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        詩歌鑒賞如何把握文本的思想感情

        2011-02-20 03:36:09王世梅
        中學(xué)語文 2011年6期
        關(guān)鍵詞:情感

        王世梅

        高考對詩歌鑒賞的考查包括五個方面的內(nèi)容,鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧;評價作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。其實在這五個考點中,其核心是把握詩歌的思想內(nèi)容,因為,語言及表達技巧的運用都是為主題服務(wù)的,而且一切形象的情感特征都是由思想內(nèi)容決定的,所以只要把握住作者的思想感情,就是拿到了詩歌鑒賞的一把鑰匙,因為只有正確把握住了感情的大方向,回答問題時才能做到“有章可循,有法可依”。那么怎樣才能快速準確地把握住這個方向呢?我認為主要從以下幾個方面去切入:

        一、要有必要的知識積累

        沒有一定的詩歌知識積累,鑒賞就成了一句空話。要準確把握詩歌的思想感情,學(xué)生要積累古詩常見的思想感情類型和一些常用意象。

        1.古詩中常見的思想情感類型

        古典詩歌取材豐富,情感類型多種多樣,大凡人類喜怒哀樂之情都在古典詩歌中得以表現(xiàn),而這些情感又因為個人經(jīng)歷、胸襟氣度以及人生觀世界觀的不同而呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從分析詩歌題材內(nèi)容入手,歸結(jié)產(chǎn)生不同情感的原因,理出具有典型性和代表性的情感類型,然后將其分門別類,作為應(yīng)考鑒賞新作時的參考。

        我把古詩常見的16種思想情感編成5句話:我憂國憂民,欲建功報國,卻懷才不遇,壯志難酬;狂傲的我,憤世嫉俗,蔑視權(quán)貴;孤獨的我,羈旅感傷,懷古傷今;放達的我,寄情山水,歸隱田園,登高覽勝;多情的我,憶友懷舊,思鄉(xiāng)念親,相知相思,離愁別恨。

        例如,閱讀下面的唐詩,分析這首詩表達的思想感情。

        登 樓杜 甫

        花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。

        錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。

        北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。

        可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。

        這是一首感時憂世的詩。作者寫登樓望見無邊春色,想到萬方多難,浮云變幻,不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣,不可動搖,即使吐蕃入侵,也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛

        亮輔佐朝廷的抱負,大有澄清天下的氣概。

        2.古詩中的一些常見意象

        意象是寄寓了詩人主觀感情的客觀物象。古詩中意象的寓意往往是固定的,教學(xué)中幫助學(xué)生歸納這類自然事物在古詩中的常見寓意以及所寄托的情感,運

        用于詩歌鑒賞實踐,則可事半功倍。

        自然界的動植物因其特有的生長習(xí)性被賦予人的

        品格節(jié)操、思想感情。

        有的是積極向上的,例如——

        松:傲霜斗雪

        竹:氣節(jié)、正直、謙恭、虛心

        梅:不怕挫折打擊、敢為天下先、純潔

        鴻鵠:理想遠大

        有的則是消極低沉的,例如——

        梧桐:凄涼、凄苦

        鴉、杜鵑、猿、蟬:衰亡、凄楚、哀婉

        舟、湖、長亭、灞陵(橋)、鏡、燈(燭、蠟、炬):離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠、孤寂落魄

        登高、憑欄:相思之情、報國之志、壯志難酬

        一些自然景象也常常有特定的內(nèi)涵,例如——

        明月:思鄉(xiāng)、念親

        風(fēng)、霜、煙霧:哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼

        流水:人生苦短、命運無常

        以上這些意象感情傾向常常是單方面的,有些意象感情傾向要復(fù)雜些,應(yīng)注意——

        草:生命力強、生生不息、希望

        荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微

        雪:純潔、美好

        環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖獗

        酒:失意、愁苦

        得意、歡悅

        二、掌握分析詩歌思想感情的常用方法

        如果說知識積累是準確把握詩歌思想感情的前提的話,掌握分析詩歌情感的常用方法,從技巧運用的角度探討其感情內(nèi)蘊,則是關(guān)鍵。我們知道,詩歌創(chuàng)作大多是即興之作,其感情表達具有偶然性和不確定性,即使同一作家同一時期同一題材的作品,其內(nèi)容、風(fēng)格也可能大相徑庭,而同一事物,在不同作品中也可能是不同的甚至是截然相反的意象,因此鑒賞時不能依據(jù)思維定勢,脫離具體內(nèi)容作“貼標簽”式的分析,要引導(dǎo)學(xué)生著眼作品本身,從其字里行間體味詩人感情的細膩精妙之處。具體方法有:

        1.抓能體現(xiàn)詩人情感傾向的詞語和句子

        不少詩人的情感熾烈,表達方式直白。我們可從中直接找到表明情感的詞句。如“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(李白《夢游天姥吟留別》)表達的是決不向權(quán)貴低頭彎腰的凜然傲骨。

        當然,也有很多詩表達情感的詞句并不如此鮮明易找,我們則必須通過揣摩作品中豐富意蘊的關(guān)鍵詞語,引導(dǎo)學(xué)生探幽燭微,挖掘其情感內(nèi)蘊。

        例如2010年全國卷Ⅱ

        12.閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(8分)

        夢 中 作①

        歐陽修

        夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。

        棋罷不知人換世②,酒闌③無奈客思家。

        【注】①本詩約作于皇祐元年(1049),當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說晉時有一人進山砍柴,見兩童子在下棋,于是置斧旁觀,等一盤棋結(jié)束,斧已攔掉.回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌:酒盡。

        (1)這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情?

        解析:本詩“路暗花迷”表現(xiàn)了作者對前途的迷茫,結(jié)合注釋可知這是因為仕途失意所致,“無奈”“思家”等詞語則表現(xiàn)了無可奈何之情和渴望回家之情。

        答案為:表現(xiàn)了①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情;②希望脫離官場返回家鄉(xiāng)的心情。

        2.從意象及其修飾語抓筆下景、物、人、事的特點

        詩中的景物事件往往染上詩人的主觀感情色彩。鑒賞時,抓住詩人筆下的事物特征,分析其所構(gòu)成的氛圍,從而探討詩人所要表達的感情。

        例如,閱讀下面一首唐詩,分析這首詩表達了詩人怎樣的思想情緒?

        村 夜

        白居易

        霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。

        獨出門前望野田,月明蕎麥花如雪。

        解析:詩中描寫了“霜草”、“蟲”;“月、蕎麥、花”等景物,這些景物的修飾語為蒼蒼、切切、明、如雪,景物所體現(xiàn)的特點,前者冷清、愁苦;后者明亮,美好。詩中還描寫了人物,如“行人絕”“獨出門”等,尤其從“獨出門”可以發(fā)現(xiàn)詩人情感上有一個轉(zhuǎn)變過程。表現(xiàn)在首句和尾句上,尤其是“霜草蒼蒼”和“花如雪”,兩種景象截然不同。

        參考答案:這首詩抒發(fā)詩人由原先的孤獨寂寞,到獨出門后去排遣煩悶,看到了明麗景色而感到特別喜悅的感情變化。

        3.抓詩歌常見的抒情方式

        詩人總是憑借意象載體,運用適當?shù)氖闱榉绞绞銓懶撵`。破譯詩歌的抒情方式,能更加確定地把握作者的思想感情。古詩中常見的抒情方式分為兩種,直接抒情和間接抒情。直接抒情即直抒胸臆,如楊炯的《從軍行》最后兩句“寧為百夫長,勝作一書生”,就直接抒發(fā)了書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情。間接抒情在古詩中更常見,詩歌語言講究含蓄委婉,寫景則借景抒情,狀物則托物言志,敘事則即事感懷,記史則詠史抒懷。杜甫的《登高》借凄涼的江岸秋景抒發(fā)了詩人沉郁的悲秋之情;于謙的《石灰吟》以石灰石自喻,抒發(fā)了自己不畏艱險,勇于犧牲的高尚精神,表達了潔身自好、清白自守的高風(fēng)亮節(jié);蘇軾的《定風(fēng)波》(沙湖道中遇雨),敘寫路上遇雨,沒帶雨具,雨后遂晴,由此事詩人生發(fā)出既不為憂患而動搖,也不為喜樂而忘形的人生感悟;劉禹錫的《石頭城》借六朝的滅亡來抒發(fā)國運衰微的感嘆,諷喻當時的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒。

        例如,閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。

        孤 桐

        王安石

        天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。

        凌霄不屈己,得地本虛心。

        歲老根彌壯,陽驕葉更陰。明時思解慍,愿斫五弦琴。

        這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?

        這首詩運用托物言志的抒情方式,借孤高的梧桐表現(xiàn)了作者正直向上,虛心扎實,堅強不屈,甘愿為解救百姓疾苦而獻身的人生追求。

        4.置身詩境,幻化成作者,體味詩情

        要準確把握詩歌的感情,還要置身詩境,做到知人論世。所謂“人”與“世”即我們所說的背景知識。詩歌是詩人思想感情的載體,與詩人個人經(jīng)歷和思想觀點密不可分,因此“知人”,就是要求鑒賞者了解詩人的身世和思想。詩歌又是現(xiàn)實生活的藝術(shù)反映,某一時代的詩歌,總帶著這一時代鮮明的印記。因此關(guān)注詩人所處時代的特征以及重大歷史事件,積累相關(guān)的歷史常識,是準確把握詩歌思想感情的重要條件,這也就是古人所謂“論世”。

        這是從宏觀上把握作者,高考古詩鑒賞題有的還附有具體詩篇的寫作背景,使讀者從微觀上了解詩人感情的觸發(fā)點,這更是解讀詩歌思想感情的鑰匙。

        把自己想象成作者,置身于作者所處的大環(huán)境和小環(huán)境中,去體味、品鑒詩人此時此地此情。讓自己與詩人融為一體,怎能不理解詩歌的感情?

        如:絕句二首(其一)

        杜 甫

        遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

        泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

        【注】此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時定居成都草堂時。

        此詩描繪了一幅明凈絢麗的圖景:春天陽光普照,四野青綠,江水映月,花草散發(fā)出清香;泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙灘上靜睡不動。

        若不考慮背景,就可能理解為對初春景象的喜愛之情;結(jié)合背景就能準確理解詩人結(jié)束奔波流離、生活安定后愉悅閑適的心境。

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