□謝國(guó)芳

（益陽(yáng)日?qǐng)?bào)社，湖南 益陽(yáng) 413000）

時(shí)評(píng)化趨勢(shì)下的體育報(bào)道
——介紹《益陽(yáng)日?qǐng)?bào)》專(zhuān)欄“五環(huán)茶座”

□謝國(guó)芳

（益陽(yáng)日?qǐng)?bào)社，湖南 益陽(yáng) 413000）

不少地市報(bào)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的體育版，體育新聞只在時(shí)事版里偶爾用一兩條。這是由兩個(gè)原因形成的：一是大部分地市報(bào)主要面向“三農(nóng)”，讀者中體育愛(ài)好者較少；二是地市報(bào)財(cái)力有限，不派記者現(xiàn)場(chǎng)采寫(xiě)體育新聞，難以辦出高質(zhì)量的體育版。但是，《益陽(yáng)日?qǐng)?bào)》作為典型的“三農(nóng)”環(huán)境下的地市報(bào)，卻有一個(gè)已經(jīng)辦了十余年的體育版，在中部地區(qū)應(yīng)該算是一個(gè)特例。筆者作為這個(gè)版的編輯，在此談一下自己的體會(huì)。

我們動(dòng)態(tài)的體育新聞都是采用新華社的稿子。新華社的體育稿除了體育部的專(zhuān)家寫(xiě)的述評(píng)外，一般都是各駐地記者提供的，這種稿子里除了勝負(fù)與簡(jiǎn)單的比賽過(guò)程，不能為體育愛(ài)好者提供更多的信息。為了彌補(bǔ)這種不足，本報(bào)于2000年推出體育版《體育沙龍》時(shí)，我就在其中開(kāi)設(shè)了一個(gè)言論欄目“五環(huán)茶座”。這個(gè)欄目由筆者一人撰寫(xiě)，每篇500字左右，就體壇當(dāng)前發(fā)生的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)新聞進(jìn)行評(píng)說(shuō)，文章風(fēng)格可以說(shuō)是體育時(shí)評(píng)，也可以說(shuō)是體育雜文。這個(gè)小欄目旨在滿(mǎn)足體育愛(ài)好者對(duì)體育新聞的深度追求。該欄目一出來(lái)即獲得讀者的叫好，引起了相當(dāng)大的反響。還獲得2003年度湖南省市州報(bào)新聞獎(jiǎng)評(píng)選一等獎(jiǎng)及同年度全省報(bào)紙系統(tǒng)好新聞評(píng)選三等獎(jiǎng)。市州報(bào)一向不重視體育新聞，該欄目獲獎(jiǎng)也可算是一個(gè)特例。

現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入全媒體傳播時(shí)代，一個(gè)新聞事件發(fā)生之后傳播到世界各地，時(shí)間只在一到兩個(gè)小時(shí)內(nèi)。作為傳統(tǒng)媒體的報(bào)紙?jiān)跁r(shí)間上有明顯的劣勢(shì)。不過(guò)，好在關(guān)注新聞的讀者一般都不滿(mǎn)足于閱讀消息層面的新聞，他們一般都會(huì)追究新聞背后的真相。就如體育新聞，體育愛(ài)好者都不會(huì)停留在對(duì)勝負(fù)的關(guān)注，都還有繼續(xù)追問(wèn)“怎么勝、怎么負(fù)”、“為什么勝、為什么負(fù)”的問(wèn)題，更有一些讀者還有追問(wèn)“為什么老是勝”、“為什么老是負(fù)”的問(wèn)題。這些問(wèn)題都不是新華社的體育稿件可以回答的，需要編者以另外的方式為他們提供這方面的服務(wù)。這是當(dāng)初設(shè)立“五環(huán)茶座”欄目的客觀環(huán)境與客觀需求。

“五環(huán)茶座”作為一個(gè)體育時(shí)評(píng)或者體育雜文欄目，編者的宗旨就是為體育愛(ài)好者提供有深度、有廣度、有韻味的評(píng)論，事實(shí)上十余年來(lái)，該欄目已經(jīng)成為讀者茶余飯后必上的一碟橄欖，耐人咀嚼，耐人尋味。

筆者的經(jīng)驗(yàn)是跳出勝負(fù)來(lái)探究體育新聞的本質(zhì)，滿(mǎn)足讀者對(duì)真相的追求。

一、從社會(huì)角度拓展體育新聞的廣度

體育作為人們社會(huì)活動(dòng)的一部分，社會(huì)的種種特征都會(huì)在體育上體現(xiàn)出來(lái)。只要你不將體育孤立起來(lái)，就能讀出許多社會(huì)學(xué)的內(nèi)容。比如中國(guó)社會(huì)有幾大特征，一是社會(huì)主義制度，二是濃厚的封建主義傳統(tǒng)，三是過(guò)于重視書(shū)本教育……這些都在體育里會(huì)有反映。

姚明在NBA打常規(guī)賽，表現(xiàn)非常不錯(cuò)，且都能進(jìn)入全明星賽，只可惜他打全明星賽每次都讓人失望。為什么呢？筆者看出了問(wèn)題的本質(zhì)——姚明作為中國(guó)長(zhǎng)大的球員，他從小接受的是中國(guó)的應(yīng)試教育，是一個(gè)“應(yīng)試”的高材生。這種人可以考高分，比如在正規(guī)賽事中出成績(jī)，但一般都不會(huì)玩，而像全明星賽，其目的就是玩。這樣，姚明“玩”不過(guò)美國(guó)、歐洲甚至非洲球員都容易理解了。這是筆者所寫(xiě)《應(yīng)試姚明》的觀點(diǎn)。也是因?yàn)檫^(guò)于重視子女教育，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，中國(guó)家長(zhǎng)限制孩子走讀書(shū)之外的路，影響了運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍的素質(zhì)。這一點(diǎn)在足球上最為嚴(yán)重，這也是筆者在多篇評(píng)論中強(qiáng)調(diào)過(guò)的觀點(diǎn)。

有一篇《默契的串謀》，將安徒生的《皇帝的新衣》出新著寫(xiě)。社會(huì)的許多像不穿衣服式的丑陋行為，其實(shí)所有人都看到了，只是大家都不說(shuō)。為什么？就因?yàn)闈撘?guī)則下，大家都串謀了，沉默了。英國(guó)的BBC與《泰晤士報(bào)》揭國(guó)際足聯(lián)的黑幕，也不過(guò)是說(shuō)“皇帝沒(méi)有穿衣服”的小孩的行為，勇敢雖然勇敢，但因?yàn)榇\著沉默的人太多，其效果有限。

二、從文化角度開(kāi)掘體育新聞的深度

中國(guó)政府是將體育單獨(dú)設(shè)體委或者體育總局來(lái)管理的，而國(guó)外還有兩種模式：將體育與文化放在一起管理，或者將體育與教育、青年放在一起管理。前者強(qiáng)調(diào)的是體育的文化性質(zhì)，后者強(qiáng)調(diào)的是體育對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響。這兩種管理模式與我們的不同在于，他們重在對(duì)人們的體育意識(shí)的培養(yǎng)，重在全民健身，而像我們單獨(dú)設(shè)體育部門(mén)強(qiáng)調(diào)的卻是競(jìng)技體育。我們本就缺乏鍛煉身體的自覺(jué)傳統(tǒng)，而這樣的設(shè)置又強(qiáng)化了這種傳統(tǒng)，于全民健身是非常不利的。我們這種模式設(shè)置之初是為了早日在競(jìng)技體育上打翻身仗，早點(diǎn)摘掉“東亞病夫”的帽子，但當(dāng)金牌數(shù)穩(wěn)居亞洲第一、世界三強(qiáng)的時(shí)候，還有必要用這種模式嗎？這是該欄目中《體育GDP》的基本觀點(diǎn)。

筆者還寫(xiě)過(guò)一篇《“甲午”至今》的評(píng)論，一個(gè)中國(guó)記者去日本采訪，看到日本小學(xué)生的足球訓(xùn)練賽，非常正規(guī)，非常嚴(yán)肅。記者從中看到日本足球騰飛的原因：日本人做什么事都認(rèn)真?！笆澜缟吓戮团隆J(rèn)真’二字”，確實(shí)！筆者回想起甲午戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)，寫(xiě)道：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕就有外國(guó)人預(yù)測(cè)中國(guó)必?cái)。驗(yàn)樗吹街袊?guó)戰(zhàn)艦的炮筒上曬著衣服。這位記者從一場(chǎng)小學(xué)生的訓(xùn)練，也看出了日本足球的優(yōu)勢(shì)。一百多年，居然沒(méi)有什么本質(zhì)改變！”

寫(xiě)體育評(píng)論，就勝負(fù)論勝負(fù)是沒(méi)有多大空間的，而一旦你從勝負(fù)中跳出來(lái)，進(jìn)入探討文化的境界，就進(jìn)入了一個(gè)非常廣闊的天地，可以往更深更廣處開(kāi)掘，就有說(shuō)不完的話題。這是筆者的寫(xiě)作體會(huì)，也是這一欄目十余年不衰的一個(gè)根本原因。

三、從哲學(xué)角度打造體育評(píng)論的高度

勝負(fù)世界其實(shí)也是一個(gè)哲學(xué)世界，充滿(mǎn)了辯證法。教練、隊(duì)員懂一點(diǎn)哲學(xué)，了解一些辯證法，能更好的訓(xùn)練，更充分的發(fā)揮水平。而寫(xiě)體育評(píng)論的人懂得哲學(xué)，了解辯證法，能更明智的看待勝負(fù)，寫(xiě)出對(duì)教練、隊(duì)員更有指導(dǎo)意義的評(píng)論，而這種評(píng)論也是讀者最喜愛(ài)的。

乒乓球是我國(guó)的國(guó)球，也是我們數(shù)十年來(lái)經(jīng)久不衰的強(qiáng)項(xiàng)，包攬所有金牌是常有的事。其實(shí)，正如老子所說(shuō)的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，我們的這種經(jīng)久不衰，導(dǎo)致對(duì)手的一衰到底。這種極度的不平衡，對(duì)世界乒乓球運(yùn)動(dòng)的推廣與發(fā)展是非常有害的。原來(lái)歐洲還有一個(gè)瑞典是我們的男子對(duì)手，現(xiàn)在完全沒(méi)有西方對(duì)手了，而東方的韓國(guó)也難以支撐了。因此，筆者在前不久中國(guó)輸?shù)襞畧F(tuán)冠軍之后，寫(xiě)了《反思之反思》。文章認(rèn)為，不應(yīng)將這次失敗當(dāng)成教訓(xùn)，而應(yīng)當(dāng)成經(jīng)驗(yàn)。國(guó)際比賽完全不輸球，不丟掉冠軍，正是中國(guó)乒乓球目前最大的問(wèn)題。只有放慢自己的發(fā)展速度，讓對(duì)手縮小與我們的差距，達(dá)到新的相對(duì)平衡，中國(guó)與國(guó)際的乒乓球運(yùn)動(dòng)才是健康的。

筆者還寫(xiě)過(guò)一篇《屠龍理論》，講足球的先進(jìn)理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的問(wèn)題。中國(guó)的新民主主義革命之所以取得成功，就因?yàn)樗邱R克思主義理論與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的，如果僅有馬克思主義理論或中國(guó)的國(guó)情，二者沒(méi)有有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，是不會(huì)成功的。中國(guó)足球折騰這么久，甚至離成功越來(lái)越遠(yuǎn)，其原因就在于國(guó)外的理論一直是理論，中國(guó)的實(shí)踐一直是中國(guó)的實(shí)踐，二者一直沒(méi)有結(jié)合起來(lái)。如果能將這兩者結(jié)合起來(lái)，中國(guó)足球一定可以大為改觀，他就是中國(guó)的足球偉人。

在電子時(shí)代，新聞的傳播速度不是問(wèn)題，問(wèn)題是如何理解新聞，回答新聞為什么會(huì)發(fā)生，為什么會(huì)這樣發(fā)生的問(wèn)題。這樣，新聞時(shí)評(píng)化就是當(dāng)下的趨勢(shì)，筆者不過(guò)是在做體育新聞時(shí)較早認(rèn)識(shí)到了這種趨勢(shì)，順應(yīng)了這種趨勢(shì)。

（本欄編輯：秦明瑛）