文/石述思
華裔“虎媽”震撼世界
文/石述思
假如你設(shè)定人活著就是為了苦盡甘來,那東方教育會給你搭設(shè)成功的階梯;假如你設(shè)定活著就是為了享受生命,西方教育會給你開啟體驗的大門
一個來自菲律賓的華裔媽媽蔡美兒,僅僅采取了相對嚴厲的教育方式對待兩個女兒——無非是罵女兒垃圾、要求每科成績拿A、不準看電視、琴練不好就不準吃飯等,因此獲封“虎媽”稱號,被沒見識的《時代》登上封面,引發(fā)中美教育方法大討論,熱議還在整個西方世界蔓延。中國個別教育家很震驚,號召國民嚴防死守,以防虎媽“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”,危及祖國花朵身心健康。
大可不必,大可不必啊!因為全國的家長都樂了。這算個啥啊?在應(yīng)試教育的逼使下,俺們哪個不是孩子面前的“虎狼之師”,參照俺們逼迫孩子讀書上進手段之花樣百出,個個都能上《時代》封面。
不少混出來的精英由此產(chǎn)生恐懼心理,紛紛移民,目的就是為了孩子不經(jīng)受中國教育的摧殘和蹂躪。麻煩在于蔡美兒已經(jīng)在美國立足,當上耶魯大學(xué)教授后,還采取有些滅絕人性的方式對付自己孩子,便顯得相當出位。
但“虎媽”不以為恥,反以為榮,竟著書立說,命名為《虎媽戰(zhàn)歌》,繼續(xù)為這場火爆的中西教育論戰(zhàn)推波助瀾。“虎媽”用事實說話:盡管手段類似納粹集中營之家庭版,但成效卓著——兩個女兒成績都無以倫比,笑傲同輩。該書清晰地暗示,虎媽的孩子們長大是要統(tǒng)治這個世界的,而“意志薄弱”“飽受溺愛”的西方孩子長大后在激烈的全球競爭中將能力不足。
“虎媽”的中西教育觀——西式教育讓孩子自由,有創(chuàng)造力和想象力,但也直接造成孩子關(guān)注吃喝玩樂、看影碟電視、不勤奮上進、遇到問題退縮等種種問題;中式教育方式能通過大量的訓(xùn)練使孩子強化意志力,能培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“虎媽”如是說——孩子年幼時,不了解社會,也不可能會有明智、成熟的選擇,需要家長為其做出正確的“選擇”,家長要負起這個責任,督促孩子去實現(xiàn)這個“選擇”。隨著孩子逐漸成熟,有了自己做出選擇的能力,家長就應(yīng)該放手給孩子。
其實,世界上沒有完美的教育。比如,由于歷史、文化、體制的不同,中西方便圍繞“人才”二字產(chǎn)生了巨大的理念分歧:西方側(cè)重人,東方側(cè)重才。西方偏好因材施教,東方偏重有教無類。西方尊重孩子內(nèi)心感受,東方注重適應(yīng)社會需要;西方以自我實現(xiàn)為終極目標,東方以贏得競爭為目標。西方教育成敗的標尺是快樂,東方是成敗。
這宛如東西方人生哲學(xué)的涇渭分明:西方活著的價值在過程的美麗,往往為自己而活;東方活著的價值在結(jié)果的輝煌,往往為別人而活。西方人因此說:不自由,毋寧死。東方人因此說:好死不如賴活著。假如你設(shè)定人活著就是為了苦盡甘來,那東方教育會給你搭設(shè)成功的階梯;假如你設(shè)定活著就是為了享受生命,西方教育會給你開啟體驗的大門。
如今在中國,由于社會資源與人口的尖銳矛盾,生存競爭壓力巨大,貧富分化嚴重,個體公民尤其貧弱階層上升通道狹窄,加上應(yīng)試教育中高考奠定的絕對公平原則短期難以找到替代模式,“虎媽”尚且有著長期存活的堅實土壤,但放在西方便顯得匪夷所思。
中式包辦教育的一個重大缺陷是:一個從來沒有自主選擇權(quán)的孩子,長大后能有能力選擇自己想要的生活嗎?如果一個人一生都在按別人設(shè)計的命運軌道行走,即使獲得巨大的成功,又有什么意思?
建議“虎媽”回到久違的祖國,你會發(fā)現(xiàn)自己竟有著如此多的同類——面對自己的親生骨肉,她們在生活中更加溺愛,在學(xué)業(yè)上更加殘酷。