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        從《江城子》看蘇軾的婉約詞風(fēng)

        2011-02-19 16:29:20張松松浙江省龍游中學(xué)
        中華活頁文選·教師版 2011年1期

        張松松(浙江省龍游中學(xué))

        從《江城子》看蘇軾的婉約詞風(fēng)

        張松松(浙江省龍游中學(xué))

        蘇軾是中國文學(xué)史上知名度最高的偉大作家之一,也是宋以來才華橫溢,卓越無雙的文藝大師。他以杰出的創(chuàng)新精神和豐富的創(chuàng)作實踐,對中國傳統(tǒng)文化有著極其豐碩的建樹。蘇軾在詞的創(chuàng)作上,主張“以詩為詞”,把專抒私情的“小道”,提高到言志言情的正宗地位上去,從而擴大了詞的描寫領(lǐng)域,豐富了詞的藝術(shù)手法,使詞獲得了新的生命,促成了詞體解放?!耙幌淳_羅香澤之態(tài)”“指出向上一路,新天下耳目”,他被譽為“豪放派”詞的創(chuàng)始人。而對傳統(tǒng)的婉約詞,則以其獨特的“雖可愛終可卑,雖可卑終不可棄”的批判繼承態(tài)度,予以“以詩為詞”的藝術(shù)改造,從而滌蕩了綺靡塵垢,使之大放異彩。

        《江城子?乙卯正月二十夜記夢》是蘇軾于宋神宗熙寧八年春季所寫,屬于婉約詞?,F(xiàn)全引如下:

        十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

        這首詞寫于蘇軾的妻子死后十年,正是蘇軾調(diào)知密州的孤寂失意的日子。他忽然在夢中與愛妻王弗相會,從而寫下了著名的悼念亡妻王弗的詩篇。

        蘇軾的亡妻名王弗,是四川青神鄉(xiāng)貢進士王方的女兒。她溫柔、漂亮,性格內(nèi)向而知書達理,十六歲時與十九歲的蘇軾結(jié)了婚?;楹蟆懊舳o”的王弗處處關(guān)心體貼才華橫溢而又鋒芒畢露的蘇軾,成為蘇軾仕途生活中形影不離的“賢內(nèi)助”,生活十分美滿??墒?誰知霹靂一聲,剛活了二十六歲的王弗,竟于宋英宗治平二年在汴京突然去世,這對蘇軾無疑是一個沉重的打擊。更何況,王弗“將死之歲,其言多可聽,類有識者”,便更加令人痛心。王弗不僅在活著的時候?qū)μK軾說了十余年的忠言,特別在她臨終之際,還念念不忘繼續(xù)告誡蘇軾,她恨不得把最后一口氣也獻給丈夫。于是,蘇軾對亡妻更加難以忘懷,他曾在王弗墳前無限悲痛地長嘆道:“嗚呼哀哉!余水無所依沽!”時光流逝,愛妻王弗不知不覺已謝世十年了。十年后的今天,蘇軾因其改革意見不同而與執(zhí)政的王安石變法派相左,被迫出京外任地方官,宦海沉浮,幾經(jīng)坎坷,連年奔波,席不暇暖,滿腹悲憤凄楚,更使詩人增添了對亡妻的深深思念。

        詞的上片主要抒寫蘇軾對亡妻王弗難以擺脫的思念之情和孤寂之感。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘?!遍_篇便將十年來郁結(jié)的生離死別之情像潮水般傾瀉出來。十年了,生死相隔,陰陽殊途,音訊渺茫,兩不相知,無語衷腸,令人肝腸寸斷;十年了,歲月默默地從身邊流逝,但心中的懷念卻埋得更深、更濃,涌動得更為激蕩?!安凰剂?自難忘?!庇貌恢剂?因為思念已融進了心靈;用不著追憶,因為懷念已隨脈搏在時時跳動。這濃濃的思量啊!時時刻刻都撩動著詞人的魂魄,縈繞在詞人的夢鄉(xiāng)。如果說,首句的“十年”,是從時間跨度的長久上渲染出詞人濃烈的懷念,那么,下面的“千里”,則又通過空間距離的遙遠,進一步烘托出了一個凄涼冷寂的境界。人已謝世,蹤影難覓,就連藏身的墳?zāi)挂补铝懔愕剡h在千里之遙,到哪里去訴說自己心中的凄涼呢?這里不但設(shè)想了亡妻的孤獨,更含有自己寂寞辛酸的眼淚。前面 ,詞人用“十年”“茫?!薄扒Ю铩薄肮聣灐睂懗隽俗约簼M懷的凄苦,可謂淋漓盡致。但出人意料的卻是詞人“百尺竿頭更上一層”,用一個“假設(shè)”把濃烈的感情推向洶涌的頂峰。十年歲月,人生險阻,往日的容顏已消失殆盡,所剩下的只是滿面塵灰兩鬢白霜了!此時,即使與亡妻相逢,恐怕也不會相識了?!翱v使”二字,下得重如千鈞,本來不可能相見,卻幻想可能,越顯示出作者的一往情深。上片寫思念,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,淋漓酣暢地抒發(fā)出自己對亡妻的一片深情。

        下片詞人則把筆鋒一轉(zhuǎn),由白晝濃烈的思量轉(zhuǎn)入夜晚牽魂縈心的夢鄉(xiāng):“夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。”本欲想見,果然見面,積思成夢,真實自然。而且“忽”字表現(xiàn)出詞人的又驚又喜和急迫難耐的心情,堪稱目睹如畫。而詞中情感的發(fā)展,在極度悲苦的心境中突然又轉(zhuǎn)向驚喜,給人以跌宕、婉轉(zhuǎn)的審美感受,具有哀樂互滲的強烈藝術(shù)效果。正如王夫之所說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”(王夫之《姜齋詩話》)。夜色牽動著詞人的心靈疾馳,在迷離恍惚里,作者忽然回到了闊別已久的眉山故城。瞧!在那明亮的大窗旁,他分明看到了愛妻正在梳妝打扮。十年死別,一旦重逢,驚喜萬狀,但旋即這驚喜便被另一種更為復(fù)雜的情感替代。二人相顧無語,那說不清的離情別緒,道不完的無窮思念,此時此刻全都融化成千行熱淚奪眶而出?!跋囝櫋眱删?細致入微地寫出了久別重逢時且喜且驚、苦樂交加的復(fù)雜心境,極為細膩生動,感人至深。結(jié)尾三句,詞人從夢鄉(xiāng)又回到了現(xiàn)實,這一反復(fù),使思念的情感變得更為深沉有力。十年來,思念已使自己凄涼萬分;如今,思念又化為千行熱淚;設(shè)想將來,恐怕這懷念會變得愈加令人難耐了。詞人想象著,往后的年年,只有空憶著明月、短松荒岡,這該是怎樣的令人痛欲斷腸啊!結(jié)尾幾句,使詞境更為委婉、沉郁,而且含意深遠,余味繚心。

        歷來,人們對詩與詞的區(qū)別,有所謂“詩莊詞媚 ”“詩言志 ,詞 言情 ”,詩 為 “正 道 ”,詞 為 “艷科”的說法,并認為只是文人學(xué)士為描述其不便公開的男女私情和生活細節(jié)才用詞來表達的。因此,“詞”便只是表現(xiàn)男女戀情、離愁別恨,或充當歌舞宴席上娛樂工具的藝術(shù)形式而已,是不登大雅之堂的。久而久之,這種觀點自晚唐五代的“花間派”詞流行以來,數(shù)百年間逐漸演化成一種程式化的專寫艷情的綺靡陳腐的窠臼,此即所謂“艷科”詞。到了北宋初年,詞體便由于題材、內(nèi)容的雷同和狹窄而走向了衰落。這種舊詞體的實質(zhì)性弊病,正如王灼《碧雞漫志》所指出的:“長短句雖至本朝而盛,然前人自立與真情衰矣!”“自立與真情衰矣”就是造成詞體衰落的根本原因。蘇軾作為北宋詩文革新的領(lǐng)袖,他不能容忍為適應(yīng)封建統(tǒng)治者享樂腐化生活而追求“窮風(fēng)月、開花草”的西昆體的泛濫,也不能容忍文人把詞引向“淺斟低唱”“偎紅倚翠”的狹小天地之中。蘇軾一反常態(tài),在婉約詞風(fēng)上進行了積極的開拓,做到了“緣情”與“言志”的結(jié)合,從而沖破了艷科文人詞的卑俗媚態(tài),提高了詞的思想境界。在蘇軾以前,文學(xué)史上只有用詩來悼念亡妻的。如西晉的潘岳因為寫了著名的三首《悼亡詩》而名噪一時,并且開后世悼亡之先河。蘇軾本著他對詩的本質(zhì)的認識,沿著“以詩為詞”的道路,在勤奮的創(chuàng)作實踐中不斷進行開拓。他反復(fù)強調(diào):“山川之秀美,風(fēng)俗之樸陋,賢人君子之遺跡,與凡耳目之接觸者,雜然有觸于中,而發(fā)于詠嘆?!币簿褪钦f,舉凡社會現(xiàn)實生活的一切方面,只要作者體察了它,并有所感,都可以入詩入詞。用這樣的觀點來看待詞,自然便是“無意不可入,無事不可言”和“沖口出常言,法度去前軌”。《江城子》這首詞既深切地抒發(fā)了對亡妻王弗敦厚的思念之情,又融進了自身落拓失意、歷盡滄桑的坎坷際遇,注入了飽嘗艱辛、窮愁勞碌的人生酸楚,而與傳統(tǒng)的專事“簸弄風(fēng)月”的艷科詞迥異其趣。在此之前,還從沒有人用詞來悼念亡妻的,從這個意義上來講,《江城子》實為蘇軾的一項創(chuàng)舉。

        蘇軾充分利用詞的長處,或縱橫馳騁,窮極變化,或卷舒自如,深婉不迫。他把自己的性情、學(xué)問、襟懷融之于詞,充分展現(xiàn)了他的廣闊的視野、豐富的閱歷和濃郁的生活情趣。劉辰翁《辛稼軒詞序》說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩如文,如天地奇觀。”他為詞境拓土開疆,使詞走出了花間小徑,涌進了生活的波濤。《江城子》這首詞體現(xiàn)了蘇軾對傳統(tǒng)婉約詞的開拓與改造,詞人把現(xiàn)實感受與夢幻景象交織起來,運用了虛實結(jié)合的藝術(shù)手法,為讀者創(chuàng)造了一個感情深摯和無比凄婉的意境。仕途的波折、人生的坎坷、滿腹的悲愴,使詞一開始就將自己現(xiàn)實的感受如潮水般直瀉出來:那生離死別的痛楚,那孤獨寂寞的墳?zāi)?那飽經(jīng)滄桑的面龐……讀后讓人深切地感受到詞人內(nèi)心的傷痛與悲涼。又由于詞人對妻子的愛戀之深,積思成夢,因而詞的下片由現(xiàn)實轉(zhuǎn)為夢幻,極力描寫夫妻相見時相顧無語的情景,寫得深切動人,更顯出詞人對妻子的思念。最后,詞人又從夢幻中回到現(xiàn)實,使思念的情感變得更加深沉有力,詞境更為凄婉沉郁。如果讀者對詞人所創(chuàng)造的意境反復(fù)吟味,一定會由衷地慨嘆。

        縱觀晚唐五代花間詞人的詞作,由于受社會風(fēng)氣和文藝風(fēng)尚的影響,除了題材狹窄、內(nèi)容空泛以外,往往在雕琢字句上下功夫。而蘇軾則與他們不同。在寫法上,蘇軾的婉約詞常采用質(zhì)樸自然的白描手法。《江城子》中寫到此時自己的形態(tài)是“塵滿面,鬢如霜”,寫到在夢中與妻子相見時的情景是“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”,這些地方詞人均采用了白描的手法,毫無雕飾,而顯得感情真摯、親切,讓人仿佛有身臨其境之感。而在結(jié)構(gòu)上,又常運用反襯對比、層層推進的手法,使詞的情感步步加深、句句增濃。《江城子》由上片對妻子的追念到下片夢幻與妻子相見,最后夢幻消失,在眼前浮現(xiàn)的只有“明月”與“短松”,詞就這樣層層推進,給人以無比深沉的失落之感,產(chǎn)生了長久縈繞人們心頭而難以磨滅的藝術(shù)效果,可謂言有盡而意無窮。同時在下片中還用樂景來反襯悲情,更給人以曲折跌宕、委曲婉轉(zhuǎn)的強烈效果。蘇軾的這些手法在詞中的運用真正體現(xiàn)了“緣情”而發(fā)的特色,與那些刻意追求字句的婉約艷科詞相比顯得情真意切。

        蘇軾對前人婉約詞風(fēng)的開拓和創(chuàng)造,來源于詞人對眾多婉約艷科詞的批判與繼承。從詩學(xué)藝術(shù)上說,蘇軾有力地貫穿了古來“詩言志”“詞緣情”的優(yōu)秀傳統(tǒng),但又運以己法,不襲舊貌,使婉約詞在纏綿中透露著嚴肅,在細膩中體現(xiàn)著灑脫,在熱烈中表達出質(zhì)樸,在哀思中表現(xiàn)出深沉,真可謂超拔脫俗,清艷兩絕,氣局渾成,自然神到。從詞學(xué)藝術(shù)上說,蘇軾的開辟之功尤為顯著,他把唐代詩文革新運動的創(chuàng)新精神帶到詞中去,平衡了“詩莊詞媚”的關(guān)系,打破了文人艷科詞的紅香翠軟、華靡纖弱、內(nèi)容貧乏、感情造作的缺點。蘇軾的婉約詞以感情真摯、語言質(zhì)樸、婉轉(zhuǎn)氣韻刷新了花間派的綺靡陳腐的格套,雖詞猶詩,奇情四溢,不限繩墨。以《江城子》為代表的悼亡詞,創(chuàng)古今之首例,跨越了時空,成為千古絕唱,在詞史上樹立了豐碑。

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