摘要：大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)富強(qiáng)民主的現(xiàn)代化國(guó)家，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生：思想政治素質(zhì)；提升

收稿日期：2010-09-17

作者簡(jiǎn)介：王佳（1980-），女，山東人，包頭師范學(xué)院信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院團(tuán)總支辦公室，從事大學(xué)生思想政治教育工作。

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是我們?nèi)酥腥A民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)富強(qiáng)民主的現(xiàn)代化國(guó)家，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)存在的問(wèn)題及原因

大學(xué)生是思維最活躍，接受新鮮事物最迅速的一個(gè)群體，并且也是國(guó)家的未來(lái)與希望，他們的思想和行為具有明顯的時(shí)代烙印。隨著改革開放30年的發(fā)展，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，隨著國(guó)際時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生的思想也有著明顯的改變。關(guān)注大學(xué)生的成長(zhǎng)就是關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，更是我們教育工作者的使命，而切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育的工作任務(wù)尤為艱巨。

首先，由于各種社會(huì)現(xiàn)象及社會(huì)思潮的影響，在校大學(xué)生的思想狀況和價(jià)值趨向呈多元化趨向。同時(shí)，因?yàn)榇髮W(xué)生的人生閱歷少，社會(huì)實(shí)踐少及互聯(lián)網(wǎng)的普及，他們形成了新的思維和特點(diǎn)——多元化。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，使大學(xué)生思想政治教育既有有利條件，又面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我國(guó)爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)更加尖銳，大學(xué)生面臨許多西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊。過(guò)去的學(xué)生思想，觀念，信念都與社會(huì)主義掛鉤；而現(xiàn)在的大學(xué)生不再是單一的社會(huì)主義思想，觀念，信念，像資本主義思想，個(gè)人主義思想，宗教思想等等，都在當(dāng)代大學(xué)生中有所體現(xiàn)。我們當(dāng)然要肯定思想的多元化，因?yàn)樗枷氲牟煌?，每個(gè)人的思考角度不同，對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新都是十分有好處的。但是，因?yàn)樗枷氲亩嘣?，其中必然產(chǎn)生一些對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生不好的思想，觀念，而這些思想觀念也是很容易在學(xué)生們中傳開，像個(gè)人主義、利己思想，等等。對(duì)于正確引導(dǎo)學(xué)生們的思想，觀念是我們教育工作者今后工作中加強(qiáng)的方面。一些大學(xué)生不同程度上存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺失、誠(chéng)信意識(shí)淡薄。

在上述的多元思想中，個(gè)體思想表現(xiàn)尤為突出。過(guò)去因?yàn)閲?guó)家包分配，學(xué)生都很關(guān)注國(guó)家的動(dòng)向，方針?，F(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生所思考和關(guān)注的問(wèn)題以個(gè)人為主，因?yàn)橐灾\職業(yè)，首先關(guān)注的就是自己就業(yè)問(wèn)題，其次才關(guān)注國(guó)家大事，國(guó)際大事。這只是個(gè)體思想大的方面的體現(xiàn)。小的方面，就是學(xué)生們平時(shí)班里的情況了，在班級(jí)中發(fā)生問(wèn)題時(shí)一些學(xué)生考慮到的是自己能得到什么，例如有學(xué)?；蚴前嗉?jí)的事情時(shí)，學(xué)生想的是會(huì)不會(huì)加學(xué)分、是否會(huì)影響自己得獎(jiǎng)學(xué)金。不可否認(rèn)，這樣的情況在學(xué)生中是普遍存在的。

其次，因?yàn)閷W(xué)生的人生閱歷，社會(huì)閱歷的不足，在思想上面也表現(xiàn)出波動(dòng)性，就是當(dāng)代學(xué)生的思想表現(xiàn)為不穩(wěn)定，不同年級(jí)的思想重心和所關(guān)注的問(wèn)題不同，且經(jīng)常處于動(dòng)蕩和矛盾之中，表現(xiàn)為：充滿幻想、憧憬和空虛、郁悶并存的一年級(jí)。高考成功的興奮久留不消，美好的大學(xué)生活和未來(lái)世界一片光明；大學(xué)生活并非是想象中的那樣，離開中學(xué)的秩序、溫暖的家，人地生疏，沒(méi)有交流，只有寂寞的課堂；缺少理智，面對(duì)各種誘惑喜憂間半，在迷茫中進(jìn)行選擇的二年級(jí)。不能理智的面對(duì)事物，易感情沖動(dòng)，學(xué)校和社會(huì)五顏六色的東西映入眼簾，加上師哥師姐的介紹，孰是孰非，無(wú)所適從。漸漸的開始理智地思考如何度過(guò)大學(xué)生活，但自尊與自卑的矛盾心理時(shí)刻沖擊著徘徊的心靈；逐漸走向成熟，奮斗、務(wù)實(shí)和具有玩世不恭心態(tài)的三年級(jí)。感情和情緒逐漸穩(wěn)定下來(lái)，大部分學(xué)生明確方向，規(guī)劃行動(dòng)，努力實(shí)干；少數(shù)學(xué)生沾染了社會(huì)和學(xué)校中的不良風(fēng)氣，投機(jī)取巧，荒廢學(xué)業(yè)；工作、生活的目標(biāo)逐步確定，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奔走忙碌的四年級(jí)，價(jià)值取向和目標(biāo)協(xié)調(diào)者將順利就業(yè)或繼續(xù)深造；好高婺遠(yuǎn)、高不成低不就者將步入待業(yè)大軍。

當(dāng)代大學(xué)生的另一思想特點(diǎn)我們通過(guò)國(guó)家?guī)状沃卮鬄?zāi)害可以發(fā)現(xiàn)——雙重性，當(dāng)代學(xué)生的思想具有雙重性，就是同一問(wèn)題在不同的條件下表現(xiàn)出不同的情況。如在理想、信仰社會(huì)觀念、國(guó)家觀念、政治意識(shí)、民族意識(shí)、道德境界、價(jià)值取向等問(wèn)題上就表現(xiàn)出兩面性的情況。比如，在日常生活中，學(xué)生很少提到馬克思主義，當(dāng)課堂上講馬克思，他們也很崇尚；在日常生活中，學(xué)生的社會(huì)觀念、國(guó)家觀念、政治意識(shí)、民族意識(shí)淡薄，個(gè)人意識(shí)、朋友觀念、家庭意識(shí)較強(qiáng)；在國(guó)家和民族利益受到侵犯和侵害時(shí)，學(xué)生的社會(huì)觀念、國(guó)家觀念、政治意識(shí)、民族意識(shí)就強(qiáng)烈，他們義憤填膺；同樣，在日常生活中，學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)較差，索取意識(shí)較強(qiáng)；集體觀念較差，自我意識(shí)較強(qiáng)；當(dāng)他們面對(duì)社會(huì)需要時(shí)，如募捐災(zāi)民和弱勢(shì)群體、募捐和救助危難病人時(shí)，他們身上又閃爍出很強(qiáng)的集體觀念和奉獻(xiàn)精神。

以上列舉的是當(dāng)代大學(xué)生幾大鮮明的思想特點(diǎn)和思想問(wèn)題的存在，而這些問(wèn)題的根源是什么呢？我總結(jié)有以下幾點(diǎn)：缺乏自我認(rèn)識(shí)、缺少自控力、受社會(huì)壓力的影響、受社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。

在當(dāng)代大學(xué)生中一些人總是好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，但現(xiàn)實(shí)與想法卻產(chǎn)生很大的落差，這是對(duì)自我認(rèn)識(shí)的不足。大學(xué)生活，是學(xué)生離開家，獨(dú)立生活，承受學(xué)業(yè)壓力，面對(duì)社會(huì)壓力的階段。是一個(gè)從幼稚向成熟成長(zhǎng)的階段，這個(gè)時(shí)候的學(xué)生很迷茫，沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo)，這一切的原因就是沒(méi)有一個(gè)良好的自我認(rèn)識(shí)。同時(shí)離開了高中規(guī)律的生后，離開了家的保護(hù)，沒(méi)有了家長(zhǎng)老師的監(jiān)督，學(xué)生的懶散意識(shí)隨之增長(zhǎng)，表現(xiàn)為缺少自控能力。進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生一部分人經(jīng)常在外上網(wǎng)通宵，夜不歸宿，或是一整天無(wú)所事事，不能很好的安排自己的大學(xué)生活。當(dāng)代的大學(xué)生最關(guān)心的就是畢業(yè)后的就業(yè)問(wèn)題，就業(yè)問(wèn)題是左右大學(xué)生學(xué)習(xí)方向的最深根源。每個(gè)同學(xué)都希望可以擁有美好的將來(lái)，但是由于各種各樣的外界原因，讓學(xué)生原有的學(xué)習(xí)取向產(chǎn)生了偏差，讓他們感到學(xué)習(xí)無(wú)用，前途無(wú)望。最后，現(xiàn)代社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通信技術(shù)十分發(fā)達(dá)，各種信息都會(huì)很快的傳入學(xué)生中，其中的不良信息也隨之進(jìn)入。進(jìn)而影響著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向。當(dāng)今社會(huì)對(duì)物質(zhì)的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)著大學(xué)生今后的追求更偏重于物質(zhì)的享受，忽視了精神食糧的作用，從而導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)責(zé)任甚至良知的缺失，影響了社會(huì)的主流文化，形成一個(gè)不良循環(huán)。很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)就是工作，所以，他們希望盡早融入社會(huì)，扮演一定的社會(huì)角色。但是，由于自身閱歷不足，他們所能參與的社會(huì)活動(dòng)，無(wú)論是從種類上還是參與的時(shí)間上，都是十分有限的。各種不良思想，成為大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感的重要原因之一。

二、提升當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)的對(duì)策

第一，應(yīng)該加強(qiáng)德育教育工作，開展深入細(xì)致的思想政治工作和心理健康教育。德育教育應(yīng)該深入到學(xué)生的日常生活中的方方面面，而非表面的報(bào)告，口頭說(shuō)教。學(xué)生在大一時(shí)，就加強(qiáng)教育，讓學(xué)生了解大學(xué)的生活多元話，積極參加學(xué)校的各類社團(tuán)活動(dòng)，豐富學(xué)生生活。班主任，輔導(dǎo)員加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，讓學(xué)生很快，很好的融入到大學(xué)生活當(dāng)中。要結(jié)合大學(xué)生實(shí)際，開展談心活動(dòng)，有針對(duì)性地幫助大學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交友、健康上仍活等方面的具體問(wèn)題，提高思想認(rèn)識(shí)和思想境界。要重視心理健康教育，根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理品質(zhì)，和自尊、自愛、自制、自律、自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生健康成才。

第二，深入開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生進(jìn)行早期規(guī)劃，樹立明確的奮斗目標(biāo)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感是不可替代的，要建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，到基層去，到工農(nóng)群眾中去。大學(xué)時(shí)期是職業(yè)生涯規(guī)劃的初期，也是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)四年里學(xué)生如何有效地塑造自我，樹立正確的自我成長(zhǎng)、自我管理的意識(shí)是與將來(lái)工作密切相關(guān)的。學(xué)生會(huì)很主動(dòng)地接觸這方面的信息，所以校方和輔導(dǎo)老師也應(yīng)給出相應(yīng)的指導(dǎo)。大學(xué)是學(xué)生形成各種素質(zhì)并不斷提高的重要階段。具體來(lái)講，首先應(yīng)該幫助同學(xué)初步了解自己未來(lái)想從事的職業(yè)或與自己專業(yè)對(duì)口的職業(yè)，增加交流技巧。其次幫助他們了解相關(guān)規(guī)定，在大學(xué)生活里可以針對(duì)性地參照社會(huì)對(duì)人才的基本要求，培養(yǎng)自己各方面的能力，如人際溝通、團(tuán)隊(duì)合作、社交禮儀、敬業(yè)精神等，也可以多聽一些有關(guān)人力資源的講座，收集資料，針對(duì)個(gè)人的興趣與特長(zhǎng)，規(guī)劃適合自己的工作藍(lán)圖。小塞涅卡說(shuō)過(guò)：“有些人活著沒(méi)有任何目標(biāo)，他們?cè)谑篱g行走，就象河中的一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流?！彼晕覀兘^不能讓我們的像河中的小草一樣隨波逐流。要讓他們向著自己的目標(biāo)不斷的前進(jìn)。

第三，喚醒大學(xué)生的責(zé)任感，重塑新一代的大學(xué)生形象?，F(xiàn)在的學(xué)生總是在強(qiáng)調(diào)自身的權(quán)利，卻很少注意到自己的義務(wù)和責(zé)任。從學(xué)校角度來(lái)講，我們是有義務(wù)和責(zé)任教育好我們的學(xué)生，不光是學(xué)業(yè)上面的，更應(yīng)該使我們的學(xué)生知道，權(quán)利和責(zé)任是相互的。有權(quán)利就有義務(wù)，有義務(wù)就有責(zé)任。作為大學(xué)生必須成為責(zé)任主體，因?yàn)樗麄円呀?jīng)具備公民權(quán)利、公民意識(shí)，也必須具備責(zé)任意識(shí)。要正確認(rèn)識(shí)權(quán)利和責(zé)任的關(guān)系。要讓學(xué)生知道，他們必須對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，做出他們的貢獻(xiàn)，這樣他們才能從社會(huì)中得到回報(bào)。一次來(lái)形成良性循環(huán)，對(duì)我們的學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展是很有好處的。這樣的責(zé)任感個(gè)人覺(jué)得首先要讓學(xué)生明白什么是成功?，F(xiàn)在的學(xué)生很多都是以金錢的多少來(lái)衡量一個(gè)人是否成功，這樣的功利心是很可怕的，對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是很不可取的，所以我們要從這點(diǎn)入手。

總之，學(xué)生的思想是多元的，認(rèn)識(shí)是多維的，信仰是多樣的、價(jià)值是多向的，他們擁有矛盾的心理和性格，他們的理想和目標(biāo)是近期的，他們的追求是實(shí)際的。他們的主流思想是好的，如愛國(guó)熱情極高，汶川地震時(shí)有多少大學(xué)生自發(fā)組成救災(zāi)小組，所以說(shuō)在他們身上是具有積極進(jìn)取、拼搏奮斗的精神。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生思想性質(zhì)的估價(jià)定位仍然是具有社會(huì)主義思想的青年大學(xué)生，并非像有些人所說(shuō)的那樣“是跨了的一代”和“不可救藥的一代”。作為一個(gè)高校思想政治工作者，我始終相信每個(gè)人出生時(shí)都是一樣的，不同的是成長(zhǎng)的過(guò)程，成長(zhǎng)中教育是關(guān)鍵，由此看來(lái)我們教育工作者任重而道遠(yuǎn)！

[責(zé)任編輯：杜紅艷]