關(guān)山月海外寫(xiě)生作品展

關(guān)山月(1912—2000)作為近現(xiàn)代美術(shù)史上為數(shù)不多的有著多次海外寫(xiě)生經(jīng)歷的中國(guó)畫(huà)家之一，對(duì)于國(guó)外題材的表現(xiàn)進(jìn)行了不斷探索并在每一時(shí)期都留下了大量的作品，這對(duì)探討20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言和異域題材的表現(xiàn)，無(wú)疑具有一定的學(xué)術(shù)意義。此次展覽以關(guān)山月建國(guó)初期的歐洲寫(xiě)生為中心，同時(shí)把他在建國(guó)前和改革開(kāi)放以后的前后兩個(gè)時(shí)期的國(guó)外寫(xiě)生一并展出。展覽分成三個(gè)部分：一、20世紀(jì)40年代，主要展示關(guān)氏四十年代在泰國(guó)及南洋一帶的寫(xiě)生；二、50—60年代，全面展示關(guān)氏建國(guó)初期在波蘭、法國(guó)、瑞士等歐洲國(guó)家寫(xiě)生；三、80年代以后，主要展示關(guān)氏以在日本、美國(guó)等地風(fēng)景寫(xiě)生為基礎(chǔ)的創(chuàng)作。

法相莊嚴(yán)：山西博物院藏佛教造像珍品展

參展的展品為山西博物院藏佛教造像，共有55件／組，其中有23件一級(jí)文物，展品多為山西本地出土。整個(gè)展覽由“北朝風(fēng)貌(北魏、東魏、北齊、北周)”和“隋唐氣度(隋、唐、五代)”兩個(gè)單元組成。其中榆社縣福祥寺出土的東魏菩薩立像，姿態(tài)婀娜、神情安詳，給人以清新悅目、超然脫俗之感，堪稱(chēng)北魏石雕佛造像之精品；壽陽(yáng)縣出土的北齊鎏金力士像，身姿威武，堅(jiān)毅之態(tài)躍然眼前，是北齊金銅造像中的佳作；山西省芮城縣風(fēng)陵渡出土的唐代釋迦坐像，神態(tài)莊嚴(yán)，雕工精湛，令人肅穆起敬。

歲月如流——濠江舊侶詩(shī)書(shū)畫(huà)篆刻展

展覽展出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840年)至今，在澳門(mén)生活的已故書(shū)畫(huà)篆刻家之詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、篆刻作品一百二十件／套；展品為藝博館館藏，部分由私人藏家提供。作者為曾居于澳門(mén)的畫(huà)家及文人墨客，包括高劍父、鄧芬、沈仲?gòu)?qiáng)、廖平子、關(guān)山月、司徒奇、羅叔重、楊善深、梁披云、林近等。展品內(nèi)容多樣，包括繪畫(huà)、詩(shī)文、題跋、信札、典籍等。丹青妙筆——中國(guó)近現(xiàn)代名家書(shū)畫(huà)展此次展覽為國(guó)彩藝術(shù)館成立首展之一，重磅推出由資深收藏家收藏的60多幅佳作，其中囊括三石(吳昌碩、齊白石、傅抱石)，兩鴻(黃賓虹、徐悲鴻)，南張、北溥(張大干、溥心畬)，嶺南關(guān)、黎(關(guān)山月、黎雄才)，南北大家精品琳瑯滿(mǎn)目。更有長(zhǎng)安畫(huà)派何海霞——金碧山水四條屏；山水大師陸儼少——焦墨山水手卷：北派山水大師陳少梅罕見(jiàn)——山水冊(cè)頁(yè)，當(dāng)代大師黃永玉——搔癢圖等等；書(shū)法精品將展出徐悲鴻、郭沫若、趙樸初、啟功、弘一、劉炳森、武中奇等藝術(shù)大師的作品，集中展現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代名家風(fēng)貌。

錦繡衣飾——契丹人的生活和藝術(shù)

展覽以展示遼代精美織繡和華麗服飾為主題，突出體現(xiàn)契丹貴族追崇絲綢等奢侈品的奢華生活，展覽分錦繡絲服、新樣錦綾、花樣袋囊三部分內(nèi)容，并結(jié)合遼墓壁畫(huà)等圖像資料，集中體現(xiàn)遼代絲綢在中國(guó)絲綢發(fā)展歷程中的卓越地位、令人稱(chēng)羨的織繡工藝和具有草原文化的藝術(shù)特色。此展覽也是近十多年來(lái)遼代絲綢史研究與科學(xué)保護(hù)的成果展示，為目前國(guó)內(nèi)外為數(shù)不多的高層次遼代絲綢服飾精品文物展。

畢加索：

吉他，1912—1914

1912至1914年間，畢加索將硬紙板、紙張、繩子和金屬絲的拼湊，以裁剪、折疊、穿線、(用膠水)粘合的操作拼湊起來(lái)以進(jìn)行雕塑試驗(yàn)，這些雕塑被他稱(chēng)之為“吉他”。固定在墻面上的立體創(chuàng)作(吉他)是厚紙板拼貼組成，是繪畫(huà)、還是雕塑?簡(jiǎn)化的造型，沒(méi)有寫(xiě)實(shí)細(xì)膩的細(xì)節(jié)，抽象地暗示樂(lè)器的輪廓，不但改變了觀眾對(duì)雕塑的認(rèn)知，更引發(fā)人們思考藝術(shù)的定義。在安蘭德策劃的這次展覽中，大約有與核心作品相關(guān)的70件物品，在24件拼貼作品中有16件出現(xiàn)在畢加索的工作室照片中，它們都將在本次展覽中展出，使觀眾以一種全新的廣闊的視角來(lái)審視立體主義符號(hào)系統(tǒng)的誕生。

莫奈花園

法國(guó)印象派宗師克勞德一莫奈的繪畫(huà)以魯昂教堂、干草堆、睡蓮池等戶(hù)外寫(xiě)生作品聞名于世。本次展覽作品將以莫內(nèi)在巴黎近郊吉維尼(G1verny)私人花園所創(chuàng)作的花卉及自然風(fēng)景為主軸，輔以其追尋光影留痕、云天游蹤、林海風(fēng)跡等瑰麗豐富的作品，以“莫奈花園”為名，向法國(guó)瑪摩丹美術(shù)館、蘇格蘭等地洽借重要大作，讓觀眾得以欣賞到色彩豐富、筆觸生動(dòng)的藝術(shù)史巨作。

從延安到北京——王式廓百年紀(jì)念展

王式廓先生是新中國(guó)美術(shù)的奠基人之一，時(shí)值王先生百年誕辰之際，教育部、文化部、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)聯(lián)合舉辦該展。展覽展出收藏于中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家博物館、中央檔案館等地的王式廓先生的作品，王式廓先生家屬也提供了許多重要作品如油畫(huà)、木刻、素描、速寫(xiě)、手稿、草圖等，《血衣》、《改造二流子》、《井岡山會(huì)師》等作品都將被展出。作品在呈現(xiàn)方式上采取以重要作品為主，相關(guān)草圖作為板塊共同呈現(xiàn)的方式，突出展覽的研究性和學(xué)術(shù)性。展覽和畫(huà)集都以時(shí)間為線索分為四大板塊：一是光明在前——走向延安；二是激情歲月——延安時(shí)期；三是大地之子——新中國(guó)新生活；四是壯志未酬——七十年代。

神馬——石川設(shè)計(jì)展

此次展覽是設(shè)計(jì)師石川進(jìn)行的“飲料瓶回收改造計(jì)劃”中的部分成果，其中包括本次展覽將展示的新作“搖搖木馬”。此次展覽將展出一系列燈具玩具等家居用品，它們均由收集回來(lái)的廢棄飲料瓶改造而成。利用瓶子各自不同的造型特征，巧妙地結(jié)合在家居用品上，重新賦予它們新的生命。其童趣和幻想的方式讓人們想到，原來(lái)花點(diǎn)心思，環(huán)保也可以很時(shí)尚，很有創(chuàng)意。

lETO

優(yōu)雅的二人魔幻組合，詩(shī)人般的平衡技巧演員，他們將重新發(fā)掘馬戲中的舞蹈與雜技藝術(shù)等傳統(tǒng)內(nèi)容。新馬戲，介于馬戲藝術(shù)、舞蹈、戲劇和新技術(shù)之間，這門(mén)新興的藝術(shù)形式誕生在法國(guó)。傳統(tǒng)的馬戲以?shī)蕵?lè)性和觀賞性為主，新馬戲與之不同，它結(jié)合了多樣化的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，傳達(dá)話語(yǔ)和每個(gè)藝術(shù)家獨(dú)特的視覺(jué)，力圖創(chuàng)造出意義。兩名舞蹈一雜技演員在舞臺(tái)上彼此游戲。高高地攀爬在空中，或者朝下翻滾奔跑，他們相互掂量，打著手勢(shì)，甚至還在兩張板子和三根繩子間來(lái)一段似曾相似的二人芭蕾，輕松的姿態(tài)傳遞出他們的快樂(lè)。兩名藝術(shù)家靈巧地從一處翻騰至另一處，在編排流轉(zhuǎn)別致的雜技節(jié)目中，相互較勁，彼此逗弄。