7月25日上午，來自十余個國家和地區(qū)的一百八十余名代表齊聚中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)水上報(bào)告廳，參加第十三屆國際東亞科學(xué)、技術(shù)與醫(yī)學(xué)史大會的開幕式。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)朱長飛副校長代表學(xué)校到會致辭，國際科學(xué)技術(shù)史聯(lián)合會主席劉鈍、國際東亞科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)史學(xué)會主席文樹德(Paul U．Unschuld)、國際科學(xué)技術(shù)史聯(lián)合會秘書長尼古拉伊迪斯(Nicolaidis Efthymios)到會，并在開幕式上發(fā)言。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所所長張柏春研究員到會對本次大會的召開表示祝賀，國際東亞科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)史學(xué)會前主席、韓國國立首爾大學(xué)金永植教授以及上屆大會組織者、美國約翰霍普金斯大學(xué)瑪塔·漢森教授也來信對大會和參會者表達(dá)了良好祝愿。

國際東亞科學(xué)史大會是國際東亞科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)史學(xué)會旗下唯一的一個系列學(xué)術(shù)會議，此前分別在魯汶(1982)、香港(1983)、北京(1984)、悉尼(1986)、圣地亞哥(1988)、劍橋 (1990)、京都(1993)、首爾(1996)、新加坡(1999)、上海 (2002)、慕尼黑 (2005)和巴爾的摩(2008)舉行。本次大會由中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技史與科技考古系承辦，共接受了171篇論文，在五天中組織了35場專題討論會和5場大會報(bào)告，還在安徽圖書館組織了兩場公開報(bào)告。

本次會議收到論文最多的三個領(lǐng)域是醫(yī)學(xué)史(50篇)、天文學(xué)史(31篇)和數(shù)學(xué)史(30篇)，緊隨其后的領(lǐng)域依次是科學(xué)技術(shù)與社會(18篇)、科技考古與工程技術(shù)史(16篇)、物理與化學(xué)史(11篇)、地學(xué)與環(huán)境史(9篇)以及生物與農(nóng)學(xué)史(6篇)。

醫(yī)學(xué)史論文充分展現(xiàn)了該領(lǐng)域在研究面和研究方法上的豐富多彩，其中絕大多數(shù)論文集中在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)上，除了討論傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作為文化遺產(chǎn)的研究、保護(hù)與振興之外，不少論文注重從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與社會文化之間互動的角度，來考察醫(yī)學(xué)與主流哲學(xué)思潮之間的關(guān)系、醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的形成與流變、醫(yī)學(xué)知識的傳播、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與西方醫(yī)學(xué)的遭遇與碰撞等問題。德國柏林夏瑞泰醫(yī)科大學(xué)文樹德教授根據(jù)他幾十年中搜集的中國民間醫(yī)藥學(xué)抄本，在大會報(bào)告中討論了中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的知識保密現(xiàn)象，并從這一特殊角度探討了相關(guān)的醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)生的社會角色及其職業(yè)化問題，引起了與會者的極大興趣。

天文學(xué)史方面的論文充分體現(xiàn)了該領(lǐng)域近年來出現(xiàn)的新活力，這主要得力于最近的一些新發(fā)現(xiàn)以及一批年輕學(xué)者的日漸成熟。除了傳統(tǒng)的理論分析和計(jì)算機(jī)輔助研究，結(jié)合版本和實(shí)物的考察顯示出較強(qiáng)的潛力。除了天象、歷法、儀器與觀測，中外天文學(xué)交流及天文與社會仍是持續(xù)的熱點(diǎn)，希臘學(xué)者尼古拉伊迪斯在他的大會報(bào)告中探討了清初在華耶穌會士南懷仁天文著作在東正教歐洲傳播，揭示了中國與這一世界神秘地區(qū)之間在科學(xué)上的歷史聯(lián)系。更大的沖擊力來自天文考古方面，關(guān)于陶寺遺址天文學(xué)意義以及與此相關(guān)的系列探討激起了跌宕的浪花，汝陰侯墓西漢初期赤道觀測裝置和神秘日晷的解密也引發(fā)了一個小小的高潮。

數(shù)學(xué)史方面的參會者形成了一個頗為強(qiáng)有力的專家陣容。簡牘與古文書中新發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)文本及其與早期中國數(shù)學(xué)之間的關(guān)系大受青睞，數(shù)表、測量單位及其與中國早期實(shí)用數(shù)學(xué)和技術(shù)官僚體制之間的關(guān)系得到深入討論。巴比倫和印度被引作比較研究的樣本，朝鮮、日本和越南則成為討論傳統(tǒng)中國數(shù)學(xué)外傳與流變的對象國。對西方數(shù)學(xué)的翻譯和對傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的現(xiàn)代數(shù)學(xué)詮釋仍然是經(jīng)典性話題，而劍橋大學(xué)博士研究生胡吉瑞(Hudecek Jiri)關(guān)于吳文俊數(shù)學(xué)工作的大會報(bào)告則再次將數(shù)學(xué)上的傳統(tǒng)與前沿貫穿起來，考察了研究數(shù)學(xué)史的吳文俊和吳文俊的數(shù)學(xué)史，讓人切實(shí)看到了歷史在現(xiàn)代的延續(xù)。

科學(xué)技術(shù)與社會方面的論文實(shí)際上涵蓋了相當(dāng)廣泛的范圍，除了當(dāng)代科技政策和發(fā)展戰(zhàn)略的一般性分析，西方科學(xué)家以及從西方留學(xué)歸來的華裔科學(xué)家在中國的活動成為一個比較集中的話題，精彩故事不斷。此外，政治家的自然研究、國家主義背景下的科學(xué)活動等也被帶進(jìn)各個分會場，接受考察和討論。物理學(xué)史和化學(xué)史方面的論文主要集中在計(jì)量史、晚清西方物理和化學(xué)知識傳入與影響以及當(dāng)代中國物理學(xué)發(fā)展三方面，地學(xué)與環(huán)境史論文則主要涉及地圖、測地、水旱監(jiān)控、城市變遷的環(huán)境因素和傳統(tǒng)生態(tài)思想等問題。而在生物與農(nóng)學(xué)方面，養(yǎng)蠶史以及農(nóng)學(xué)與生物學(xué)實(shí)驗(yàn)場所則成為饒有興趣的討論主題。

考古本身是一門科學(xué)，而科技考古(Scientific Archaeology)則是通過考古手段揭示歷史上人類在科學(xué)技術(shù)，尤其是工藝、技術(shù)與工程等方面取得的成就及其影響。本次會議的主題是“文化遺產(chǎn)與科學(xué)”，除了與各學(xué)科相關(guān)文化遺產(chǎn)的討論外，組織者還接受了科技考古方面的一組論文，分專題討論如何借用傳統(tǒng)和現(xiàn)代考古手段來揭秘古代的工藝、技術(shù)甚至古人的自然觀。而北京科技大學(xué)梅建軍教授的大會報(bào)告則從金屬考古的角度，討論了古代不同地區(qū)和不同文化之間圍繞青銅技術(shù)而產(chǎn)生的互動及影響，再次顯示了科技考古在將科技史推向文明史維度上所具有的強(qiáng)大潛能。

通而觀之，除了按照傳統(tǒng)的學(xué)科劃分方式，本次會議的論文還體現(xiàn)了大家普遍關(guān)心的一些議題。首先是跨文化的知識傳播與互動，盡管在這個題目之下只組織了一個題為“彼此的抵達(dá)”的專場討論會，但顯然，許多其他討論會中也都涉及到這個問題?？梢哉f，這是東亞科技史家以自己的方式對不斷推進(jìn)的全球化趨勢所作出的一種集體反應(yīng)。其次是對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化與境的普遍關(guān)注，這應(yīng)該說是當(dāng)今科技編史學(xué)普遍潮流的具體體現(xiàn)。此外，科學(xué)、技術(shù)與工程教育問題也受到與會代表的關(guān)注，除了散布在其他專題組中的論文，還形成了一個專場的討論。

20世紀(jì)中后期是中國古代科學(xué)史研究的黃金時代，借助于歐洲近現(xiàn)代科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，歷史學(xué)家們從中國古代“發(fā)現(xiàn)”了不少被前人所忽略了的重要“科學(xué)傳統(tǒng)”，中國古代光學(xué)、力學(xué)、運(yùn)動學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、遺傳學(xué)、生態(tài)學(xué)……。這些工作為近代以來西方盛行的歐洲中心論下了一劑解藥，然而也引發(fā)了復(fù)雜的編史學(xué)問題。在本次會議的第一場大會報(bào)告中，德國海德堡大學(xué)顧有信(Joachim Kurtz)教授以中國古代邏輯史的研究為例，再次將這一問題帶入大家的視野，其引發(fā)的新討論與新思考在其他一些會議論文中也得到體現(xiàn)。

不過，即便是脫下現(xiàn)代科學(xué)的眼鏡，不少古代思想家仍然值得科技史家們認(rèn)真紀(jì)念，17世紀(jì)安徽桐城學(xué)者方以智就是如此。今年正直方氏誕生400周年，大會特別邀請祖籍桐城浮山的清華大學(xué)(新竹)教授徐光臺作了一場公開報(bào)告，從歐洲自然哲學(xué)早期東傳及其影響的角度，對20世紀(jì)以來的方以智研究進(jìn)行了歷史回顧與分析，同時對方氏自然研究與其考據(jù)學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行了深入探討。

從會議代表的國別來看，韓國共派出了近30名代表，規(guī)模僅次于東道主中國，而且在韓國醫(yī)學(xué)史和天文學(xué)史方面形成了以韓國學(xué)者為主導(dǎo)的專場討論會，顯示了韓國近年來在科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)史領(lǐng)域里的巨大發(fā)展。韓國國立首爾大學(xué)林宗臺博士的大會報(bào)告則以嶄新的視角對“量雨器”這一老話題進(jìn)行了討論，揭示了圍繞雨量測量與控制這一活動所折射出的朝鮮傳統(tǒng)社會政治組織上的一些有趣特點(diǎn)，顯示了年青一代韓國史學(xué)家開闊的學(xué)術(shù)視野和胸懷。

本次會議代表中年青學(xué)者的比例很高，其中僅研究生代表就有近60名，大會報(bào)告者也以年青學(xué)者居多，從而使這次大會成為一次名副其實(shí)的“年青的大會”。而在會議期間舉行的國際東亞科學(xué)技術(shù)與醫(yī)學(xué)史全體大會上，北京科技大學(xué)的梅建軍教授當(dāng)選為新一屆學(xué)會主席，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的石云里教授當(dāng)選為副主席，美國圣克勞德州立大學(xué)的陳建平教授當(dāng)選為學(xué)會秘書，法國社會科學(xué)高等研究院的羅琳研究員(Caroline Bodolec)當(dāng)選為司庫，同樣顯示出年青化趨勢。對這一新現(xiàn)象，參會的老前輩們感到由衷的欣慰。

會議期間還頒發(fā)了“竺可楨科學(xué)史獎”，經(jīng)過前期認(rèn)真評選，清華大學(xué)(新竹)歷史研究所李卓穎博士成為本屆大獎得主，中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所的孫承晟博士獲得“竺可楨青年科學(xué)史獎”。

全體會議上還一致通過法國國家科學(xué)研究中心詹嘉玲研究員關(guān)于在巴黎舉辦下一屆大會的建議書，大家期待著2015年在浪漫之都巴黎的相聚。