新疆大學經(jīng)濟與管理學院 李金葉 韓兆祥

1 新疆商品出口的變遷

1.1 出口貿(mào)易變遷描述

表1 新疆商品出口結構變遷表

我們從出口量、出口商品結構、出口國家三個層次分析改革開放以來新疆出口貿(mào)易的變遷，并試圖探尋其深層次的影響因素。

1.2 出口增長率變化

依據(jù)出口增長率，很容易將新疆出口貿(mào)易發(fā)展劃分為三個階段。即1980年代新疆出口額以每年34.7%的速度增長。1990～1999年出口增長率大幅度下降，出口增長率年均僅9.36%，1990年甚至出現(xiàn)了負增長。2000后年出口額以年均37.5%的速度增長。數(shù)據(jù)僅是表象，我們試圖找到其背后起作用的真實原因。

1.3 出口商品結構變遷

出口商品結構的變遷是本文劃分新疆出口貿(mào)易發(fā)展階段的第二個依據(jù)。20世紀80年代新疆主要出口產(chǎn)品是低附加價值的幾乎沒有加工的農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)原料；到1990年代出口經(jīng)過初級加工的農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)品以及一些具有一定科技含量和附加值較高的商品；2000年之后，則以出口極具地域特點、民族特色和民族文化特征的商品為主。

新疆出口商品結構的變化經(jīng)歷了兩個轉折點：

1990年的出口倒退是新疆出口發(fā)展的第一個轉折點。對比其前后兩個時期，新疆出口商品構成發(fā)生了明顯的改變，即初級農(nóng)產(chǎn)品出口出現(xiàn)大幅度收縮，初級工業(yè)品、日用百貨以及具有較高附加價值的電子商品成為出口貿(mào)易構成的新支柱。

2000年后新疆的對外貿(mào)易明顯走上了文化意識性較強的民族特色產(chǎn)品出口的道路，這是新疆出口發(fā)展的第二個轉折點，新疆在出口策略上做出了強化商品文化意識的選擇。2000年后新疆出口總額成倍增長，出口商品主要是具有文化意識性的民族商品，民族特色商品在國際市場上受到廣泛歡迎。近年的出口商品中，機械類商品漸漸嶄露頭角，資本密集型與高技術產(chǎn)品也更多地出現(xiàn)，新疆正在向出口的更高階段前進。

1.4 出口國家的變遷

新疆出口貿(mào)易發(fā)展階段劃分的第三個依據(jù)是商品出口主要國家構成的變化。國際貿(mào)易更多依賴海運，而新疆恰恰是我國距離海洋最遠的省份，加之經(jīng)濟發(fā)展水平的滯后，這就注定了新疆出口的高成本和在國際市場上的弱競爭力。但新疆獨特的地理區(qū)位（5600多公里的邊境線、與8個國家接壤等）決定了新疆具有發(fā)展邊境貿(mào)易得天獨厚的優(yōu)勢。1980年代，新疆雖然與巴基斯坦、中亞等周邊國家有貿(mào)易往來，但這些國家沒有借地理優(yōu)勢成為新疆的主要貿(mào)易對象國，相反，倒是歐洲國家、美國、日本等國成了新疆主要出口國。直到1990年代以后新疆對邊境國家的出口才嶄露頭角，新疆邊境出口占總出口比重在1990年代以前一直在34%到41%之間波動，而2000年以后，邊境貿(mào)易占到新疆貿(mào)易額的70%～76%之間。由此可以推斷，新疆具有發(fā)展邊境貿(mào)易的地緣優(yōu)勢。

2 民族文化與出口貿(mào)易的互動

2.1 文化對出口影響的描述

改革開放伊始，新疆便積極尋求發(fā)展海外貿(mào)易，但直到1990年，與新疆建立貿(mào)易關系的國家和地區(qū)僅為42個，對外貿(mào)易長期徘徊，甚至倒退。

1990年代后，隨著新疆對外文化交流的廣泛展開，新疆出口走上了依靠文化特色推進出口貿(mào)易的探索發(fā)展的道路。

對比新疆對外文化交流與對外貿(mào)易的發(fā)展可以看出：第一，新疆對外文化交流繁榮的時期，新疆對外貿(mào)易亦發(fā)展較快；反之，對外文化交流停滯的時期，對外貿(mào)易就出現(xiàn)徘徊或倒退。第二，文化的交流推動新疆對外貿(mào)易的迅速擴展，隨著1992年之后對外文化交流的發(fā)展，新疆對外貿(mào)易迅速擴展，到1997年，新疆已經(jīng)與100多個國家和地區(qū)建立了貿(mào)易關系。第三，對照新疆出口貿(mào)易與文化交流的主要國家可以發(fā)現(xiàn)，與新疆文化交流密切的國家和地區(qū)（如日本，美國，土耳其，中亞五國，蘇丹，德國等）往往也成為進口新疆商品的大國。尤其是隨著新疆同中亞五國文化交流的不斷深入和廣泛，不僅在文化上擴大了新疆的影響，更增加了新疆對這些國家出口的巨大優(yōu)勢。從某種意義上說，出口貿(mào)易也是文化交流的一種形式，是文化交流的物質基礎。

2.2 文化與出口的互補

國際貿(mào)易中有一種普遍的認識，出口商品的附加價值越高，在國際市場上的競爭力越強，出口高技術含量、高產(chǎn)業(yè)附加值商品對任何國家而言都是提升對外貿(mào)易競爭力的最佳選擇。

但有時最佳選擇會遭遇暫時無法實現(xiàn)的障礙，高資本、高技術的產(chǎn)業(yè)通常都需要幾十年乃至上百年不懈的積累。新疆工業(yè)總產(chǎn)值在1991年才第一次超過了農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，在高資本、高技術產(chǎn)業(yè)上與早已在這一領域遙遙領先的歐美發(fā)達國家競爭國際市場，新疆沒有絲毫的優(yōu)勢。新疆的優(yōu)勢是其雄厚的民族文化以及以其文化為依托的民族特色商品。了解、發(fā)展自身優(yōu)勢，并最終獲取收益，這是新疆出口貿(mào)易的必然選擇。1997年，特別是2000年以后新疆貿(mào)易出口出現(xiàn)急劇增長的原因有很多，例如，地理優(yōu)勢，產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢（周邊國家多是重工業(yè)倚重型的產(chǎn)業(yè)結構）等，仔細分析，不難發(fā)現(xiàn)，新疆出口暢銷產(chǎn)品具有明顯的文化特征、出口國家具有相似的文化背景。新疆正是充分認識并發(fā)揮了這一優(yōu)勢，民族特色商品的出口本身也是民族文化的出口，消費者消費這些商品的過程也是解讀新疆民族文化的過程。

商品的文化意識性更多的是文化的延伸，因為它為不同文化背景的人帶來的效用是不一樣的。一件消費品，除了本身使用的物質效用以外還會帶來額外的效用，通常表現(xiàn)為精神效用。根據(jù)商品需求理論，精神效用較強的產(chǎn)品其需求曲線與普通商品的需求曲線不同，相比具有更大的彈性，這主要是因為需求曲線還代表了另外一層含義——產(chǎn)品的邊際效用曲線。普通商品邊際效用是遞減的，而精神產(chǎn)品的邊際效用是遞增的。具有強文化意識性的商品通常會表現(xiàn)出精神商品的這一特性，很難估算出擁有文化意識性的商品會為消費者帶來多少額外效用；同樣，也很難估算出其能夠在多大程度上抵消邊際效用遞減規(guī)律帶來的需求曲線向下傾斜的趨向；但有一點是可以肯定的，即：對具有相同文化背景的人來說，因為其文化偏好相同或者相似，對同種商品的消費會得到大致相同的效用，需求曲線無疑會變得平緩。因此，出口商品的文化意識性會在流通領域創(chuàng)造商品的附加值。

從商品競爭力的角度看，商品的文化意識性改變需求曲線的彈性后，使得文化特征商品的競爭力大大加強了。

2.3 文化影響消費偏好的天然優(yōu)勢

民族文化在工業(yè)化社會如何傳承、保護與發(fā)展是各種民族文化面臨的共同問題。以新疆對中亞國家的出口來說，中亞國家的主體民族在新疆都可以找到對應的民族，民族文化同根同源，如哈薩克斯坦與新疆的哈薩克族。就此而言，新疆對中亞國家出口貿(mào)易有著天然的優(yōu)勢。一方面，因為受前蘇聯(lián)的影響，中亞五國重工業(yè)更加發(fā)達一些，工業(yè)文明也相對重一些，這對本身擁有豐富的民族文化的中亞國家來說，文化的碰撞要相對激烈一些，既要適應時代、跟上發(fā)展，又不能丟棄自身文化，表現(xiàn)在具體消費行為中便是更加偏愛本民族的特需用品，從消費者角度來講，民族特色商品無疑會帶來更高的心理效用。另一方面，盡管消費者會對傳統(tǒng)文化與商品有一種特殊的需求，但因為受到現(xiàn)代化工業(yè)文化的影響，消費者會對傳統(tǒng)文化及其商品進行修正。因此，中亞五國消費者更感興趣的是以傳統(tǒng)文化為基礎融合現(xiàn)代文化的產(chǎn)品，而新疆的民族文化也正處于這一階段，并且因為新疆民族眾多，各民族間文化交流廣泛，這在新疆民族特色商品中表現(xiàn)突出。這些產(chǎn)品在出口后，引起消費者感情上的共鳴，讓消費者得到更大的效用。

新疆改革開放之初便開始同中亞地區(qū)進行貿(mào)易往來，可起初并沒有形成規(guī)模，但從強調(diào)并支持民族特色商品的發(fā)展，民族特色商品大規(guī)模進入國際市場以后，中亞地區(qū)便迅速成為新疆貿(mào)易出口的最重要地區(qū)。可以說，民族文化叩開了新疆產(chǎn)品在中亞的大門。2000年后，新疆出口貿(mào)易快速增長，其出口產(chǎn)品的文化意識性的作用不可忽視。對于同新疆民族文化差別不大、甚至極為相似的中亞五國和中東阿拉伯國家來說，消費者消費這些民族特色產(chǎn)品可以給他們帶來更高的效用，這是一種文化偏好效應。

2.4 民族文化對產(chǎn)業(yè)的影響

市場競爭力強的商品無疑帶來更高的利潤回報，在資源自由流動的市場經(jīng)濟條件下，資本必然大量涌入該產(chǎn)業(yè)以追求利潤。對于新疆的民族特色產(chǎn)業(yè)來說，消費者因受商品的民族文化正效應影響而使得商品更具有市場優(yōu)勢，旺盛的市場需求引致的資本涌入不僅可以促進民族經(jīng)濟的發(fā)展，還可以擁有更多的資源來發(fā)展民族文化。而從社會各個部門涌來的資本亦帶來了其原有的技術與理念，這些理念不僅加快了民族產(chǎn)業(yè)前進的步伐，還與傳統(tǒng)文化直接碰撞、交流、融合，共同發(fā)展。

涌入的資本帶著各自對民族文化的理解挖掘開發(fā)出一系列的民族產(chǎn)品，延展民族產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈。這些產(chǎn)品既可能符合民族文化的含義，也可能與民族文化相悖。因此，短期看，民族文化及其相關產(chǎn)品必然以輻射的形式向各個方向伸出自己的觸角，這些民族特色產(chǎn)品走向市場接受消費者的選擇，符合民族文化訴求、體現(xiàn)民族文化發(fā)展方向的商品受到了消費者的青睞，在市場上擁有較高的競爭力；而那些與民族文化相逆的商品因缺乏競爭力漸漸退出了市場。市場通過這種方式引導廠商配置資源，并通過這種方式實現(xiàn)經(jīng)濟與文化的互動。長期看，生產(chǎn)者會通過對產(chǎn)業(yè)的調(diào)整來確定產(chǎn)品的主要方向，通過市場信息了解民族文化的發(fā)展方向，并且保持企業(yè)產(chǎn)品與文化發(fā)展的協(xié)調(diào)與互動。

由此可見，民族文化在引領區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起著不可估量的作用。面對全面發(fā)展的多元社會，人們越來越注重對文化特色產(chǎn)品的開發(fā)與研究，許多跨國公司都在努力融入、利用當?shù)氐奈幕瘉硇麄髯约?，擴大產(chǎn)品的影響力，作為民族眾多的新疆，在文化方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，如何利用自身優(yōu)勢實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，這需要積極的探索與研究。

[1] 黃英,王雅林.文化產(chǎn)業(yè)雙重效益的實現(xiàn)機制研究[J].學術研究,2009.

[2] 曾建民,孫劍.新疆與中亞跨界民族體育文化的互動及其價值研究[J].新疆社會科學,2009.