我對(duì)關(guān)于詩的言說充滿猶疑，不僅是因?yàn)橛小懊と嗣蟆敝?，更因?yàn)檎J(rèn)識(shí)像流淌的河水。我現(xiàn)在是否刻舟求劍？但關(guān)于《浮生》，我似乎仍有塊壘要傾吐。

《浮生》幾乎是我近三年來的心電圖。說是長(zhǎng)詩，倒更像是一首首小詩或詩片斷的集合。每每重讀，總有一縷苦澀和不甘在心頭。這是一個(gè)小人物的荷戟彷徨，試圖在大自然中求得短暫安慰。一個(gè)浮世夢(mèng)。一曲憂傷歌。

由于詩意的挖掘深淺不一，水平也參差不齊。待到要結(jié)集出版，我從近三百節(jié)里刪選了一百七十八節(jié)，大體依寫作時(shí)間順序排列。結(jié)構(gòu)是松散的，格調(diào)多沉郁，唯一可告慰的是我做到了詩心的誠實(shí)：怎么想，就怎么寫了，沒有刻意隱瞞，決不做作，只呈現(xiàn)真實(shí)的自己。

在這樣的時(shí)代寫詩本就是宗教般的情感?；钪疽褖蚶哿?，又何必再在詩中矯情，欺騙自己？況且你的詩真不真，讀者一讀便知，他們沒必要也沒興趣讀你的假話。說真話，說人話，應(yīng)該是寫詩的第一要素。

但寫詩當(dāng)然是一種技藝。你的真話還要講得有水平，有深度，有情感沖擊力，要說出人人心中所有又人人筆下皆無的妙語，這何其難也！弄巧不如守拙，但我是崇尚詩的性靈的。我自認(rèn)不是才華橫溢的人，但樸實(shí)人不妨有一顆堅(jiān)韌不拔的心！

語言是詩的外衣，我希望它質(zhì)感、內(nèi)斂、鮮活、簡(jiǎn)潔，如不施粉黛的少女。它讓讀者一眼看去就知喜不喜歡。我想自己的詩歌有“露珠的新鮮和蛙皮的濕度”， 但我仍對(duì)它的不時(shí)打滑暗暗傷神?！耙敫淖冋Z言，首先要改變你的生活?！保ㄎ譅柨铺兀┑钅挠心敲慈菀赘淖?？所以《浮生》仍是我的階段性作品，盡管現(xiàn)在看來于己比較重要。

詩要有承擔(dān)。需要浸透現(xiàn)實(shí)和生命的血肉。要直接呈現(xiàn)苦與痛。我們面對(duì)的是整個(gè)社會(huì)的困局，要說出既是個(gè)人的也是大多數(shù)人心中的傷痛。太多的人死于沉默，詩人就該是那個(gè)在封閉的鐵屋子里大喊“醒來！醒來！”的人。我沒有放棄思考，盡管我的小我仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于大我，所見所思仍太多浮在世相的表面。

感人心者，必發(fā)乎情。這情，要真，要善，要美，詩歌也由此獲得世俗人生的意義。我們現(xiàn)在讀李白、讀杜甫、讀蘇東坡、讀陶淵明，讀米沃什，讀勃萊，讀博爾赫斯，讀卡佛，不就是借他們的酒杯澆胸中塊壘？世事變幻不居，科技一日千里，人性卻是古今中外大同小異。

要追求詩寫的難度，不在簡(jiǎn)易里流連忘返。每一首詩都應(yīng)是對(duì)自己新的挑戰(zhàn)。讓一行好句救起前面幾行的平淡，宛若奇異山峰映襯田林漠漠青綠蒼黃。但寫詩又不是讓人眼花繚亂的炫技，最重要的還是內(nèi)在的肌理。有些詩應(yīng)該立即丟棄，有些詩只能慢慢丟棄。如果藝術(shù)和命運(yùn)允許，我愿以我的一百首詩換一首好詩!

寫詩不是目的，只是生命的過程。要安于邊緣的安靜，孤獨(dú)是詩人的宿命。人生的樹上結(jié)著一些詩歌的果實(shí)，是偶然也是必然。在技藝和境界的不斷提升中仍然反復(fù)困擾著我，突圍也在螺旋式的過程中。一個(gè)人的詩寫到什么程度，就是活到了什么境界，功夫在詩外，內(nèi)力有大小，無招勝有招。我能否是詩中的段譽(yù)？或者郭靖？還是像勃萊在明尼蘇達(dá)般在永康方巖五峰，誦經(jīng)，參禪，不忍歸去？

我準(zhǔn)備了很久，我準(zhǔn)備得還不夠，我在緩慢逼近。

說了這么多，其實(shí)我就是一個(gè)真實(shí)的俗人，熱愛詩，熱愛一切美好的事物，想過好一點(diǎn)的有尊嚴(yán)的生活。誰又能逃得開欲望？只是不得不放棄那些不可能罷了。人生已過中途，我越來越是一個(gè)閑人，睜大一雙小眼，穿行于市聲、月光和山野，以夢(mèng)為馬，以詩為寄，如是而已。