125100 錦州市興城理療醫(yī)院 王楠
用中醫(yī)陰陽學(xué)說淺談老年病的致病特點(diǎn)
125100 錦州市興城理療醫(yī)院 王楠
陰陽學(xué)說;老年??;致病特點(diǎn)
陰陽,是中國古代哲學(xué)的一對范疇[1]。中國人民在與疾病作斗爭的長期醫(yī)療實(shí)踐中運(yùn)用這一樸素辯證法,總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn),找出了普遍規(guī)律,闡明了許多問題。
陰陽學(xué)說認(rèn)為:宇宙間任何事物,都包含著陰陽互相聯(lián)系又互相對立的兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面的運(yùn)動(dòng)、變化,既構(gòu)成了一切事物,又推動(dòng)著一切事物繼續(xù)不斷地發(fā)展變化。所以,《素問·陰陽應(yīng)象大論》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始”。
1.1 陰陽的互根互用 陰陽的互根互用,是說陰陽之間,任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在。沒有陽,就沒有陰;沒有陰,也就沒有陽?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》:“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也”,指明了事物中陰陽雙方互相關(guān)聯(lián),互相依存的密切關(guān)系。
1.2 陰陽的消長平衡 凡屬陰陽所代表對立的兩方面,都不是處于靜止不變的狀態(tài),而是處于互為消長的運(yùn)動(dòng)變化之中。所以《素問·陰陽應(yīng)象大論》說:“陰勝則陽病,陽勝則陰?。魂杽賱t熱,陰勝則寒”。
1.3 陰陽的對立制約 在人體陰陽消長運(yùn)動(dòng)中,對立的雙方總是保持著動(dòng)態(tài)的相對平衡,使機(jī)體處于一種相對的靜止?fàn)顟B(tài),以維持著機(jī)體內(nèi)在環(huán)境的相對恒定以及機(jī)體與外界環(huán)境的相對協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,從而保證人體生命活動(dòng)的正常進(jìn)行?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗罚骸瓣幤疥柮兀衲酥巍?。
1.4 陰陽的相互轉(zhuǎn)化 凡屬陰陽所代表對立的兩個(gè)方面,都能在一定的條件下,各自向著其相反的方向轉(zhuǎn)化,陰可以轉(zhuǎn)化為陽,陽可以轉(zhuǎn)化為陰?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》所謂“重陰必陽,重陽必陰”和“熱極生寒,寒極生熱”,就說明了陰陽對立雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的道理。
人體陰陽應(yīng)保持相對的平衡與協(xié)調(diào),這種平衡、協(xié)調(diào)關(guān)系,體現(xiàn)在人與自然之間和人體機(jī)體內(nèi)部兩個(gè)方面。某些因素一旦作用于人體,使機(jī)體與其所處的環(huán)境之間,或者體內(nèi)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血、營衛(wèi)之間的相互關(guān)系失調(diào),以及表里出入、上下升降等氣機(jī)運(yùn)動(dòng)的失常,導(dǎo)致人體陰陽偏盛偏衰,因而出現(xiàn)陰不制陽,陽不制陰的病理變化,這就叫做陰陽失調(diào)。
人進(jìn)入老年,雖然精血已經(jīng)衰耗,但是體內(nèi)陰陽仍應(yīng)是相對平衡、相互協(xié)調(diào)的。只不過這種平衡與協(xié)調(diào),與一般成年人相比較,應(yīng)該是低度的。正因?yàn)槿绱?,老年人對外界的適應(yīng)能力就會(huì)不足,自身的平衡性亦較低。如果某些致病因素作用于機(jī)體,就會(huì)使這種陰陽低度平衡的穩(wěn)定性遭到破壞,從而發(fā)生陰陽失調(diào)。所以陰陽失調(diào)是老年的重要病理,它是早衰、罹患疾病的重要原因[2]。
2.1 人與自然的協(xié)調(diào)與失調(diào) 自然界存在著人類賴以生存的必要條件,它不僅提供空氣、飲食滿足人類的需要。同時(shí),春夏秋冬季節(jié)的更替和寒熱溫涼氣候的變化,都影響著人體陰陽消長。張景岳說:“人之陰陽,亦與一日四時(shí)之氣同。故子后則氣升,午后則氣降,子后則陽盛,午后則陽衰矣”?!端貑枴毭握摗罚骸叭艘蕴斓刂畾馍?,四時(shí)之法成”。都說明了人與自然氣候相關(guān)的道理。由此可見,體內(nèi)陰陽的調(diào)節(jié)能否適應(yīng)自然界陰陽二氣的交替變化,是體內(nèi)正常生理功能能否維持的關(guān)鍵。
古人認(rèn)為若能夠使體內(nèi)陰陽消長適應(yīng)自然界陰陽的變化,就能達(dá)到養(yǎng)生長壽的目的。特別是老年人,精血俱耗,臟腑薄脆,陽不能固護(hù)于外,陰不能營守于內(nèi),常常不能對自然界陰陽變化作出適應(yīng)性調(diào)節(jié),從而發(fā)生體內(nèi)陰陽的失調(diào)。
2.2 人體內(nèi)部的協(xié)調(diào)與失調(diào) 人體是一個(gè)有機(jī)的整體。如人體的生理功能,一方面表現(xiàn)為各個(gè)臟腑組織的功能范圍及它們之間的相互聯(lián)系;另一方面表現(xiàn)為整個(gè)人體抗御邪氣侵襲的衛(wèi)外力量。
如果這種協(xié)調(diào)平衡的關(guān)系因某種原因遭到破壞,就成了人體陰陽關(guān)系的失調(diào)。陰病,臟腑組織虛衰,精、氣、血、津液不足,屬陽的生命活動(dòng)能力也就衰減;陽病,生命活動(dòng)能力衰減,則屬陰的物質(zhì)基礎(chǔ)也就無以化生。因此,老年人的生理特點(diǎn)是物質(zhì)與功能之間的生化供求關(guān)系、腑與臟之間的協(xié)調(diào)平衡關(guān)系均處于低下的活動(dòng)狀態(tài)。
眾所周知,人體生命活動(dòng)是以體內(nèi)臟腑陰陽氣血為依據(jù)的。臟腑陰陽氣血平衡,人體才會(huì)健康無病,不易衰老,壽命才能得以延長,這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“陰平陽秘,精神乃治”的理論。假若人體內(nèi)部臟腑陰陽氣血關(guān)系逐漸失去平衡,就會(huì)加速衰老的到來,乃至生命的終止。由此可見,把人體內(nèi)部臟腑陰陽氣血能否維持相對的協(xié)調(diào)與平衡作為能不能延緩衰老的一個(gè)標(biāo)志是不無道理的。
[1]印會(huì)河.中醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].上海:上海科學(xué)技術(shù)出版社,1984:11.
[2]李聰甫.傳統(tǒng)老年醫(yī)學(xué)[M].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,1986:172-173.
1005-619X(2011)03-0282-01
2010-08-10)