[摘要] 良好的教師職業(yè)形象是一種價值無法估量的資源。教師良好形象的塑造,能較大程度地提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教師自身的發(fā)展。教師個人職業(yè)形象的塑造和管理主要表現(xiàn)在:外在形象的塑造和內(nèi)在素質(zhì)的提高。也只有通過外在形象的塑造和內(nèi)在素質(zhì)的提高,在趨向“美”的角度上的結(jié)合,教師才能不僅僅作為教師,也作為“人”,對學(xué)生、學(xué)校、社會和國家產(chǎn)生積極的影響。
[關(guān)鍵詞] 教師 職業(yè)形象 塑造 管理
教師職業(yè)形象,是一定時期和一定環(huán)境下,社會公眾對教師的外觀形象和內(nèi)在素質(zhì)的印象、看法、認(rèn)知的綜合體現(xiàn)。教師作為創(chuàng)新知識、傳遞知識、指導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展、生存、做人的“人類靈魂工程師”,歷來受到社會公眾的尊崇和愛戴。因此,良好的教師職業(yè)形象應(yīng)符合教師的職業(yè)特點和公眾對教師的期望,是一種價值無法估量的資源,不僅是教師本人安身立命的根本,是所在學(xué)校形象的重要構(gòu)成部分,也是反映我國教育質(zhì)量和水平的重要指標(biāo)。
一、教師塑造個人職業(yè)形象的原則
1.符合社會角色期待
角色期待是社會和自我以及他人對具有某種社會地位的人所抱有的期望。對教師的角色期待,就是人們對教師應(yīng)當(dāng)具有符合其身份特點形象的期望。大致包括:
(1)專業(yè)化。教師應(yīng)該是飽學(xué)之士,對自身專業(yè)領(lǐng)域有一定研究,同時也是教育專家、教學(xué)專家。
(2)高素質(zhì)。除內(nèi)在學(xué)識外,教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己,努力提高自己各方面修養(yǎng),言談舉止優(yōu)雅大方,服裝得體而不華麗,有良好的工作、生活習(xí)慣。
(3)平易近人。教師能否打動學(xué)生,取決于其是否平易近人,和藹可親,能否真正關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生和尊重學(xué)生。
2.與時俱進(jìn)
符合社會角色期待是要求教師具有教師職業(yè)特征,同時,教師要適應(yīng)社會變革的新形勢、新理念,還必須不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn)。
二、教師個人職業(yè)形象的塑造
常言道:師者,從之模范矣!教師本身就是形象,教師的形象是由內(nèi)在和外在形象共同構(gòu)成的,而內(nèi)在形象須通過外在形象才能得以展現(xiàn)。教師通過自己形象的示范,以不可抗拒的引力來潛移默化地影響學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。因此,外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,是當(dāng)代教師自我形象塑造應(yīng)該追求的理想目標(biāo)。
1.儀容儀表
良好的儀容能展示教師的精神面貌,規(guī)范教師的角色職責(zé)。美容化妝是社會時尚的一種禮貌行為,而自然妝是教師形象的最佳選擇。
2.衣著服飾
教師在校園里的穿著打扮須堅持三個把握。首先,把握TPO原則(即時間Time;地點Place;目的Object)與其年齡、形體、職業(yè)以及周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)。女教師著裝應(yīng)作時尚的選擇,得體人時,揚美遮丑,但不能過于花哨。短褲、背心、拖鞋等服裝,不能登大雅之堂,更不能進(jìn)入課堂。其次,把握尺度。教師在校園里的衣著服飾,既要給學(xué)生以美的享受,使學(xué)生產(chǎn)生愉悅感及親和力,從而拉近師生之間的距離;但又不能反客為主,干擾、影響正常的教育教學(xué)秩序。再次,把握靈活性。教師與學(xué)生的接觸、交流的場所可分為校內(nèi)外和課內(nèi)外,在不同的場合,教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的不同,選擇不同的衣著服飾。
3.身體語言
身體語言主要包括以下構(gòu)成要素:
(1)面部表情。面部表情是人的內(nèi)心世界宣泄的窗口。在當(dāng)前創(chuàng)建和諧校園及人性化教育模式中,決定了教師的面部表情應(yīng)當(dāng)是盡可能多的和顏悅色,盡可能讓學(xué)生在舒適、輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。眼睛是心靈的窗戶,教師在與學(xué)生的交流中應(yīng)適當(dāng)?shù)厥褂觅x予深意的眼神,給予學(xué)生鼓勵或警示,以達(dá)到和學(xué)生心與心的交流。因此,適當(dāng)豐富的面部表情可以促進(jìn)教師身心的健康發(fā)展,更可以對學(xué)生的發(fā)展起到一定的積極作用。
(2)姿態(tài)。姿態(tài)是指用形體表達(dá)思想感情的一種非語言的語言形式。所謂“言傳身教”中的“身教”指的就是姿態(tài)所承擔(dān)的教育任務(wù)。它包括課內(nèi)站姿和動態(tài);課外的坐姿和待人接物。站姿應(yīng)抬頭挺胸、豁達(dá)自信,塑造優(yōu)美的靜態(tài)形象;坐姿應(yīng)端正、文雅、大方,塑造自然舒適的坐態(tài)美;待人接物應(yīng)隨和、得體、自然,塑造和諧的處世美。教師在校園里,應(yīng)時刻留意自己的姿態(tài),在創(chuàng)造悅目性的同時完成對學(xué)生行為美的教育。
(3)手勢。教師的手勢是教態(tài)美在三維空間的延伸,以手勢助說話,教師在教學(xué)過程中,根據(jù)教材的內(nèi)容適當(dāng)?shù)貏佑檬謩?,可以激勵學(xué)生的情緒。課堂教學(xué)中的手勢語,是一種藝術(shù)化的手勢語,要自然、準(zhǔn)確、大方,切不可過濫和過度,不可矯揉造作,裝模作樣,使人感到輕浮和厭惡,又不可過于死板拘束,扭扭捏捏,使人感到壓抑和滑稽可笑,影響學(xué)生的注意力和心情。
(4)語言表達(dá)。教師的語言形象的形成要注意三個方面:第一,語音。教師聲音要宏亮,但也要柔和,讓學(xué)生聽上去感到?jīng)]有壓力、愉快;第二,語速。教師要注意語言的抑揚頓挫,有聲調(diào)、節(jié)奏上的起伏,才能吸引學(xué)生注意,產(chǎn)生聽課興趣;第三,語言的組織和表達(dá)。應(yīng)當(dāng)用簡潔的語言向?qū)W生表達(dá)意思,復(fù)雜的語言反而產(chǎn)生歧義,概念不清、學(xué)生理解不透;第四,言之有物。
可見,知識的完美傳授必須借助于教師與之對應(yīng)的適當(dāng)?shù)膬x容服飾、豐富的面部表情、肢體和口語表達(dá)的有機(jī)結(jié)合,這樣才能促進(jìn)學(xué)生對知識的理解,進(jìn)而提高教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教師職業(yè)形象的自我管理
教師外在形象的塑造是其內(nèi)在素質(zhì)的反映,教師內(nèi)在素質(zhì)的提高是教師發(fā)展的核心。教師需不斷地適應(yīng)時代的發(fā)展變化,完善自身,提升個人素質(zhì),也就是說,要管理個人職業(yè)形象的內(nèi)涵。
1.成為具有先進(jìn)教育理念的改革者
當(dāng)代教師要具有全球化的廣闊視野,樹立以人為本、以發(fā)展為本、以能力為本的育人觀和教育教學(xué)質(zhì)量觀,不囿于傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)理論,不固執(zhí)于個人的經(jīng)驗,敢于打破陳規(guī),大膽創(chuàng)新。在教學(xué)過程中,教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,更多給予學(xué)生思維方式和學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo),最大限度地把學(xué)生融入課堂之中,師生間真正形成“開放式”的教學(xué)氛圍。
2.成為終身學(xué)習(xí)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者
教師必須緊跟知識更新的步伐,不斷學(xué)習(xí)新知識、吸取新觀點、研究新問題,教到老,學(xué)到老。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,形成獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教師的獨特意義不在于他(她)是知識的給予者,而在于他(她)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
3.成為富于創(chuàng)造力的研究者
當(dāng)代教師不再是傳統(tǒng)的經(jīng)驗型的“教書匠”,而應(yīng)是富于創(chuàng)造力和反思能力的專家型的教師。作為教師的研究者并非一般意義上的專家,教師不僅要研究學(xué)科專業(yè)知識,更要善于從自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題和意義,不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識,從而提高教師職業(yè)的學(xué)術(shù)性和職業(yè)魅力。
教師應(yīng)在內(nèi)在素質(zhì)提高的基礎(chǔ)上,將美與和諧建立在心中,并將這種美與和諧賦予一定的生命,通過外在形象的塑造表現(xiàn)出來,在教學(xué)情境和社會情景中感動學(xué)生、感動社會,真正達(dá)到促進(jìn)教育發(fā)展的目的。
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