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        鳧道人著述考

        2011-03-18 15:20:51
        圖書(shū)館學(xué)刊 2011年11期
        關(guān)鍵詞:道人題跋金石

        尹 群

        (山東省圖書(shū)館,山東 濟(jì)南 250100)

        尹 群 男,1960年生。本科學(xué)歷,館員。

        鳧道人者,何許人也?義州李葆恂也[1]。生于咸豐九年(1859),歿于民國(guó)四年(1915)。李氏原名恂,別署子恂,字寶卿,號(hào)文石,又號(hào)叔默、戒庵、猛庵、別號(hào)紅螺山人,50歲后號(hào)熙怡叟,亦作熙燕叟。辛亥革命后復(fù)改名理,字寒石,號(hào)鳧翁、鳧道人,自稱(chēng)孤笑老人,室名有三邕翠墨 、無(wú)益有益齋、舊學(xué) 、紅螺山館、紅蠃山館[2]。

        道人乃河南巡撫李鶴年之第三子也。其父李鶴年,字子和,道光二十五年(1845)進(jìn)士。由編修改御史,轉(zhuǎn)給事中。父憂歸,服除,命赴河南襄辦軍務(wù)。同治元年(1862),授常鎮(zhèn)通海道,署河南按察使,調(diào)直隸布政使,擢湖北巡撫,調(diào)河南,剿捻有大功,擢閩浙總督,河道總督。光緒十年(1871)卒[3]。葆恂5歲即能作擘窠書(shū),9歲能屬文,13歲畢群經(jīng),兼覽流略百家之言。同治五年(1866),道人隨父李鶴年到河南撫署,就讀于撫署西邊之偶園,時(shí)葆恂諸兄弟習(xí)左傳,李鶴年為鼓勵(lì)諸子學(xué)習(xí),令諸子因事為題作論,得甲者以名人字畫(huà)為獎(jiǎng),葆恂多有所得,遂喜愛(ài)之。著有《偶園所見(jiàn)書(shū)畫(huà)錄》、《偶園小稿》、《偶園讀書(shū)志》、《讀水經(jīng)注志疑》諸書(shū),一時(shí)通人老學(xué),斂手驚服。后隨父赴閩,得恣意觀覽宋樓主人陸心源之書(shū)畫(huà)藏品。并及梁章 、楊雪蕉兩藏家。光緒初,復(fù)回河南,適大饑。得見(jiàn)晉之澤州陳氏(陳廷敬家族)、太谷孫氏(孫阜昌家族)之累世之藏漸散出者,并陜之寶雞之黨氏(黨崇雅家族)、豫之商丘宋氏(宋犖家族)及陳氏(陳宗石家族)所散者。己丑入京,得與京師諸鑒藏名家孫毓汶等游,盡覽諸家所藏。光緒十八年(1892),許振 為東河總督,道人屢就舉不第后,任許府佐幕職,累勞保知府,擢道員,后發(fā)直隸委用,二十八年(1902),湖廣總督張文洞調(diào)之湖北,冬,端方署湖廣總督,舉道人應(yīng)經(jīng)濟(jì)特科,以母病不赴,母終服除,端方督兩江,復(fù)奏調(diào)道人至江南,委充湘鄂兩岸淮鹽督銷(xiāo)局員,恤商剔蠹,課贏金百數(shù)十萬(wàn),端方據(jù)入告,詔交軍機(jī)處存記。端方亦篤嗜金石書(shū)畫(huà),收置彝器環(huán)物、絹素舊跡甲天下。道人為之鑒定,并前后為題跋凡三百余篇,端方贊嘆不已。道人之學(xué)“宏綜而慎取,治經(jīng)專(zhuān)尚書(shū),治諸史殫精班氏,為文承姚氏惜抱、梅氏伯言之傳,簡(jiǎn)雅有法,詩(shī)效玉溪涪翁,下逮元遺山,書(shū)則貫輸古今之能者,自成其體。旁及天象、輿地、梵典、繪畫(huà)、騎射。南北曲彈、棋之屬,靡所不究,至金石摹刻,法書(shū)名畫(huà),別其真膺,等差其優(yōu)劣,獨(dú)具神解,匪徒引據(jù)浩侈,論列精確而已。當(dāng)是時(shí),績(jī)學(xué)嗜古、負(fù)鑒賞、名海內(nèi)者凡數(shù)輩,君幾掩其上,而嫻歌吟,擅文章,窺見(jiàn)古作者蘊(yùn)奧所在,契合于冥漠,蓋非諸家所能及也”[4]。辛亥革命后,避居天津就醫(yī),疾稍間,猶與吳侍郎重熹詩(shī)詞相酬唱,抒哀憤。乙卯(1915)八月卒,年五十有七,即以其月葬于燕五莊祖塋旁?!八鴷?shū)有手寫(xiě)《擊楫集》一卷,《讀畫(huà)詩(shī)》二卷,《然犀錄》十卷,余俱散佚,或毀于兵燹,為孤子放[5]所搜輯者曰:《猛庵文略》二卷、《三邕翠墨 題跋》四卷、《偶園讀書(shū)志》二卷、《猛庵雜著》二卷,《舊學(xué) 筆記》一卷,《庚癸小草》一卷,《紅羸山館遺詩(shī)》一卷,《津步聯(lián)吟集》一卷[6]?!?/p>

        無(wú)益有益齋讀畫(huà)詩(shī)二卷

        民國(guó)五年(1916)李放刻本。11行28字,黑口,左右雙邊,有牌記:丙辰仲秋刻于京師。前有宣統(tǒng)元年五月王 運(yùn)序,又有宣統(tǒng)元年五月繆荃孫序,又有宣統(tǒng)元年三月著者自敘。此書(shū)成于光緒三十四年(1908)末、宣統(tǒng)初。道人于光緒三十四年(1908)秋謁見(jiàn)兩江總督端方于金陵(今南京),獲賞識(shí),與樊增祥、繆荃孫、程志和等將端方所藏名跡編為壬寅消夏記,其自敘中曰:“不佞亦獲在校讎之列,乃得盡窺美備,而昔年兩書(shū)所錄開(kāi)卷,則多有在者,于是嘆觀止矣,暇日,憶及舊物及公所有者,仿竹 筠廊論畫(huà)詩(shī)體,每事系一絕,仍識(shí)數(shù)語(yǔ),以見(jiàn)梗概,頗惜兩錄稿本已失,其題跋印記不能詳也,自顧虎頭洛神賦圖以下,共得百余首,其雖經(jīng)過(guò)眼,而年久不能悉記者俱從蓋闕,明人及國(guó)朝名 所見(jiàn)甚多,不能遍及,姑取沈文唐仇董及四王吳惲之作,略見(jiàn)一斑。黃尊古為麓臺(tái)高第,猶有典型,戴文節(jié)南宗后勁,且捐軀殉國(guó),畫(huà)苑增光,因以終焉。”此書(shū)原名《論畫(huà)詩(shī)》,在漢口脫稿后,排印百余部,分散諸友。此為宣統(tǒng)元年(1909)漢口維新印書(shū)館排印本,10行23字,白口,四周單邊。后徐乃昌于是年編入其叢書(shū)《懷豳雜俎》中,是為二刻,此刻10行20字,小字雙行同,黑口,左右雙邊,單魚(yú)尾。宣統(tǒng)三年(1911)刻成。李放在其后識(shí)中云:“其時(shí),家君牽于薄書(shū)酬應(yīng),故僅憑記憶所及,即以入詠,未暇一一深考,以致卷中間有訛舛,比日閑居多暇,因請(qǐng)重為是正,放復(fù)詳校數(shù)過(guò),始付手民,蓋是書(shū)至是凡三刻,而是刻實(shí)為最精云?!贝丝碳礊榱x州李氏叢刻7種本。詩(shī)分上下兩卷,上卷自《顧愷之洛神賦圖卷》至《劉松年荷亭醉兩圖卷》計(jì)49首,下卷自《馬遠(yuǎn)觀瀑圖紈扇》至《戴熙夏日山居圖卷》,計(jì)49首。其中下卷之《龔開(kāi)畫(huà)馬卷》附《陳容畫(huà)龍直幅》,《張渥九 圖卷》附《趙書(shū)九 》、《吳鎮(zhèn)松泉圖直幅橫裝》二首。計(jì)101首。

        海王村所見(jiàn)書(shū)畫(huà)錄殘稿一卷

        民國(guó)五年(1916)李放刻本。11行28字,黑口,左右雙邊,有牌記:丙辰仲秋刻于京師。前有山左海豐吳重熹序。目錄后有民國(guó)三年其子李放小記,其記云:“家君舊著有海王村所見(jiàn)書(shū)畫(huà)錄十卷,凡三易其稿而成,光緒己亥刻于析津,未及半而拳民亂作,稿本遂付劫灰,此其初稿也,亂時(shí)為一楊姓者所得,楊頗嗜書(shū)畫(huà),故得無(wú)毀,放頃來(lái)直沽,乃輾轉(zhuǎn)購(gòu)歸,謹(jǐn)錄成副本,以付手民?!蓖挝迥瓿酰铤Q年巡撫河南,李葆恂隨父讀書(shū)于撫署,得睹尹杏農(nóng)、王丹麓、德硯香、康麥生、沈竹齋、吳紫珊、歐陽(yáng)潤(rùn)生等諸家所藏,“退則記其題跋印記,仿退谷江村之例,為偶園所見(jiàn)錄六卷”。所見(jiàn)者多明清名家之作。后隨父赴福建,復(fù)河南,得睹各地名藏家散出之書(shū)畫(huà),后游京師,與孫毓汶、王懿榮、盛昱、張蔭桓、李在銑交往,盡睹其所藏,并因居近海王村書(shū)肆,得觀景劍泉、馮展云所佚出者,時(shí)名聲隆甚,求鑒定者絡(luò)繹不絕,得見(jiàn)書(shū)畫(huà)不可勝計(jì),乃擇其尤雅者為海王村所見(jiàn)書(shū)畫(huà)錄10卷。上述為此書(shū)之形成及散失概況。此書(shū)始作于少時(shí),成于而立之年(時(shí)光緒十五年),后三易其稿,傾注心力,然不惑之年,刊刻之際,慘遭浩劫,所幸尚有存者,計(jì)16篇,吳重熹評(píng)曰:“書(shū)雖不繁,而鑒精評(píng)確,定為藝林寶筏。”

        三邕翠墨 題跋四卷

        民國(guó)五年(1916)李放刻本。11行28字,黑口,左右雙邊。此書(shū)無(wú)序跋,每卷末,下題“男放據(jù)家藏真跡輯錄鋟梓”。卷一為金石拓本題跋,首行題“三邕翠墨 題跋卷一”次行題“義州李葆恂叔默著”,行三題“充兒所藏金石拓本冊(cè)”,所題跋之金石有鼎、彝、觚、詔版、洗、造象(像)、瓦當(dāng)、磚、爵、劍、 、鐸、碑、印章等62篇。卷二有書(shū)法、書(shū)札、畫(huà)、畫(huà)冊(cè)、詩(shī)冊(cè)、印章等29篇。卷三有尺牘冊(cè)、山水冊(cè)、書(shū)法、畫(huà)卷、詩(shī)卷、隨筆冊(cè)等計(jì)31篇,卷四亦書(shū)冊(cè)、畫(huà)冊(cè)等計(jì)41篇。題跋之短者數(shù)言,長(zhǎng)者數(shù)十言,甚有百言者。題跋內(nèi)容豐富,有紹介著者、簡(jiǎn)述源流、敘遞藏故事、評(píng)論作品等,間有道人自己事跡。

        紅螺山館詩(shī)鈔二卷

        民國(guó)五年(1916)李放刻本。11行28字,黑口,左右雙邊,有牌記:丙辰仲秋刻于京師。前有許振 題識(shí),光緒二十一年中秋黃體芳題,民國(guó)五年四月吳重熹題。卷一為擊楫集,后有道人跋曰:“此甲午冬自都返 作也,憂憤迫切,不知所云,錄呈許仙屏丈,蒙加平點(diǎn),時(shí)黃漱 丈主講信陵書(shū)院,亦為激賞加平,余詩(shī)不足道,兩公愛(ài)才,何其近古人也,存之以志感,中有觸時(shí)語(yǔ),謹(jǐn)當(dāng)除去,徐當(dāng)易之,恂識(shí)?!本矶楦镄〔?,詩(shī)為光緒庚子(1900)至癸卯(1903)年所作。二卷均為七言律詩(shī),許振 題識(shí)中評(píng)曰:“直造老杜、義山、放翁、遺山之室,更不僅明之七子?!秉S體芳題中曰:“唐宋諸大家之風(fēng)格神韻乃時(shí)時(shí)出其筆。”吳重熹題中曰:“鳧老之詩(shī),不專(zhuān)宗一家,讀書(shū)多則骨力健,蘊(yùn) 厚故氣味濃?!钡廊?歲能詩(shī),讀書(shū)不輟,閱畫(huà)無(wú)數(shù),吟詠不絕,上述評(píng)論并非諛辭也。

        紅蠃山館遺詩(shī)一卷

        前有李放錄吳重熹致李放信札一封,代為序,曰:“尊大人遺詩(shī)輯至七十余篇,亦云勤矣,詠古者可資考據(jù),酬倡者可志風(fēng)雨,匯入總集,珊瑚木難,莊誦之余,書(shū)名為幸……”

        津步聯(lián)吟集詩(shī)一卷詞一卷

        民國(guó)五年(1916)李放刻本。11行28字,黑口,左右雙邊,有牌記:丙辰仲秋刻于京師。前有民國(guó)四年(1915)吳重熹序,又有民國(guó)五年(1916)陳曾壽序[7]。此詩(shī)集為道人與山左海豐吳重熹唱和之作,吳序中曰:“予辛亥九月來(lái)津,鳧老以癸丑四月來(lái)津,舊兩重逢,良非易遘,顧兩人者又皆病骨支離,不能時(shí)相過(guò)從,不得已而 之楮墨,積之年余,倡和之作乃成小卷,賢嗣狷 輯而成冊(cè)?!?/p>

        吳重熹,字仲懌,一字仲飴、少文、敬美,晚號(hào)石蓮。山左海豐人,式芬次子,濰縣陳介祺婿,同治元年(1862)舉人,累官至巡撫。其父式芬好金石之學(xué),因幼受家訓(xùn),后又從許瀚習(xí)文字音韻之學(xué)。喜收藏,金石圖籍并蓄,辛亥后避居天津,與章鈺以目錄金石之學(xué)相質(zhì)證,與道人成書(shū)畫(huà)友,往來(lái)唱和,竟至成卷[8]。

        舊學(xué) 筆記不分卷

        民國(guó)五年(1916)李放刻本。11行28字,黑口,左右雙邊,有牌記:丙辰仲秋刻于京師。前有民國(guó)四年(1915)十月吳重熹序。吳序曰:“此筆記一卷,為未畢業(yè)之書(shū),僅存八十余則,而舊事軼聞多人所不及知者,亟宜雌黃校訛,殺青壽世?!惫P記共77條,其中《翰林笑柄》兩則,《通人之誤》3則,而《三技師傅》所列《周義》、《胥倫》、《周樂(lè)元》也各自成篇,因吳之曰80余則亦可。所記則金石書(shū)畫(huà)鑒賞、名人逸事、詩(shī)文品藻、藝壇掌故等,其中金石書(shū)畫(huà)鑒賞約30余則。筆記之價(jià)值不僅為劇談之資,其所記之舊事軼聞多著者親歷親聞,外人不知,可以證史。

        然犀錄三卷

        民國(guó)六年(1917)七月商務(wù)印書(shū)館鉛印本。有蒼虬閣主人(陳曾壽)序,冷汰序,鳧翁自序。自序曰:“國(guó)朝記異之書(shū),煊赫者三家,蒲氏《聊齋志異》,紀(jì)氏《閱微草堂筆記》,袁氏《新齊諧》是已。蒲氏意主為文,故事實(shí)多虛構(gòu),紀(jì)氏意在明理,故曲折弗詳盡。惟袁氏除語(yǔ)言三五則外,類(lèi)皆據(jù)實(shí)直書(shū)。 縷詳盡,吾書(shū)盡取其義,不欲摹搜神異苑之簡(jiǎn)古,致觀者不詳。亦不敢似周秦行記東陽(yáng)夜怪之荒唐,使聞?wù)吒バ?。本無(wú)意為文,故榛 勿剪,務(wù)使覽者知鬼神之情狀而已?!睆钠渥孕蛑锌芍廊酥鴷?shū)意趣所在。而在其傳中提及此書(shū)10卷,已毀,可見(jiàn)撰寫(xiě)者陳三立并未知此三卷本。此書(shū)分上中下3卷,因未見(jiàn)10卷本,可推知此為殘存者。

        柯愈春先生《清人詩(shī)文集總目提要》中載:“后輯所作為《猛庵文略》二卷、《紅螺山館詩(shī)鈔》二卷,附《紅蠃山館遺詩(shī)》一卷,民國(guó)六年刻,首都圖書(shū)館藏[9]?!苯?jīng)友人人大鄭志良先生核查告知,首圖卡片目錄與網(wǎng)上目錄均查不到此書(shū),不知是柯先生著錄有誤,還是有其他變故?!肚迦藙e集總目》載:“《李文石小集》,民國(guó)五年刻本,南開(kāi)藏[10]?!苯?jīng)友人楊洪升郵寄書(shū)影,知此書(shū)名為函套題簽所署,內(nèi)容卻是上述書(shū)中之?dāng)?shù)種。與陳三立傳中所提,還有《猛庵雜著》二卷未見(jiàn)著錄。

        李葆恂,名宦之后,一生仕途坎坷,為謀生四處奔波,晚年遭際千年之變,作為長(zhǎng)期浸淫于傳統(tǒng)文化的學(xué)者,心理受到重創(chuàng),后貧病而亡。葆恂畢生沉浸于書(shū)畫(huà)研究,為一代鑒定書(shū)畫(huà)之巨擘,著述等身,流傳千古,就此而論,可以不朽矣。

        注釋?zhuān)?/p>

        [1]一作盛京義州(今遼寧義縣)人,一作直隸易縣(今河北易縣)人。

        [2]陳玉堂.中國(guó)近現(xiàn)代人物名號(hào)大辭典.杭州:浙江古籍出版社,2005:451.

        [3]參見(jiàn)《清史稿》卷450,列傳第237.

        [4]陳金林主編.清代碑傳全集.碑傳集三編.卷四十一.義州李君墓表(陳三立).上海:上海古籍出版社,2003:965-966.

        [5]李放,原名充國(guó),一名放原,易名放,字無(wú)放,號(hào)詞堪,別號(hào)石雛、朗逸、狷君、真放、墨幢道人,室名墨幢 、繪林園、繪境小軒、繪境軒。嗜金石書(shū)畫(huà),著有《皇清書(shū)史》、《八旗畫(huà)錄》、《畫(huà)家知希錄》、《中國(guó)藝術(shù)家征略》等。參見(jiàn)陳玉主編.中國(guó)近現(xiàn)代人物名號(hào)大辭典.杭州:浙江古籍出版社,2005:430.

        [6]李放,原名充國(guó),此處充兒指李放。

        [7]原書(shū)序中題為丙寅三月靳水陳曾壽謹(jǐn)敘,時(shí)間誤,當(dāng)為丙辰。陳曾壽,字仁先,湖北蘄水人。光緒二十九年(1903)癸卯進(jìn)士,宣統(tǒng)皇帝傅儀之師。工詩(shī)、能書(shū)、擅畫(huà)。

        [8]王紹曾,沙嘉孫.山東藏書(shū)家史略.濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,1992:247.

        [9]柯愈春.清人詩(shī)文集總目提要.北京:北京古籍出版社,2001:1898.

        [10]李靈年,楊忠.清人別集總目.合肥:安徽教育出版社,2000:822.

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