摘 要：詩(shī)歌飽和著作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言精煉而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻，富于音樂(lè)美，意境引人遐思而又耐人尋味，同時(shí)也體現(xiàn)出了結(jié)構(gòu)形式的建筑美。新課標(biāo)理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文課堂，更關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)、方法的掌握、情感態(tài)度和價(jià)值觀的體現(xiàn)。我們稍微作一下對(duì)比，就會(huì)明白兩者之間有著異曲同工之妙，本文著力研究語(yǔ)文課堂如何詩(shī)化，如何才能更凸現(xiàn)新課程理念。

關(guān)鍵詞：新課程;詩(shī)化;語(yǔ)文課堂

中國(guó)分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2010）4-006 -02

語(yǔ)文課不同于其他課程，其承載著人類情感與想象，一篇篇文章中，藏著的是瑰麗的景色，神奇的境地，性格各異的人物，各種生活狀態(tài)下的人群，蘊(yùn)涵深刻哲理的語(yǔ)句……可以說(shuō)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，學(xué)生就是在接觸社會(huì)，思考生活，體味哲理，這一切，像一首詩(shī)彌漫在學(xué)生的面前。

一、詩(shī)情化語(yǔ)文課堂

語(yǔ)文教師應(yīng)著眼其終身發(fā)展，在語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)其對(duì)人、對(duì)生活、對(duì)自然的豐富情感。采取感情的教學(xué)手段，去滿足學(xué)生的精神需要，探索學(xué)生在教育過(guò)程中情感、意志、個(gè)性心理發(fā)展變化的特點(diǎn)和規(guī)律，使學(xué)生的知、情、意都得到全面和諧的發(fā)展。

語(yǔ)文是人文學(xué)科范疇中的一門學(xué)科。語(yǔ)文教材中有情節(jié)跌宕，人物形象栩栩如生的小說(shuō)；有文質(zhì)兼美，充滿詩(shī)情畫意的詩(shī)歌；如標(biāo)槍、如刺刀的雜文；或空靈或穩(wěn)健的散文。這些優(yōu)秀的文學(xué)作品給學(xué)生展現(xiàn)了一幅廣闊而生動(dòng)的社會(huì)生活畫卷，是培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生美好情感的有效載體。語(yǔ)文教師結(jié)合課文的感情，再融入自己的情感。語(yǔ)文課堂將是一個(gè)情的世界：或理智，或熱烈……

二、詩(shī)境化語(yǔ)文課堂。

以激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生美好情感為目標(biāo)高度，利用媒體技術(shù)和教師自身的主動(dòng)能動(dòng)性，創(chuàng)設(shè)情境，詩(shī)化語(yǔ)文課堂便也成了語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一個(gè)重要研究點(diǎn)。

受情境教育的啟發(fā)，在實(shí)踐中，我結(jié)合了中國(guó)古代文論中 “意境”論，借鑒當(dāng)代西方教學(xué)論中“啟發(fā)學(xué)”的某些做法，抓住“感染”這一直接效能體現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)詩(shī)化情境，特別關(guān)注，并花心思去構(gòu)思。讓它成為一堂課的精華所在，一堂課的靈魂，為整堂課的發(fā)展奠定基調(diào)。

境其實(shí)就是學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境（人、事、場(chǎng)景）；情，是指學(xué)生在與語(yǔ)文課堂接觸時(shí)所產(chǎn)生的感情，表現(xiàn)出來(lái)的喜怒哀樂(lè)。只要給予了一個(gè)連接，并可使兩者架立起一座意義性的橋梁。任著學(xué)生去品讀，去想象，去感慨，圖、文、言、心靈的靈動(dòng)整合在一起，課堂充滿詩(shī)情畫意。所以，境是基礎(chǔ)，有了了特定的“境”，情感寄托、表達(dá)就鮮活、動(dòng)人。

三、詩(shī)美化語(yǔ)文課堂。

在古代，文與美是同在的，古代“佳文”“美文”就是很好的證明。在課堂上，讓美與文同時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，文中有美，美中有文，既能使學(xué)生的感悟、體驗(yàn)更加深入，又在無(wú)痕中提升學(xué)生的語(yǔ)感與美感，注重其整體修養(yǎng)的積淀。

情境中鮮明的形象，熱烈的情緒，使眼前形象與學(xué)生視覺(jué)記憶系列中的形象，連動(dòng)地跳躍式地進(jìn)行著。聯(lián)想、想象活動(dòng)近乎無(wú)意識(shí)地展開。教學(xué)時(shí)，學(xué)生的形象化思維有了空間，他們的構(gòu)想多姿多彩，連在一起，便也是一段美文。在這之后，又讓學(xué)生細(xì)讀課文段落，切入點(diǎn)是“共鳴”。使其對(duì)語(yǔ)言文字中所含有的形象有了更好地感悟，又能學(xué)習(xí)到作者的匠心獨(dú)運(yùn)。而后，或配樂(lè)朗誦，或是圖片，或是情景，每一個(gè)都是美的載體。整個(gè)課堂，學(xué)生用心靈與文本對(duì)話，與音樂(lè)對(duì)話，與美對(duì)話。

四、詩(shī)意化語(yǔ)文課堂

建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)心理表征的過(guò)程。這種心理表征既包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，也包括非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)（如個(gè)人獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)）；教師和學(xué)生分別以自己的方式建構(gòu)對(duì)世界的理解，其對(duì)世界的理解是多元的，是充滿個(gè)性的。教學(xué)過(guò)程應(yīng)是教師和學(xué)生對(duì)世界意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過(guò)程，是教師個(gè)性與學(xué)生個(gè)性的碰撞與交融。而作為課堂設(shè)計(jì)者的教師應(yīng)首先為學(xué)生的這種合作性建構(gòu)過(guò)程中充分展示個(gè)性鋪好橋，架好梯，盡好促進(jìn)者的職責(zé)。

新課程提出了自主探究、研究性學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生在學(xué)習(xí)建構(gòu)中能更好地發(fā)揮其個(gè)性，而開發(fā)內(nèi)容豐富、形式多樣的課程資源是學(xué)生自主探索、研究性學(xué)習(xí)的必要條件，是改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的保證。因此，在新課程背景下的語(yǔ)文課堂，應(yīng)關(guān)注如何運(yùn)用硬件資源和軟件資源，以激發(fā)學(xué)生本體性（好奇、頓悟、疑惑、聯(lián)想），為他們思維的發(fā)展插上有力的翅膀。

語(yǔ)文是最富情感性、審美性的學(xué)科，和詩(shī)有著特殊的血緣。春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，由此產(chǎn)生的心靈感應(yīng)和生命體驗(yàn)正是詩(shī)中的真、善、美。語(yǔ)文課堂的教學(xué)應(yīng)憑借詩(shī)情的激發(fā)，讓學(xué)生享受詩(shī)一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)；語(yǔ)文課堂的生命活動(dòng)，應(yīng)憑借詩(shī)意的追尋，讓學(xué)生煥發(fā)詩(shī)一般的創(chuàng)造智慧和優(yōu)美意境。語(yǔ)文老師的課堂正是這種詩(shī)情的激發(fā)、詩(shī)意的創(chuàng)造、詩(shī)趣橫生的課堂。學(xué)生自始至終處于一種詩(shī)意的熏陶之中，不由得詩(shī)意大發(fā)，課堂上精彩紛呈，學(xué)生妙語(yǔ)連珠，情不自禁地也成為一位小詩(shī)人 。

要使我們的課堂充滿詩(shī)情，洋溢詩(shī)意，充滿詩(shī)趣，達(dá)到詩(shī)境，我們老師首先要學(xué)做一名詩(shī)人。要讓我們的教學(xué)語(yǔ)言詩(shī)化，要讓我們的情感詩(shī)化，要讓我們的教學(xué)內(nèi)容詩(shī)化，要讓我們師生的交流平等化。

吟讀我國(guó)浩如煙海的佳作，我們所能獲得的那種詩(shī)感與課感是那樣的血脈相通：既嚴(yán)正，又自由；即精深舒展，又深沉厚重，在熱烈中透視幾多恬靜，在率直中有著不盡的微妙，這種詩(shī)感與課感的和諧相通，正是我們追尋的新課堂的詩(shī)意。

“詩(shī)意”教學(xué)，集中體現(xiàn)了語(yǔ)言文學(xué)及文化教育的全部美好特質(zhì)，“詩(shī)意”教學(xué)源于詩(shī)，源于詩(shī)的意境，源于詩(shī)的美與欣賞。一個(gè)成功的詩(shī)化了的課堂；熔鑄了教師的生命，教師的靈魂；充盈著教師對(duì)真善美假丑惡的深刻感悟，充盈著喜笑怒罵、真情、美景、豐富多彩的社會(huì)生活，充盈著天動(dòng)地、共鳴千古的美妙意境。誰(shuí)能說(shuō)她不是一朵花、一片云、一個(gè)魅力四射、天生麗質(zhì)的圣潔的妙齡少女呢？

“詩(shī)意”教學(xué)，就是用語(yǔ)文課堂的魅力武裝教師，武裝課堂，讓詩(shī)的美、詩(shī)的意境轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文課堂的氛圍的特質(zhì)，讓語(yǔ)文的美麗成為籠罩課堂凈化心靈的精靈，從而使詩(shī)化的教師、詩(shī)化教學(xué)環(huán)節(jié)吸引著每一個(gè)如饑似渴的莘莘學(xué)子。

一個(gè)合格的語(yǔ)文教師都應(yīng)該具備文學(xué)家、藝術(shù)家的氣質(zhì)，表演家的才能，什么時(shí)候，什么地方，不能發(fā)現(xiàn)詩(shī)、發(fā)現(xiàn)美呢？只要能調(diào)動(dòng)教材內(nèi)外、課堂內(nèi)外的一切可以利用的因素，詩(shī)、美將永遠(yuǎn)成為你課堂的最本質(zhì)的東西。

“詩(shī)意”教學(xué)，一種古老而又嶄新的理念，和春風(fēng)化細(xì)雨，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，是情，是景，是美人，誰(shuí)不愿揭開她的“面紗”呢？因此倡導(dǎo)“詩(shī)意”教學(xué)，呼喚語(yǔ)文教學(xué)的理性回歸就成了時(shí)代的必然。