徐美琴，徐增智

江西高校開(kāi)展民俗民間體育的現(xiàn)狀剖析及發(fā)展策略

徐美琴1，徐增智2

采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談法針對(duì)江西省設(shè)有體育專業(yè)的16所高等院校其民族傳統(tǒng)體育方向的開(kāi)課現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，以期望為江西師范大學(xué)體育學(xué)院新增民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的課程設(shè)置提供一定的參考資料。調(diào)查結(jié)果表明:1)項(xiàng)目邊緣化:民俗民間體育在普通高校開(kāi)展面臨窘?jīng)r;2)內(nèi)容集中化:教學(xué)內(nèi)容過(guò)度集中，缺乏地域特色;3)內(nèi)容過(guò)度體育化:民族民間體育忽視文化傳承，文化認(rèn)同模糊。相關(guān)對(duì)策:1)建設(shè)校本課程:民族體育項(xiàng)目與高校體育課程接軌發(fā)展;2)豐富民族傳統(tǒng)體育學(xué)科專業(yè)內(nèi)涵:引入當(dāng)?shù)靥厣褡弩w育資源，豐富課程內(nèi)容;3)重申民族體育課程的當(dāng)代價(jià)值:站位于弘揚(yáng)與培育民族精神，增強(qiáng)文化認(rèn)同的高度認(rèn)識(shí)其價(jià)值。

普通高校;民俗民間體育;現(xiàn)狀剖析;發(fā)展策略

江西，古稱“吳頭楚尾，粵戶閩庭”，是“形勝之區(qū)”。江西省位于北緯 24°7'至 29°9'，東經(jīng) 114°02'至 117°97'之間。江西省境內(nèi)除北部較為平坦外，東西南部三面環(huán)山，中部丘陵起伏，成為一個(gè)整體向鄱陽(yáng)湖傾斜而往北開(kāi)口的巨大盆地。全境有大小河流2400余條，贛江、撫河、信江、修河和饒河為江西五大河流。由于其獨(dú)特的地理區(qū)位特點(diǎn)，江西省形成并擁有豐富的民俗民間傳統(tǒng)體育資源，據(jù)統(tǒng)計(jì)，江西省獨(dú)具特色的民俗民間體育種類多達(dá)5O余種［1］。

近年來(lái)，隨著體育全球化進(jìn)程的加快，加之社會(huì)變遷與全球經(jīng)濟(jì)一體化的影響，江西省許多優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目或自生自滅，或囿于一隅之地，其傳承與發(fā)展面臨危機(jī)。高校作為人才培養(yǎng)和文化傳承的重要場(chǎng)域，研究民俗民間體育項(xiàng)目在普通高校的開(kāi)展，一方面是建構(gòu)高校民族傳統(tǒng)體育學(xué)科發(fā)展之所需，同時(shí)也是民族體育文化傳承之所需。研究當(dāng)前社會(huì)背景下，特別是結(jié)合江西省普通高校開(kāi)展民俗民間體育項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀，分析和探討江西省普通高校制約民俗民間體育項(xiàng)目發(fā)展的瓶頸與制約因素，促進(jìn)特色民俗體育與高校體育課程接軌發(fā)展。

1 研究對(duì)象和方法

1.1 研究對(duì)象

江西省設(shè)有體育專業(yè)的江西師范大學(xué)、華東交通大學(xué)、九江學(xué)院、贛南師范學(xué)院等16所高等院校。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

在中國(guó)期刊網(wǎng)上查閱收集了近十幾年來(lái)有關(guān)我國(guó)高校民族傳統(tǒng)體育開(kāi)展?fàn)顩r的文獻(xiàn)資料。

1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

對(duì)江西省設(shè)有體育專業(yè)的高校體育部民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的教師進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

1.2.3 訪談法

對(duì)江西省高校體育專業(yè)民族傳統(tǒng)方向教師和教學(xué)院長(zhǎng)以及相關(guān)人員進(jìn)行電話訪談和面談。

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)調(diào)查的問(wèn)卷和收集的資料進(jìn)行歸類和常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計(jì)。

2 普通高校開(kāi)展民俗民間體育現(xiàn)狀剖析

2.1 民俗民間體育在普通高校開(kāi)展面臨窘?jīng)r

民俗民間體育在普通高校開(kāi)展不容樂(lè)觀，部分學(xué)校形同虛設(shè)。調(diào)查結(jié)果表明，目前我省普通高校體育專業(yè)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容改革中也有了很大的進(jìn)展，以武術(shù)為代表的民族統(tǒng)體育課內(nèi)容從原有5、6個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容拓展到13個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容，教學(xué)內(nèi)容向單項(xiàng)系列化發(fā)展，如:長(zhǎng)拳系列;太極拳系列;器械系列;傳統(tǒng)拳術(shù)系列;對(duì)抗系列;健身保健系列等。此外，我國(guó)民間民俗體育項(xiàng)目，近兩三年來(lái)也不斷引進(jìn)課堂，如:舞龍、舞獅、空竹、龍舟等(表1)。但是正是因?yàn)閮?nèi)容不集中導(dǎo)致學(xué)生選課比較分散，很多項(xiàng)目并不能正常開(kāi)課，導(dǎo)致這些內(nèi)容形同虛設(shè)。

表1 16所江西省普通高校民族傳統(tǒng)體育課內(nèi)容開(kāi)設(shè)現(xiàn)狀

2.2 教學(xué)內(nèi)容過(guò)度集中，缺乏地域特色

教學(xué)內(nèi)容過(guò)度集中于武術(shù)等幾個(gè)項(xiàng)目，缺乏“江西”特色，江西地方特色的民俗民間體育項(xiàng)目幾乎沒(méi)有攝入，缺乏地方民俗文化的傳承和發(fā)展策略。

表2 16所江西省普通高校民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容具體實(shí)施現(xiàn)狀

1)表2顯示，民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容在普修課中基本上是武術(shù)為主，散打有些學(xué)校有介紹，近年伴隨民俗體育的熱潮少數(shù)高校開(kāi)展舞龍舞獅，豐富了民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容，同時(shí)也激起了學(xué)生學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的興趣，使學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更加深入了解與掌握。但是絕大部分高校受教學(xué)計(jì)劃和師資的影響，仍然只是以初級(jí)拳和初級(jí)器械為主。

2)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容在專修課中武術(shù)類內(nèi)容仍然占主導(dǎo)地位;同時(shí)近年來(lái)由于江西省的體育高考招生沒(méi)有專項(xiàng)考試，學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)武術(shù)基礎(chǔ)，因而武術(shù)專修的學(xué)生基礎(chǔ)也越來(lái)越差，所學(xué)的東西也不多，主要是國(guó)際長(zhǎng)拳、太極拳和國(guó)際套路刀、槍、棍、劍，受教學(xué)時(shí)數(shù)和學(xué)生素質(zhì)的影響部分學(xué)校器械也都只學(xué)一個(gè)長(zhǎng)器械和一個(gè)短器械，從某種程度上也降低了畢業(yè)生的質(zhì)量。

3)民俗類項(xiàng)目在選修課中內(nèi)容倒是比較豐富，比較集中的如:風(fēng)箏、秧歌、空竹、舞龍舞獅、毽球、龍舟等。近年由于健身氣功的推廣，在高校也有較廣的開(kāi)展，而且作為公共選修課比較受廣大學(xué)生的支持，同時(shí)武術(shù)類內(nèi)容設(shè)置也逐漸趨向單項(xiàng)內(nèi)容系列化，某些傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目也列為單獨(dú)一門選項(xiàng)課，打破了原武術(shù)課包羅長(zhǎng)拳、長(zhǎng)短器械或太極拳等內(nèi)容的狀況，但是正是因?yàn)閮?nèi)容不集中導(dǎo)致學(xué)生選課比較分散，很多項(xiàng)目并不能正常開(kāi)課，導(dǎo)致這些內(nèi)容形同虛設(shè)。

4)民族傳統(tǒng)體育比賽和表演受經(jīng)濟(jì)條件的制約較大，參加比賽和表演的學(xué)生多半是高水平特招進(jìn)來(lái)的和對(duì)此很有興趣的學(xué)生。但是很多學(xué)校對(duì)學(xué)生參賽所需的經(jīng)費(fèi)不支持，同時(shí)教師的訓(xùn)練不予承認(rèn)，極大挫傷了師生的積極性。

2.3 民族民間體育忽視文化傳承，文化認(rèn)同模糊

2004年教育部、中宣部制定《中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神實(shí)施綱要》要求體育課要適當(dāng)增加中國(guó)武術(shù)的內(nèi)容，以身體教育來(lái)傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神，武術(shù)被提到傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神的高度。作為中小學(xué)教師的培育基地，普通高校課程卻定位于單一的體育課程，缺乏人文教育理念。正如劉三元先生所云:“弘揚(yáng)民族文化的誤區(qū)，最核心最根本的在于我們不是缺少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而是缺少優(yōu)秀文化的教育?！?/p>

3 相關(guān)對(duì)策

3.1 建設(shè)校本課程

我國(guó)不同地區(qū)和學(xué)校的課程資源狀況存在相當(dāng)大的差別，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的生存空間大多在民間民俗傳統(tǒng)活動(dòng)中，將民族傳統(tǒng)體育作為體育課程資源引入學(xué)校，我們要對(duì)地方存在的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查研究，梳理其歷史的來(lái)龍去脈，其存在的文化價(jià)值、技能要求等等，整理出民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目最原始的文字、影像資料，根據(jù)開(kāi)發(fā)體育課程資源不同的需要，針對(duì)不同水平的學(xué)生，不同的教師可以根據(jù)同一材料開(kāi)發(fā)出不同的課程資源。同時(shí)學(xué)校應(yīng)適應(yīng)教育改革的需要，調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)校本課程建設(shè)，促進(jìn)地方特色項(xiàng)目與高校體育課程接軌發(fā)展，增加民俗類體育課程開(kāi)設(shè)的比例和開(kāi)課的合理性。

在開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育課程資源過(guò)程中，高校體育教師應(yīng)把《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》作為依據(jù)，要在充分了解民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)和整合，建設(shè)適合本校開(kāi)展的民族傳統(tǒng)體育課程。利用學(xué)校這個(gè)特殊渠道，在高校中開(kāi)設(shè)民俗體育的課程，使其更具科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的程式，是其活態(tài)傳承的理性選擇［2］。

3.2 豐富民族傳統(tǒng)體育學(xué)科專業(yè)內(nèi)涵

隨著時(shí)代的進(jìn)步，民族傳統(tǒng)體育的特色化建設(shè)越來(lái)越具備充足的條件，而且表現(xiàn)出長(zhǎng)久的生命力。不同地區(qū)的學(xué)校根據(jù)自身不同特點(diǎn)獨(dú)立地、自由地創(chuàng)建自己的民族傳統(tǒng)體育特色，發(fā)展自己在民族傳統(tǒng)體育方面的優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的多樣化而不是局限在以武術(shù)套路為主的幾個(gè)項(xiàng)目上。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育的特色化和多樣化的實(shí)現(xiàn)必然要求從民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等角度為其提供有利條件，使諸多學(xué)校民族傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)不同特色，呈現(xiàn)百花齊放的局面。因此，民族傳統(tǒng)體育的特色化、多樣化這將有利于民族傳統(tǒng)體育課程模式多樣化局面的形成，使學(xué)校體育更有特色，學(xué)生體育發(fā)展更有特長(zhǎng)，使民族傳統(tǒng)體育得到更廣泛的傳承與發(fā)展。

同時(shí)對(duì)開(kāi)發(fā)出的民族傳統(tǒng)體育課程資源進(jìn)行科學(xué)的管理，是高效利用民族傳統(tǒng)體育課程資源的前提。因此，有必要建立課程資源庫(kù)，對(duì)繁雜的民族傳統(tǒng)體育課程資源按一定的分類標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行必要的梳理和歸類，不僅僅只是形成民族傳統(tǒng)體育課程資源開(kāi)發(fā)的教案與教材等文獻(xiàn)信息資源形式，還要形成音像制品、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)等多種資源形式，通過(guò)現(xiàn)代信息化的技術(shù)將民族傳統(tǒng)體育課程資源在更大的范圍內(nèi)推廣和使用，在更大程度上讓使用不同途徑的體育教師獲得民族傳統(tǒng)體育課程資源信息。

3.3 重申民族體育課程的當(dāng)代價(jià)值

民族傳統(tǒng)體育并不僅僅是一種“體育健身”資源，更是一種“傳統(tǒng)文化傳承”資源。普通高校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，培育其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化的認(rèn)同感和自豪感，為民族傳統(tǒng)體育培養(yǎng)合格的傳承和傳播者。

對(duì)于民族傳統(tǒng)體育而言，當(dāng)今時(shí)代提供了契機(jī)，而對(duì)時(shí)代的發(fā)展而言，民族傳統(tǒng)體育大的發(fā)展則將是弘揚(yáng)民族文化的一個(gè)偉大實(shí)踐?！皻v史和現(xiàn)實(shí)證明，一個(gè)沒(méi)有深厚文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的文化競(jìng)爭(zhēng)力的民族，很難說(shuō)是一個(gè)有希望的民族;任何民族文化的斷裂，必然導(dǎo)致這個(gè)民族的衰退”［3］。民族傳統(tǒng)體育是我們民族文化的載體，民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的發(fā)展同樣以民族文化為后盾，只有立足于民族文化，才更具強(qiáng)大生命力。

在體育課程資源中，體育教學(xué)活動(dòng)的直接執(zhí)行者是教師，體育教師是體育文化的傳播者，因此對(duì)教師進(jìn)行最原真化的培訓(xùn)，讓體育教師掌握了解民俗民間體育的技術(shù)原理及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵才能將其傳播給學(xué)生，才能擴(kuò)大傳承隊(duì)伍，為民俗民間體育走進(jìn)校園并活態(tài)傳承提供基石。其次發(fā)揚(yáng)學(xué)校傳、幫、帶的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓現(xiàn)有的民俗體育方面專家扶持一批正在成長(zhǎng)的年輕教師，使之成為今后民俗體育教學(xué)的骨干。再次，加大對(duì)民俗體育理論方面的研究，必要時(shí)對(duì)民俗體育方面立項(xiàng)課題可給予一定的政策傾斜，從而帶動(dòng)民俗體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展［4］。

4 小結(jié)

高等院校民族傳統(tǒng)體育學(xué)專業(yè)的歷史使命:繼承傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)民族精神是合二為一的。高等院校的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)應(yīng)該承接歷史使命，對(duì)民族民間傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和繼承，并充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能，通過(guò)民族民間體育的教育，鍛煉身體，陶冶性情，增加文化認(rèn)同感，為培育和弘揚(yáng)中華民族精神服務(wù)。但是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富多彩如何把它合理的引入高校課堂，使其更好的傳承發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走。

［1］王俊奇.論江西民俗體育文化的特點(diǎn)及其當(dāng)代發(fā)展［J］.山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004(2):31－33.

［2］翟會(huì)會(huì).民俗民間體育走進(jìn)校園的活態(tài)傳承選擇研究［J］.體育世界，2010(4).

［3］郭玉成.武術(shù)傳播引論［M］.北京:體育大學(xué)出版社，2006.

［4］胡小明，等.中華民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的研究［R］.國(guó)家體育總局立項(xiàng)課題(304SS01012)研究報(bào)告.

［5］王崇喜，等.河南省群眾體育的現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策［J］.體育學(xué)刊，2003(3):26.

Analysis of the Current Situation and Development Strategy of Folk Sports in Jiangxi Universities and colleges

XU Meiqin1，XU Zengzhi2
(1.Physical Education Department，Jiangxi Normal University，Nanchang Jiangxi，330022;2.Shangyu Vocational Education Center，Shangyu Zhejiang，312300)

By adopting questionnaire and interview it made an investigation in 16 universities and colleges with professional sports in Jiangxi directing at national traditional sports course，to expect for providing certain references for the Physical Education Department of Jiangxi Normal University curriculum specializing at new national traditional sports.The survey results show that:1)items marginalization:the folk custom sport carried out in colleges is faced with predicament;2)focalization:teaching content is excessively concentrating，lack of geographical features;3)excessive sports contents:folk sports ignore cultural heritage，and cultural identification is fuzzy.Relevant countermeasures:1)construction of school－based curriculum:co－development of national sports and university sports curriculum;2)rich ethnic traditional sports discipline connotation:the introduction of the local characteristics of ethnic sports resources，and course content enrichment;3)reiterating the contemporary value of national sports curriculum:the station is located on the promotion and cultivation of national spirit to strengthen cultural identity of a heightened awareness of its value.

colleges and universities;folk sports;present situation analysis;development strategy

G807.4

A

1003-983X(2011)06-0715-03

2011-09-16

江西師范大學(xué)教學(xué)研究基金項(xiàng)目(2010－47)

徐美琴(1974－)，女，江西九江人，碩士，副教授，研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué).

1.江西師范大學(xué)體育學(xué)院，江西 南昌330022;2.上虞市職業(yè)教育中心，浙江上虞312300