈心理。公眾借以調(diào)侃自嘲的“被 XX”結(jié)構(gòu),其實暗含公共精神,折射著世道人心,是弱者表達個人權(quán)利訴求的有利工具。這些語言內(nèi)和語言外的因素促使“被 XX”逐漸演化為模因,并不斷復(fù)制和傳播,成為強勢模因。雖然模因“被 XX”結(jié)構(gòu)的簡潔性、時代性使它在今后相當(dāng)長的一段時期內(nèi)還會繼續(xù)盛行,但超越傳統(tǒng)語法束縛的模因“被XX”在傳播過程中還會發(fā)生怎樣的變異我們不得而知,不宜過早定論。在語言與社會的相互制約和自我調(diào)節(jié)下,模因會有著什么樣的命運,待我們靜觀其變。

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[2]Dawkins,R.The Selfish Gene[M].Oxford:Oxford University Press,1976.

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