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        于丹:穿越兩千年

        2010-12-31 00:00:00
        環(huán)球企業(yè)家 2010年10期

        一名普通教師如何點(diǎn)燃當(dāng)代大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情。

        于丹的名字伴隨著《論語(yǔ)》、《莊子》紅遍中國(guó),始于2006年的“十一”假期。文學(xué)碩士、影視學(xué)博士出身的于丹,一定不是中國(guó)最懂孔子、莊子的學(xué)者,但她創(chuàng)造的奇跡是,讓2000多年前的儒、道思想以“心靈雞湯”的方式讓最為廣泛的大眾輕易接受。

        熟讀經(jīng)典是一件很個(gè)人的事。即便如孔子一般傳道授業(yè),于丹在課堂上能教授的對(duì)象人數(shù)也很難超過(guò)幾千人。她能讓自己的學(xué)識(shí)惠及數(shù)百萬(wàn),甚至上千萬(wàn)人,是因?yàn)樗〉胶锰幍貙⒆约簾釔?ài)生活、享受生活的態(tài)度,融入歷經(jīng)兩千年驗(yàn)證的經(jīng)典思想。

        曾有媒體報(bào)道于丹4歲讀《論語(yǔ)》、5歲半讀《紅樓夢(mèng)》,她坦率地講這是誤讀。4歲的確無(wú)法讀懂《論語(yǔ)》,那時(shí)關(guān)于經(jīng)典的吸納來(lái)自于丹父親的釋讀。盡管未必能全部理解,但是“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ耙?jiàn)賢思齊”等《論語(yǔ)》語(yǔ)句的確是在那時(shí)就伴隨著于丹。

        于丹的父親于廉國(guó)學(xué)功底深厚,曾任中華書(shū)局副總經(jīng)理。他那一代是以先生強(qiáng)制背誦《三字經(jīng)》開(kāi)始國(guó)學(xué)啟蒙的,但他并不希望讓女兒以此為起點(diǎn)。他更希望在完成初步引導(dǎo)以后,由于丹自己根據(jù)興趣選擇。

        在逐步理解古人講述的道理,并融入自己的生活之后,于丹對(duì)古典文學(xué)的興趣也隨之日益增長(zhǎng)。與強(qiáng)制學(xué)習(xí)家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子不同,于丹對(duì)于經(jīng)典著作“敬而不畏”,愿意更多接觸。正如她曾對(duì)外界表示的:“我當(dāng)然敬重孔子,但是我不懼怕他,我敬重他不是為了遠(yuǎn)離他,而是為了親近他;我敬重他不是跪下來(lái)仰視他,而是走近去觸摸他。”

        在這樣一個(gè)“觸摸”過(guò)程中,于丹獲得了一種持久的、近乎愉悅的感受。她的興趣當(dāng)然不只是孔、莊,唐詩(shī)宋詞亦是她的鐘愛(ài),不難聽(tīng)到她在各種場(chǎng)合談起自己的詩(shī)人偶像李商隱。1986年,在選擇碩士研究方向的時(shí)候,于丹最初的希望就是研究庸詩(shī)宋詞,父親于廉則建議她將詩(shī)詞的研究作為業(yè)余愛(ài)好,而將正式的研究放在先秦兩漢。

        于丹接受了父親的建議,對(duì)她來(lái)說(shuō)這只是在兩個(gè)同樣自己喜愛(ài)的方向之中做一個(gè)選擇。但回頭來(lái)看,于丹認(rèn)為父親的這個(gè)建議很珍貴。因?yàn)樗J(rèn)為,先秦兩漢文學(xué)之中包含異常豐富的中國(guó)智慧?!拔覀兒筮厓汕Ф嗄甑闹腔?,都是以這個(gè)階段為起點(diǎn),而且都沒(méi)有超越它?!?/p>

        從文字上,大多數(shù)現(xiàn)代人讀起《論語(yǔ)》、《莊子》都會(huì)比較吃力,于丹則很愿意成為這個(gè)轉(zhuǎn)化的橋梁。她喜歡引用《中庸》中的“道不遠(yuǎn)人”來(lái)表達(dá)自己的作用。她認(rèn)為,《論語(yǔ)》在過(guò)去兩千多年中得到廣泛傳播的魅力,就來(lái)自它本身非常通俗易懂,且直指人心。

        于丹的闡釋,確實(shí)擊中了如今社會(huì)中充滿困惑、尋求答案的那些心靈。她喜歡向大眾講述孔子評(píng)價(jià)弟子顏回的話:顏回生活貧苦,他身邊與他同樣境遇的人都在抱怨,但是顏回從來(lái)不改變他樂(lè)觀的態(tài)度。她也希望,可以憑借她對(duì)經(jīng)典的理解,有人可以在迷茫的內(nèi)心中獲得一點(diǎn)溫暖。

        能得到那么多人的共鳴,于丹將原因歸功于用心,而不是技巧:“用心多于用腦,誠(chéng)意大于技巧”。她在接受中央電視臺(tái)主持人阿丘采訪的時(shí)候表示:“最簡(jiǎn)單樸素的真理,它永遠(yuǎn)都不是你從外在很系統(tǒng)、很復(fù)雜給他講的,而是人人心中有、口中無(wú),偏偏聽(tīng)到了這句話,你從他心中喚醒了,《論語(yǔ)》當(dāng)中到處都是這樣的話。大多數(shù)人永遠(yuǎn)都是在迷思之中,所以什么叫智者不惑,我說(shuō)這個(gè)‘惑’,上面或者的‘或’,就是多元選擇,下面一個(gè)‘心’字底,托住了,這個(gè)選擇就是你的,托不住,你就被選擇帶著滿世界跑。”

        于丹也強(qiáng)調(diào),自己不是古典文化專家,對(duì)《論語(yǔ)》、《莊子》并非作為專家解讀,而是個(gè)人心得。所以她更在意的是意義的闡釋,而不是字句的分析。實(shí)際上,對(duì)于經(jīng)典的閱讀,每個(gè)人因?yàn)殚啔v、心境的不同,所看、所得的重點(diǎn)都有所不同,也不存在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。于丹希望,無(wú)論是讀者直接閱讀《論語(yǔ)》、《莊子》,還是通過(guò)她的“心得”方式理解,都可以進(jìn)行自己的延伸和感悟。她更愿意成為古典文學(xué)閱讀以及心靈思考的起點(diǎn),而不是終點(diǎn)。

        于丹希望人們可以在這樣一個(gè)快速變化的年代之中,心靈變得寧?kù)o、柔軟起來(lái)。當(dāng)外界充滿太多不確定性、內(nèi)心彷徨的時(shí)候,可以在一些持久不變的東西中來(lái)尋找慰藉。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),數(shù)千年傳承的文化自然是其中可以來(lái)依托的。

        她不愿意看到人們畏懼文化,她更愿意描述的是,我們每個(gè)人都處于一個(gè)文化的過(guò)程里。文化并非是難懂、深?yuàn)W的東西,而是融入到每一個(gè)人的生活方式之中。聽(tīng)到一段音樂(lè)、看到一朵流云,能夠讓你砰然心動(dòng),那就是文化。

        她認(rèn)為這是知識(shí)分子需要為社會(huì)做的事,需要將文化變得充滿活力、對(duì)現(xiàn)今社會(huì)產(chǎn)生作用,而不只是專家學(xué)者將一部分文化當(dāng)作研究的目標(biāo)。

        于丹是一個(gè)有著古典文人情懷的人。她用這三個(gè)喜愛(ài)的古代文人代表了她希望自己承載的心境:陶淵明的淡定與反?。焕畎椎暮肋~氣度;蘇軾對(duì)于苦難的承擔(dān)?!斑@樣的文人我都不說(shuō)他們是偶像,他們是我千古心有戚戚焉的朋友?!彼f(shuō)。

        不過(guò)這也不意味著沉浸于古典文學(xué)之中的于丹,就只是一個(gè)兩耳不聞窗外事的讀書(shū)人。在上學(xué)期間,她就以會(huì)玩、敢玩,被同學(xué)稱為“北師大玩委會(huì)主任”。

        她認(rèn)為行路比讀書(shū)更重要。這一想法的結(jié)果就是,中國(guó)沒(méi)有任何一個(gè)省份是她沒(méi)去過(guò)的,世界范圍也去了很多地方。在巴西的熱帶雨林中,你會(huì)看到她穿著大T恤、大短褲站在敞篷車?yán)?,比巴西人還要熱情奔放;在巴黎,她則完全沉浸在歷史與今天的和諧共處之中,安靜、沉思可能會(huì)充滿整個(gè)旅程。她不希望自己成為一個(gè)走馬觀花的觀光客,而渴望與當(dāng)?shù)匚幕诤?,讓自己的情感與當(dāng)?shù)匦纬梢欢ǖ钠鹾稀?/p>

        更早以前的上學(xué)期間,她則是靠著自行車完成了近郊游,一兩百元一個(gè)暑假的遠(yuǎn)程旅行。19歲那年的驚險(xiǎn)沙漠之旅,亦成為于丹敢玩的代表性事件。當(dāng)時(shí)她與兩位師兄結(jié)伴坐火車去新疆,在敦煌莫高窟逗留了幾天。本來(lái)的計(jì)劃是最后的行程中,一早進(jìn)沙漠,傍晚返回。但是因?yàn)閷?duì)沙漠的向往。她決定背著同伴在四點(diǎn)多獨(dú)自進(jìn)入沙漠。

        于丹對(duì)那時(shí)自己激動(dòng)奔向沙漠時(shí)的裝備做了這樣的描述:一支手電、一把短刀、一條毛巾、一盒火柴、一壺水,戴了一個(gè)破草帽,穿著牛仔短褲小背心。她進(jìn)沙漠的時(shí)候是近四十?dāng)z氏度的高溫,卻不知道晚上溫度會(huì)降低到五六攝氏度。她感覺(jué)“去赴一個(gè)千年之約”的豪氣充滿了初始的四五個(gè)小時(shí)的時(shí)間,但隨著太陽(yáng)光線消逝,沙漠半個(gè)小時(shí)之內(nèi)降低了30多度,她的感受已經(jīng)變成寒冷難忍,也迷失掉了方向。當(dāng)天完全黑了下來(lái),于丹并沒(méi)有完全無(wú)助地等待救援,而是自己想辦法取暖。“如果不能生起火來(lái),一個(gè)晚上下來(lái),凍也凍死了。”她后來(lái)回憶說(shuō),但是沙漠之中生火之物并不容易尋找,“只有一種蕨類植物叫駱駝刺,我拿短刀刨,刨不出來(lái)就扒,扒得十指鮮血淋漓?!彼贿咟c(diǎn)燃駱駝刺取暖,一邊轉(zhuǎn)著圈刨著更多續(xù)燃,以保障火柴不被用盡。直到凌晨四五點(diǎn)鐘,兩個(gè)同伴被火光引來(lái),才將她順利救回。

        多年的行走,讓于丹可以順利融入不同的文化、背景的人群之中——這或許也是她出現(xiàn)在電視之中立刻得到大眾認(rèn)同的原因之一。當(dāng)于丹到某地講課以后,可能會(huì)先與文化圈子里的朋友,從晚上聊到八點(diǎn);然后再與一群熱衷時(shí)尚生活的女性朋友逛街、泡吧直到十一二點(diǎn);接下來(lái)可能還會(huì)與一些玩藝術(shù)的朋友,一起拎著啤酒在湖邊聊到半夜兩三點(diǎn)。她開(kāi)玩笑說(shuō),這幾群人坐在一起可能都會(huì)互相看不上眼,但是每個(gè)圈子都認(rèn)為她是最適合那一撥的。

        于丹是一個(gè)足球迷,這是她很多粉絲都知道的事情。讀高中時(shí)期,她就成為德國(guó)國(guó)家隊(duì)的鐵桿球迷。還有不到兩個(gè)月,南非世界杯就要開(kāi)賽了,于丹并沒(méi)有時(shí)間專程去南非看球,但是在電視機(jī)面前,她一定會(huì)度過(guò)一個(gè)過(guò)癮的夏天。

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