摘 要：創(chuàng)新思維是一種主動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。

關(guān)鍵詞：高中語文;閱讀教學(xué);學(xué)生;創(chuàng)新思維;培養(yǎng)

中國分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2010）4-049 -01

一、激發(fā)閱讀興趣，引導(dǎo)積累素材

高中語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生只有對(duì)閱讀有濃厚的興趣，他們才能愛學(xué)語文，才能愉悅地進(jìn)行閱讀實(shí)踐。而濃厚的興趣和愉悅地進(jìn)行閱讀是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的前提。同時(shí)，要加強(qiáng)閱讀積累。俗話說：“巧婦難為無米之炊”。在教學(xué)中，語文教師首先應(yīng)力求自己把課文講得生動(dòng)些，開放些，盡量拓寬學(xué)生的知識(shí)面。同時(shí)幫助和指導(dǎo)學(xué)生選擇教育性、知識(shí)性強(qiáng)的具有時(shí)代性、信息化的課外讀物如科普、人文、歷史、藝術(shù)、法制等閱讀，以幫助學(xué)生更好地理解課文，積累資料，要求他們從中摘錄下好的詞和句，記錄了寫作思路、技巧等。俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。多讀、多看才能博采眾長，才能開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的語言，提高學(xué)生的寫作水平。

二、多角度、換角色思考

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢姡瑢W(xué)與思是閱讀教學(xué)過程中有機(jī)統(tǒng)一的兩個(gè)方面。因此，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，使學(xué)生會(huì)思，善想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性思想質(zhì)量。一方面，鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)求異性思維。求異性是創(chuàng)新思維的顯著特點(diǎn)，所以，教師要鼓勵(lì)學(xué)生善于獨(dú)立思考，勇于標(biāo)新立異，養(yǎng)成探求真知的習(xí)慣。為此，首先，教師要幫助學(xué)生樹立自信心，以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”和“人非圣賢，孰能無惑”等古訓(xùn)教育要不迷信，不盲從。其次，教師要多采用“討論式”課堂教學(xué)模式，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生：“你認(rèn)為課文怎樣寫就更合理了？”“你能想出更精美的詞進(jìn)行描述嗎？”“你能想出比老師更好的學(xué)習(xí)方法嗎？”。另一方面，鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)變通性思維。我們知道，同一個(gè)問題，可以變換不同角度、不同角色去思考，以此來豐富思維方式。首先，教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生變換角度起思考問題，增強(qiáng)思維靈活性。如閱讀材料中的詞語訓(xùn)練，可以用換詞比較的方法；句子訓(xùn)練，可以用句式變換的方法；理解課文有時(shí)也要換個(gè)角度，如《做風(fēng)車的故事》中卡特對(duì)牛頓的態(tài)度，可啟發(fā)學(xué)生從兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：一方面，卡特凡事愛問為什么，一說明他愛動(dòng)腦筋，是對(duì)的；另一方面?？ㄌ爻靶εｎD，態(tài)度不友好，是錯(cuò)的。這樣，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)更全面。其次，引導(dǎo)學(xué)生變換角色去思考問題，使思維活動(dòng)變的全面和豐富。如把課文中原來的角色互換，或把自己假設(shè)成課文中的角色，以此思考過程和結(jié)果如何，然后對(duì)照原文，在分析、比較中求得認(rèn)同，加深印象。以課文《將相和》為例，可設(shè)置如下問題換位思考：“如果你是藺相如，當(dāng)聽說廉頗要給自己下不了臺(tái)時(shí)，你會(huì)怎樣做？而藺相如是是怎樣做的？”“如果藺相如也像廉頗一樣的態(tài)度，結(jié)果會(huì)怎樣？”學(xué)生通過變換角色的思考，對(duì)藺相如以國家利益為重，顧全大局的精神就有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

三、鼓勵(lì)質(zhì)疑，引導(dǎo)啟發(fā)

古人云：“學(xué)貴有疑”， “疑是思之始，學(xué)之端” ，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。陶行知先生說過：“創(chuàng)造始于問題?！币墒撬贾?，思是智之本。善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題是一切創(chuàng)造活動(dòng)的前提。學(xué)生有了疑問，才會(huì)思考，才會(huì)去探尋解決問題的方法，從而發(fā)展創(chuàng)新能力。所以，我們要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，善于發(fā)問，而且，我們也要引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)性提問向創(chuàng)意性提問過渡，引導(dǎo)他們?cè)谫|(zhì)疑中尋找答案，達(dá)到領(lǐng)悟問題的目的并實(shí)現(xiàn)求新。如對(duì)課文《項(xiàng)鏈》的教學(xué)，撇開傳統(tǒng)的教學(xué)模式和程序，嘗試從以下幾個(gè)側(cè)面來提出問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思索和探討：第一，對(duì)瑪?shù)贍柕滦愿窈妥非蟮呐行运伎??？隙ㄆ鋵?duì)現(xiàn)狀不滿而渴求改變的意識(shí)是一種進(jìn)步的思想萌芽，展示著求新的可貴精神，這種心態(tài)不僅正常而且體現(xiàn)人類向前邁進(jìn)的追求。但她追求的到底是什么，是否代表著先進(jìn)的時(shí)代精神和普遍大眾的思想追求。在此設(shè)置瑪?shù)贍柕峦啇鄣男蜗蟊容^的思考題，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：簡愛和瑪?shù)贍柕聝扇说娜松非蟮牟町?，借以批判小資產(chǎn)階級(jí)市民的思想局限性。第二，引導(dǎo)學(xué)生從人性的角度去認(rèn)識(shí)瑪?shù)贍柕滦愿竦淖兓瘉硎箤W(xué)生更能夠認(rèn)識(shí)人性的多面性和可變；同時(shí)設(shè)置以下幾個(gè)假設(shè)以引起學(xué)生的思考與爭鳴：假如項(xiàng)鏈沒有丟，瑪?shù)贍柕碌慕Y(jié)果又將如何？你更喜歡舞會(huì)前的瑪?shù)贍柕逻€是10年后的瑪?shù)贍柕?？你認(rèn)為丟失項(xiàng)鏈對(duì)瑪?shù)贍柕率潜瘎∵€是喜??？瑪?shù)贍柕聦?duì)你認(rèn)識(shí)生活有啟發(fā)嗎？這樣，就通過學(xué)生對(duì)課文的閱讀延伸到思考、質(zhì)疑，到領(lǐng)悟、拓展和應(yīng)用上，從而發(fā)展其創(chuàng)新能力。

當(dāng)然，在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，除了上面所提到的方面外，還涉及到諸如教學(xué)方式的創(chuàng)新、學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的選擇等，這需要我們語文教師在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，有意識(shí)地并盡可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，拓展思維的時(shí)間和空間，參與到教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐中來。