摘 要：案例教學(xué)的著眼點不僅在于通過案例的分析，獲得蘊涵其中的那些已經(jīng)形成的知識或觀點，還在于學(xué)生的創(chuàng)造能力及解決問題的能力的提高和發(fā)展 采用案例進行歷史教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題，促進學(xué)生思考，為學(xué)生探究學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)創(chuàng)造機會，有助于學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞:案例教學(xué);案例;歷史教學(xué)

中國分類號：G424 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2010）4-051 -02

筆者試以人教版必修一專題二《羅馬法的起源與發(fā)展》為例，談一談案例在高中歷史教學(xué)中的運用以及如何借助案例來啟發(fā)學(xué)生的歷史意識。

《羅馬法的起源與發(fā)展》一課教學(xué)難度比較大，特別是關(guān)于從習(xí)慣法發(fā)展到成文法的過程。如果單純按照教科書照本宣科“習(xí)慣法”的概念，這樣就顯得很抽象，學(xué)生很難理解，也就很容易失去聽課的興趣。可能課上完后，給學(xué)生也留不下什么印象。因此，筆者嘗試運用了以下案例：

案例一：羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此將其告上了法庭。請同學(xué)們想一想，法官會怎么判呢？

該案例突出了平民和貴族的矛盾，主要涉及的知識點是羅馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法。習(xí)慣法為法官故意壓迫平民，袒護貴族提供了方便。所謂習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認而被一般人接受默認為社會生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性。當時的羅馬法官主要由貴族擔(dān)任，這就為保護貴族特權(quán)提供了方便。這個案例中，本可以得到財產(chǎn)的平民其權(quán)利不能得到維護，平民勢必要進行斗爭，而平民的持續(xù)斗爭，又使早期羅馬國家局勢動蕩，公元前5世紀中期，由貴族組成十人委員會，制定了《十二銅表法》。

案例二:如果還是上一個案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判呢？根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。

從公民法到萬民法的演變是本課又一個處理的關(guān)鍵。《十二銅表法》就是一部典型的公民法。

案例三:古羅馬大將愷撒進兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉相愛，并且兩人有了一個兒子，取名托勒密·愷撒。當愷撒歸國執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會，并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍，請問法官會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？那這種現(xiàn)象合理嗎？怎么解決的？

通過案例三的學(xué)習(xí)，就自然過渡到了萬民法的產(chǎn)生。3世紀初，公民法逐漸演變成萬民法。適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。

案例四：公元2世紀的一件事：“盧修斯是亞歷山大港的一個平凡的經(jīng)營航運的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還6000枚金幣，可是盧修斯下半年經(jīng)營不善，無力還錢，為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯的家產(chǎn)，并讓盧修斯家的二十個奴隸成為他家的奴隸。”請問，法官同意加圖的要求嗎？

案例四涉及的主要知識點是萬民法作為羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法，它主要調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)權(quán)不可侵犯。根據(jù)萬民法，債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭，甚至殺死或賣之為奴。通過這個案例的教學(xué)可以讓學(xué)生認識到萬民法的核心內(nèi)容就是保護奴隸制度、承認財產(chǎn)神圣不可侵犯?！氨Ｗo奴隸制度”說明羅馬法維護的是奴隸主的利益，這是羅馬法的實質(zhì)；從而說明法律的本質(zhì)就是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)，是統(tǒng)治者維護統(tǒng)治的工具。

上述四個案例，可以讓學(xué)生做“法官”以角色扮演的形式開展教學(xué)活動，這樣既調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也沒有脫離本節(jié)課的教學(xué)目標。通過案例的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠很好地掌握羅馬法的主要內(nèi)容以及它的作用和影響。這節(jié)課就是以案例為中心，結(jié)合課程目標和教學(xué)主題，進行閱讀、問答、討論、角色扮演等活動。在教學(xué)過程中，教師只是以促進者和引導(dǎo)者的身份來鼓勵學(xué)生進行互動。

在歷史教學(xué)中運用案例教學(xué)法，最重要的是要選擇好案例。沒有案例，案例教學(xué)無從談起，沒有好的案例，就沒有有效的案例教學(xué)。一個好的案例，要能真正實現(xiàn)案例情景的“再現(xiàn)”，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，如身臨其境，能獨立自主地深入案例，充分體驗角色，成為案例活動的主體，積極分析問題、探究問題、解決問題。這就要求教師在編制案例時注意案例素材的真實性、時代性、針對性、趣味性和答案的多元性編制出好的案例。教師在出示案例之后，還應(yīng)立即提出要探究的問題。在上述四個案例之后，除了案例后所附的問題，筆者還另外設(shè)計了幾道題：1.《十二銅表法》出現(xiàn)的原因是什么？它的主要內(nèi)容有哪些？在當時有何影響？2.萬民法出現(xiàn)的背景是什么？與公民法相比，它有哪些突破？3.羅馬法的作用和影響是什么？4.羅馬法為什么能起到這樣的作用和產(chǎn)生如此大的影響？

在學(xué)生通過自己個人的分析、探究，獲得了個人關(guān)于案例問題的見解后，教師應(yīng)組織學(xué)生分組討論，要為每個學(xué)生提供發(fā)表自己的看法、認識、見解的機會。學(xué)生經(jīng)由討論可以得到教師及其他不同學(xué)生的意見和看法，增加對問題了解的深度和廣度，同時也可培養(yǎng)學(xué)生表達和溝通、反省和批判的能力，以及尊重他人意見的態(tài)度。案例教學(xué)的著眼點不僅在于通過案例的分析，獲得蘊涵其中的那些已經(jīng)形成的知識或觀點，還在于學(xué)生的創(chuàng)造能力及解決問題的能力的提高和發(fā)展。這與傳統(tǒng)教學(xué)中“舉例說明”大相徑庭，舉例說明僅僅是讓學(xué)生感知知識、被動地接受知識或觀點，仍然是一種“灌輸”。而案例教學(xué)，強調(diào)的是讓學(xué)生主動地，通過自己的分析或與他人的討論，從案例中探究出“自己”的知識、觀點或解決問題的方法。

由上可知，案例教學(xué)不是教“案例”，而是以案例為工具讓學(xué)生獲得有血有肉的歷史知識和原理，學(xué)生在探究過程中培養(yǎng)的探究能力和獲得的知識原理是他們進一步探究的保證，實現(xiàn)由具體到抽象再到具體的過程。案例教學(xué)反映了建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)原則，重視學(xué)習(xí)者的主動參與，案例討論時強調(diào)師生間的討論、參與和協(xié)商，還鼓勵學(xué)生于案例討論時發(fā)表自己的不同觀點，并強調(diào)問題解決時的反省思考，不鼓勵機械式的練習(xí)活動。

所以，采用案例進行歷史教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題，促進學(xué)生思考，為學(xué)生探究學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)創(chuàng)造機會，有助于學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的養(yǎng)成。另外，在歷史教學(xué)中，恰當?shù)剡\用案例，創(chuàng)設(shè)類似史實的情境，可以將歷史與現(xiàn)實有機地結(jié)合起來，促進學(xué)生積極地進行體悟，培養(yǎng)一種精神經(jīng)驗，鍛煉一種思維品質(zhì)，啟發(fā)學(xué)生的歷史意識，實現(xiàn)由感悟到體悟的飛躍。