從語義性到語用性：大學(xué)?；盏姆枌傩匝芯?/h1>
2011-03-11 05:12:24毛延生
長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2011年5期
毛延生， 劉 洋
(哈爾濱工程大學(xué) 外語系； 黑龍江 哈爾濱 150001)
一、引言
作為高校形象識別系統(tǒng)中視覺識別系統(tǒng)的重要組成元素，[1](P87)大學(xué)?；找恢睘楦鱾€高校所看重。就其基本內(nèi)涵而言，大學(xué)校徽可以被看作是設(shè)計者根據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色以及在辦學(xué)過程中沉淀和積累起來的人文精神，通過巧妙的構(gòu)思和設(shè)計，將具有象征意義的圖像、色彩和文字組合在一起，從而構(gòu)成的具有深刻寓意的圖形。[2](P91)就其負載功能而言，大學(xué)?；湛梢猿浞终蔑@大學(xué)的辦學(xué)理念和人文精神。但以往的研究并未賦予相應(yīng)的人性關(guān)注，過分關(guān)注其語義性、忽略語用性，似乎尚未注意到大學(xué)校徽符號屬性中的語義變遷以及語用介入；缺少以經(jīng)典語用學(xué)理論為參照系的研究，而大學(xué)?；找蚱浞枌傩院蛷V告價值而帶有明顯的語用取向；在研究的具體方法上，以往學(xué)者大多都采取了描述性的分析方法，缺少實證性的數(shù)據(jù)支撐。有鑒于此，本文擬通過實地調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)搜索的方法收集語料，并運用經(jīng)典語用學(xué)理論微觀探討大學(xué)?；盏恼Z用屬性以及相關(guān)策略的使用狀況，以期揭示出大學(xué)?；辗枌傩宰冞w的制約因素以及國際化語境下大學(xué)精神符號化所體現(xiàn)處的語用介入。
二、大學(xué)?；盏姆枌傩裕赫Z義性原型與變異
符號學(xué)是一門誕生于20世紀初的新興學(xué)科?！胺枌W(xué)是系統(tǒng)地研究語言符號和非語言符號的學(xué)問”。[3](P311)現(xiàn)代符號學(xué)思想有兩個源頭:一個是瑞士語言學(xué)家索緒爾, 另一個是美國邏輯學(xué)家皮爾斯。他們幾乎是在同一時期提出了“符號的科學(xué)”這一概念,被視為現(xiàn)代符號學(xué)的奠基人。[4](P2)皮爾斯認為“符號是一事物表征另一事物，以傳達一定的意義”。[5](P357)換言之，在言語和事物之間，存在著表征物和被表征物的關(guān)系，符號正是利用一定形式來代表或者指稱某一事物的東西。在索緒爾看來，符號是由能指和所指構(gòu)成的統(tǒng)一體。這就是說符號的二元關(guān)系能指和所指結(jié)合構(gòu)成了符號，具體如圖1，2所示。
圖1
圖2
鑒于符號是人類通過對符號形式進行了“意義”賦值的符號化過程而形成的，符號具有人工創(chuàng)造物的特征。由于大學(xué)?；胀瑯咏?jīng)歷了“意義賦值”的符號化過程，因此作為一種符號，大學(xué)?；赵谝饬x表征上同樣具備這種“雙層”結(jié)構(gòu)特征。一方面，能指與?；招问綐?gòu)成了上層結(jié)構(gòu)(最易為感知的結(jié)構(gòu))；另一方面，所指與?；找饬x組成了底層結(jié)構(gòu)(最為抽象的結(jié)構(gòu))。這樣就形成了大學(xué)?；铡耙饬x賦值”符號化過程中的“雙層”結(jié)構(gòu)。這可以被看作是是大學(xué)校徽語義的語義表征原型。
但是，大學(xué)?；盏恼Z義表征并非與傳統(tǒng)的符號雙層結(jié)構(gòu)完全一樣，還表現(xiàn)出一定的變異屬性。第一，從構(gòu)成情況來講，?；招问焦灿袃蓚€部分組成——圖形形式和文字形式。這樣?；盏姆栃问骄捅患毣癁閮蓚€部分，然后再與能指構(gòu)成了上層結(jié)構(gòu)。由于?；招问降募毣?，這直接導(dǎo)致了上層結(jié)構(gòu)的認知更為容易一些。由于圖形元素的介入，因此?；辗栐谀苤傅耐庋由嫌兴鶖U張。與此同時，?；盏囊饬x方面同樣相應(yīng)地被細化為圖形寓意和文字語義兩個部分，二者一起構(gòu)成了?；铡耙饬x”，再進一步構(gòu)成了意義賦值符號化過程中的底層結(jié)構(gòu)。由于?；找饬x的細化，這也導(dǎo)致了校徽形式的所指在內(nèi)涵上更為豐富。此外，由于意義在內(nèi)涵上增加，因此底層結(jié)構(gòu)關(guān)系的認知相對就變得更加復(fù)雜。第二，由于?；招问脚c校徽意義的細化，賦義過程表現(xiàn)出不同的對應(yīng)理路。這表明大學(xué)?；盏姆栆饬x在具體充實過程中要分為兩步。作為一個符號的復(fù)合體，大學(xué)?；盏姆栒J知遠比一般符號要復(fù)雜很多。
其實，大學(xué)校徽符號屬性的語義性存在一定的變異度。確切地說，按照圖形形式與文字形式之間有無搭配的組合，邏輯上應(yīng)該可以得到四種?；盏脑O(shè)計形式：[+圖形，+文字]，[+圖形，-文字]，[-圖形，+文字]，[-圖形，-文字]。依據(jù)我們所觀察到的100例中外大學(xué)?；涨闆r來看，上述四類?；辗枠?gòu)成的分布頻數(shù)分別是：81、19、0、0。通過這一頻數(shù)可以看出，大學(xué)校徽最為依靠的不是文字，而是圖形，因為100個?；瞻咐芯霈F(xiàn)了圖形部分，并且19個案例中只有圖形?？梢妶D形元素對于大學(xué)?；諛?gòu)成的重要性。大學(xué)校徽的這種重視圖形，兼顧語義的特點，使得它一方面表現(xiàn)出傳統(tǒng)語義原型特點——語義表征以感性經(jīng)驗為第一位，但同時又對這一傳統(tǒng)有所突破，表現(xiàn)為言(文字)、象(圖形)、意義(寓意)的語義表征結(jié)合體。也正是在這種復(fù)合性的變異當中，大學(xué)?；詹拍軌蛞唤?jīng)設(shè)計出來就被賦予了豐富的文化內(nèi)涵和精神底蘊。
三、大學(xué)?；盏姆枌傩裕赫Z用性介入與理據(jù)
眾所周知，符號本身不但蘊含語義性，同時還帶有語用性特點，因此具備進行語用性分析的可能性。更為重要的是，大學(xué)?；辗枌傩蕴骄康恼Z用性介入有助于我們彌合符號學(xué)內(nèi)部觀點之間的縫隙。在符號學(xué)內(nèi)部，可謂派系眾多，觀點各異。例如，現(xiàn)象學(xué)派認為,符號的功能作用就是它的物質(zhì)化,符號是指認識主體的模式行為、直觀形象方面的信號,即符號就是信號或特征；邏輯—心理學(xué)派則認為,符號是指意念的或功能的結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)對于其物質(zhì)方面是漠不關(guān)心的,也就是說,符號的功能就是用事物內(nèi)容和意思內(nèi)容來充實它。上述兩派符號學(xué)的觀點其實完全可以通過符號的語用性而得以整合。這是因為在語用學(xué)看來，符號作為認識主體的模式行為依然預(yù)設(shè)了符號的語用性；另一方面，符號的結(jié)構(gòu)充實必然需要語用性元素才能得以充實。由此可見，大學(xué)?；盏姆枌傩匝芯浚厝灰紤]到語用性介入，這樣才能尋找到其符號屬性的語用理據(jù)。實際上，作為符號，大學(xué)校徽的語用性介入表現(xiàn)在三個方面，分別關(guān)指大學(xué)校徽符號屬性所涉及的語用充實、隱義激活以及言語行為序列。
第一，文字與圖片之間互為表里，形成雙層表意系統(tǒng)。文字表“義”，圖片表“意”，圖片完成?；瘴淖忠饬x語境化的同時，還完成?；辗栃畔⒌囊曈X化表征。信息的視覺化指的是以圖像符號為構(gòu)成元素，以視知覺可以感知的形式為外在表現(xiàn)形態(tài)，把非視覺性的東西圖像化。這樣人們就可以通過符號的形態(tài)、色彩等視覺元素輕松快捷的獲取信息。在大學(xué)?；丈希瑘D片元素恰好完成了這一功能，是對文字信息的感性詮釋。圖片信息在建構(gòu)大學(xué)形象的同時，也是對大學(xué)符號系統(tǒng)實現(xiàn)手段的豐富。如果這樣的話，那么就會出現(xiàn)一個十分明顯的語義表征矛盾——大學(xué)?；罩械膱D片信息與文字信息就會在傳統(tǒng)語義三角關(guān)系上發(fā)生沖突。具體來說，兩種不同語義信息所建構(gòu)的能指、所指和概念的語義三角之間是否一致？如果是一致的話，那么為什么還要在這么狹小的空間內(nèi)造成信息呈現(xiàn)的浪費；如果不是一致的話，那么又如何完成兩個語義三角的跨域整合？從大學(xué)形象識別系統(tǒng)的設(shè)計原則來看，二者之間不太可能是完全一致而導(dǎo)致的信息浪費，那么又怎樣解釋二者之間的跨域整合呢？實際上，這就涉及到大學(xué)?；辗杻?nèi)部信息的語用調(diào)整問題。具體表現(xiàn)為圖片信息是對文字信息的語境化處理。大學(xué)?；辗柌粌H構(gòu)成了大學(xué)的視覺形象信息，同時也構(gòu)成了大學(xué)視覺識別的語言基礎(chǔ)。確切地說，因為圖片信息的語境化豐實，這使得大學(xué)校徽符號的語用性功能突顯無疑。也正是因為圖片信息的語境化充實，這使得大學(xué)校徽中的文字信息與圖片信息之間表現(xiàn)出全息性關(guān)系——任何一個文字信息都能在圖片信息中找到母本，反過來圖片信息可以壓合進任何一個文字信息單元當中。
第二，文字與圖片本體的變異性導(dǎo)致會話含義產(chǎn)生。大學(xué)?；辗枠?gòu)成元素激活隱義主要體現(xiàn)在兩個方面，分別體現(xiàn)為文字信息違反了合作原則的數(shù)量準則以及圖片信息違反了方式準則。依據(jù)合作原則的數(shù)量準則，說話人在交際中既不能提供過多的信息，也不能提供過少的信息。無論是信息過量還是信息不足都會在具體語境中激活會話含義。實際上這一點在大學(xué)校徽符號上同樣適用。我們觀察100個大學(xué)校徽實例，發(fā)現(xiàn)違反數(shù)量準則兩條要求的均有發(fā)生。違反信息過量要求的主要體現(xiàn)為校徽符號中對于校名或者校訓(xùn)的多語并重(有的是兩種語言，中國內(nèi)地大學(xué)大多以英漢語為主；更有三種語言的文字信息呈現(xiàn)在?；债斨?。依據(jù)會話含義產(chǎn)生的機制，這種違反信息過量要求的?；諏嶋H上應(yīng)該在傳遞一定的含義。我們結(jié)合語言使用的經(jīng)濟性原則，更是可以確定在大學(xué)?；盏姆酱缰g出現(xiàn)信息重復(fù)一定有其道理。結(jié)合當下高等教育形式，我們可以確定這種安排的語用理據(jù)主要表現(xiàn)為兩個方面：一個是為了交代大學(xué)的歷史淵源(例如，澳門大學(xué)的?；占劝斌w漢字，又包括葡萄牙語)，另一個是為了迎合國際化的要求(例如，四川大學(xué)、哈爾濱工程大學(xué)等)。違反信息不足的情況主要體現(xiàn)在大學(xué)?；罩行畔⒌膭h減，即大學(xué)校名的省略性用法，如“南開”。同樣，我們相信這是有其語用理據(jù)的，當然最為明顯的就是語言使用的經(jīng)濟性使然，但我們更為確定的是這種信息不足要求的違反實際上體現(xiàn)出的是一種身份建構(gòu)目的，再如“北大”和“復(fù)旦”。因為只有學(xué)校對于自身的身份標記比較有信心的時候，才會使用縮略手段——縮略語本身就預(yù)設(shè)了其信息的簡約性是無可挑剔的百科性知識。
第三，大學(xué)?；罩械牟煌Z符之間構(gòu)成一個連續(xù)的言語行為序列，其基本構(gòu)成骨架為“校名-校訓(xùn)-校史”。這一構(gòu)成結(jié)使得大學(xué)校徽具有典型的言語行為序列特征。依據(jù)Ferrara，人們在實施言語行為時并不總是使用單一的言語行為，相反，言語交際中經(jīng)常出現(xiàn)言語行為序列。[6]依據(jù)Blum-Kulka et al 的觀點，言語行為的實施通常由三個個體言語行為構(gòu)成：中心言語行為，輔助言語行為和修飾語構(gòu)成，但是每個語義成分在實現(xiàn)特定言語行為時各自的語用價值并非等量齊觀。[7]其中，中心言語行為是實現(xiàn)拒絕言語行為的中心，輔助言語行為用以輔助拒絕言語行為的實現(xiàn)，修飾語則用以修飾中心言語行為和輔助言語行。[8]就這一言語行為序列性特征而言，其在大學(xué)?；丈贤瑯佑兴w現(xiàn)。具體來說，大學(xué)?；盏摹靶Ｃ?校訓(xùn)-校史”這一文字構(gòu)成結(jié)構(gòu)充分表現(xiàn)出大學(xué)的身份建構(gòu)性特征。語言本身仍然是“典型的語義體系：它的功能就是指示，并且只有通過指示而存在?！?。[9](P48)在這一身份建構(gòu)過程中，“校名”發(fā)揮的是指示功能，通過對象指稱，使得大學(xué)稱名從語言系統(tǒng)進入言語交際，完成大學(xué)身份建構(gòu)的初級語用化階段。同時，“校訓(xùn)”發(fā)揮的是勸導(dǎo)功能，通過對于大學(xué)校訓(xùn)的深入闡釋，從而提升學(xué)校身份建構(gòu)的內(nèi)涵，這是大學(xué)身份建構(gòu)的第二個語用化階段。此外，“校史”發(fā)揮的是表述功能，交代大學(xué)的具體歷史維度，力求從時間軸上確立自我身份建構(gòu)的占位獨特性。在上述三個言語行為序列當中，“校名”這一指示行為最為重要，其它言語行為則是對于這一核心言語行為的進一步闡釋或說明。上述分析表明，大學(xué)?；罩小靶Ｃ?校訓(xùn)-校史”的多元因素整合實際上是以其大學(xué)身份建構(gòu)的語用化為理據(jù)的，具體表現(xiàn)為言語行為的序列性。
四、結(jié)語
“符號之所以成為符號，就在于人類在其符號化過程中，對它進行了賦義賦值，使它具有了存在的意義和價值”，[10](P50)因此符號的語用屬性剖析需要被提上日程。我們需要時刻謹記大學(xué)校徽的最終目的就是為了成功建構(gòu)并凸顯存在于形式或結(jié)構(gòu)背后所蘊涵的意義，進而展現(xiàn)一所大學(xué)自身的整體形象。本文結(jié)合具體大學(xué)?；諏嵗推湔Z義性原型與變異以及語用性介入與理據(jù)兩個方面針對大學(xué)?；盏姆栃赃M行了深入研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)校徽通過整合“言、象、義”三者而擺脫了既往的符號形式與結(jié)構(gòu)的束縛，演化為名副其實的多模態(tài)信息傳達媒介，這可以看作是符號屬性在圖靈時代的一次嬗變。至于這一嬗變在未來將如何以更新的形式和結(jié)構(gòu)去承接那些需要發(fā)展的大學(xué)元素將是后續(xù)研究需要解決的重點所在。
[參考文獻]
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二、大學(xué)?；盏姆枌傩裕赫Z義性原型與變異
符號學(xué)是一門誕生于20世紀初的新興學(xué)科?！胺枌W(xué)是系統(tǒng)地研究語言符號和非語言符號的學(xué)問”。[3](P311)現(xiàn)代符號學(xué)思想有兩個源頭:一個是瑞士語言學(xué)家索緒爾, 另一個是美國邏輯學(xué)家皮爾斯。他們幾乎是在同一時期提出了“符號的科學(xué)”這一概念,被視為現(xiàn)代符號學(xué)的奠基人。[4](P2)皮爾斯認為“符號是一事物表征另一事物，以傳達一定的意義”。[5](P357)換言之，在言語和事物之間，存在著表征物和被表征物的關(guān)系，符號正是利用一定形式來代表或者指稱某一事物的東西。在索緒爾看來，符號是由能指和所指構(gòu)成的統(tǒng)一體。這就是說符號的二元關(guān)系能指和所指結(jié)合構(gòu)成了符號，具體如圖1，2所示。
圖1
圖2
鑒于符號是人類通過對符號形式進行了“意義”賦值的符號化過程而形成的，符號具有人工創(chuàng)造物的特征。由于大學(xué)?；胀瑯咏?jīng)歷了“意義賦值”的符號化過程，因此作為一種符號，大學(xué)?；赵谝饬x表征上同樣具備這種“雙層”結(jié)構(gòu)特征。一方面，能指與?；招问綐?gòu)成了上層結(jié)構(gòu)(最易為感知的結(jié)構(gòu))；另一方面，所指與?；找饬x組成了底層結(jié)構(gòu)(最為抽象的結(jié)構(gòu))。這樣就形成了大學(xué)?；铡耙饬x賦值”符號化過程中的“雙層”結(jié)構(gòu)。這可以被看作是是大學(xué)校徽語義的語義表征原型。
但是，大學(xué)?；盏恼Z義表征并非與傳統(tǒng)的符號雙層結(jié)構(gòu)完全一樣，還表現(xiàn)出一定的變異屬性。第一，從構(gòu)成情況來講，?；招问焦灿袃蓚€部分組成——圖形形式和文字形式。這樣?；盏姆栃问骄捅患毣癁閮蓚€部分，然后再與能指構(gòu)成了上層結(jié)構(gòu)。由于?；招问降募毣?，這直接導(dǎo)致了上層結(jié)構(gòu)的認知更為容易一些。由于圖形元素的介入，因此?；辗栐谀苤傅耐庋由嫌兴鶖U張。與此同時，?；盏囊饬x方面同樣相應(yīng)地被細化為圖形寓意和文字語義兩個部分，二者一起構(gòu)成了?；铡耙饬x”，再進一步構(gòu)成了意義賦值符號化過程中的底層結(jié)構(gòu)。由于?；找饬x的細化，這也導(dǎo)致了校徽形式的所指在內(nèi)涵上更為豐富。此外，由于意義在內(nèi)涵上增加，因此底層結(jié)構(gòu)關(guān)系的認知相對就變得更加復(fù)雜。第二，由于?；招问脚c校徽意義的細化，賦義過程表現(xiàn)出不同的對應(yīng)理路。這表明大學(xué)?；盏姆栆饬x在具體充實過程中要分為兩步。作為一個符號的復(fù)合體，大學(xué)?；盏姆栒J知遠比一般符號要復(fù)雜很多。
其實，大學(xué)校徽符號屬性的語義性存在一定的變異度。確切地說，按照圖形形式與文字形式之間有無搭配的組合，邏輯上應(yīng)該可以得到四種?；盏脑O(shè)計形式：[+圖形，+文字]，[+圖形，-文字]，[-圖形，+文字]，[-圖形，-文字]。依據(jù)我們所觀察到的100例中外大學(xué)?；涨闆r來看，上述四類?；辗枠?gòu)成的分布頻數(shù)分別是：81、19、0、0。通過這一頻數(shù)可以看出，大學(xué)校徽最為依靠的不是文字，而是圖形，因為100個?；瞻咐芯霈F(xiàn)了圖形部分，并且19個案例中只有圖形?？梢妶D形元素對于大學(xué)?；諛?gòu)成的重要性。大學(xué)校徽的這種重視圖形，兼顧語義的特點，使得它一方面表現(xiàn)出傳統(tǒng)語義原型特點——語義表征以感性經(jīng)驗為第一位，但同時又對這一傳統(tǒng)有所突破，表現(xiàn)為言(文字)、象(圖形)、意義(寓意)的語義表征結(jié)合體。也正是在這種復(fù)合性的變異當中，大學(xué)?；詹拍軌蛞唤?jīng)設(shè)計出來就被賦予了豐富的文化內(nèi)涵和精神底蘊。
三、大學(xué)?；盏姆枌傩裕赫Z用性介入與理據(jù)
眾所周知，符號本身不但蘊含語義性，同時還帶有語用性特點，因此具備進行語用性分析的可能性。更為重要的是，大學(xué)?；辗枌傩蕴骄康恼Z用性介入有助于我們彌合符號學(xué)內(nèi)部觀點之間的縫隙。在符號學(xué)內(nèi)部，可謂派系眾多，觀點各異。例如，現(xiàn)象學(xué)派認為,符號的功能作用就是它的物質(zhì)化,符號是指認識主體的模式行為、直觀形象方面的信號,即符號就是信號或特征；邏輯—心理學(xué)派則認為,符號是指意念的或功能的結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)對于其物質(zhì)方面是漠不關(guān)心的,也就是說,符號的功能就是用事物內(nèi)容和意思內(nèi)容來充實它。上述兩派符號學(xué)的觀點其實完全可以通過符號的語用性而得以整合。這是因為在語用學(xué)看來，符號作為認識主體的模式行為依然預(yù)設(shè)了符號的語用性；另一方面，符號的結(jié)構(gòu)充實必然需要語用性元素才能得以充實。由此可見，大學(xué)?；盏姆枌傩匝芯浚厝灰紤]到語用性介入，這樣才能尋找到其符號屬性的語用理據(jù)。實際上，作為符號，大學(xué)校徽的語用性介入表現(xiàn)在三個方面，分別關(guān)指大學(xué)校徽符號屬性所涉及的語用充實、隱義激活以及言語行為序列。
第一，文字與圖片之間互為表里，形成雙層表意系統(tǒng)。文字表“義”，圖片表“意”，圖片完成?；瘴淖忠饬x語境化的同時，還完成?；辗栃畔⒌囊曈X化表征。信息的視覺化指的是以圖像符號為構(gòu)成元素，以視知覺可以感知的形式為外在表現(xiàn)形態(tài)，把非視覺性的東西圖像化。這樣人們就可以通過符號的形態(tài)、色彩等視覺元素輕松快捷的獲取信息。在大學(xué)?；丈希瑘D片元素恰好完成了這一功能，是對文字信息的感性詮釋。圖片信息在建構(gòu)大學(xué)形象的同時，也是對大學(xué)符號系統(tǒng)實現(xiàn)手段的豐富。如果這樣的話，那么就會出現(xiàn)一個十分明顯的語義表征矛盾——大學(xué)?；罩械膱D片信息與文字信息就會在傳統(tǒng)語義三角關(guān)系上發(fā)生沖突。具體來說，兩種不同語義信息所建構(gòu)的能指、所指和概念的語義三角之間是否一致？如果是一致的話，那么為什么還要在這么狹小的空間內(nèi)造成信息呈現(xiàn)的浪費；如果不是一致的話，那么又如何完成兩個語義三角的跨域整合？從大學(xué)形象識別系統(tǒng)的設(shè)計原則來看，二者之間不太可能是完全一致而導(dǎo)致的信息浪費，那么又怎樣解釋二者之間的跨域整合呢？實際上，這就涉及到大學(xué)?；辗杻?nèi)部信息的語用調(diào)整問題。具體表現(xiàn)為圖片信息是對文字信息的語境化處理。大學(xué)?；辗柌粌H構(gòu)成了大學(xué)的視覺形象信息，同時也構(gòu)成了大學(xué)視覺識別的語言基礎(chǔ)。確切地說，因為圖片信息的語境化豐實，這使得大學(xué)校徽符號的語用性功能突顯無疑。也正是因為圖片信息的語境化充實，這使得大學(xué)校徽中的文字信息與圖片信息之間表現(xiàn)出全息性關(guān)系——任何一個文字信息都能在圖片信息中找到母本，反過來圖片信息可以壓合進任何一個文字信息單元當中。
第二，文字與圖片本體的變異性導(dǎo)致會話含義產(chǎn)生。大學(xué)?；辗枠?gòu)成元素激活隱義主要體現(xiàn)在兩個方面，分別體現(xiàn)為文字信息違反了合作原則的數(shù)量準則以及圖片信息違反了方式準則。依據(jù)合作原則的數(shù)量準則，說話人在交際中既不能提供過多的信息，也不能提供過少的信息。無論是信息過量還是信息不足都會在具體語境中激活會話含義。實際上這一點在大學(xué)校徽符號上同樣適用。我們觀察100個大學(xué)校徽實例，發(fā)現(xiàn)違反數(shù)量準則兩條要求的均有發(fā)生。違反信息過量要求的主要體現(xiàn)為校徽符號中對于校名或者校訓(xùn)的多語并重(有的是兩種語言，中國內(nèi)地大學(xué)大多以英漢語為主；更有三種語言的文字信息呈現(xiàn)在?；债斨?。依據(jù)會話含義產(chǎn)生的機制，這種違反信息過量要求的?；諏嶋H上應(yīng)該在傳遞一定的含義。我們結(jié)合語言使用的經(jīng)濟性原則，更是可以確定在大學(xué)?；盏姆酱缰g出現(xiàn)信息重復(fù)一定有其道理。結(jié)合當下高等教育形式，我們可以確定這種安排的語用理據(jù)主要表現(xiàn)為兩個方面：一個是為了交代大學(xué)的歷史淵源(例如，澳門大學(xué)的?；占劝斌w漢字，又包括葡萄牙語)，另一個是為了迎合國際化的要求(例如，四川大學(xué)、哈爾濱工程大學(xué)等)。違反信息不足的情況主要體現(xiàn)在大學(xué)?；罩行畔⒌膭h減，即大學(xué)校名的省略性用法，如“南開”。同樣，我們相信這是有其語用理據(jù)的，當然最為明顯的就是語言使用的經(jīng)濟性使然，但我們更為確定的是這種信息不足要求的違反實際上體現(xiàn)出的是一種身份建構(gòu)目的，再如“北大”和“復(fù)旦”。因為只有學(xué)校對于自身的身份標記比較有信心的時候，才會使用縮略手段——縮略語本身就預(yù)設(shè)了其信息的簡約性是無可挑剔的百科性知識。
第三，大學(xué)?；罩械牟煌Z符之間構(gòu)成一個連續(xù)的言語行為序列，其基本構(gòu)成骨架為“校名-校訓(xùn)-校史”。這一構(gòu)成結(jié)使得大學(xué)校徽具有典型的言語行為序列特征。依據(jù)Ferrara，人們在實施言語行為時并不總是使用單一的言語行為，相反，言語交際中經(jīng)常出現(xiàn)言語行為序列。[6]依據(jù)Blum-Kulka et al 的觀點，言語行為的實施通常由三個個體言語行為構(gòu)成：中心言語行為，輔助言語行為和修飾語構(gòu)成，但是每個語義成分在實現(xiàn)特定言語行為時各自的語用價值并非等量齊觀。[7]其中，中心言語行為是實現(xiàn)拒絕言語行為的中心，輔助言語行為用以輔助拒絕言語行為的實現(xiàn)，修飾語則用以修飾中心言語行為和輔助言語行。[8]就這一言語行為序列性特征而言，其在大學(xué)?；丈贤瑯佑兴w現(xiàn)。具體來說，大學(xué)?；盏摹靶Ｃ?校訓(xùn)-校史”這一文字構(gòu)成結(jié)構(gòu)充分表現(xiàn)出大學(xué)的身份建構(gòu)性特征。語言本身仍然是“典型的語義體系：它的功能就是指示，并且只有通過指示而存在?！?。[9](P48)在這一身份建構(gòu)過程中，“校名”發(fā)揮的是指示功能，通過對象指稱，使得大學(xué)稱名從語言系統(tǒng)進入言語交際，完成大學(xué)身份建構(gòu)的初級語用化階段。同時，“校訓(xùn)”發(fā)揮的是勸導(dǎo)功能，通過對于大學(xué)校訓(xùn)的深入闡釋，從而提升學(xué)校身份建構(gòu)的內(nèi)涵，這是大學(xué)身份建構(gòu)的第二個語用化階段。此外，“校史”發(fā)揮的是表述功能，交代大學(xué)的具體歷史維度，力求從時間軸上確立自我身份建構(gòu)的占位獨特性。在上述三個言語行為序列當中，“校名”這一指示行為最為重要，其它言語行為則是對于這一核心言語行為的進一步闡釋或說明。上述分析表明，大學(xué)?；罩小靶Ｃ?校訓(xùn)-校史”的多元因素整合實際上是以其大學(xué)身份建構(gòu)的語用化為理據(jù)的，具體表現(xiàn)為言語行為的序列性。
四、結(jié)語
“符號之所以成為符號，就在于人類在其符號化過程中，對它進行了賦義賦值，使它具有了存在的意義和價值”，[10](P50)因此符號的語用屬性剖析需要被提上日程。我們需要時刻謹記大學(xué)校徽的最終目的就是為了成功建構(gòu)并凸顯存在于形式或結(jié)構(gòu)背后所蘊涵的意義，進而展現(xiàn)一所大學(xué)自身的整體形象。本文結(jié)合具體大學(xué)?；諏嵗推湔Z義性原型與變異以及語用性介入與理據(jù)兩個方面針對大學(xué)?；盏姆栃赃M行了深入研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)校徽通過整合“言、象、義”三者而擺脫了既往的符號形式與結(jié)構(gòu)的束縛，演化為名副其實的多模態(tài)信息傳達媒介，這可以看作是符號屬性在圖靈時代的一次嬗變。至于這一嬗變在未來將如何以更新的形式和結(jié)構(gòu)去承接那些需要發(fā)展的大學(xué)元素將是后續(xù)研究需要解決的重點所在。
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