摘要:艱苦奮斗是中華民族世代相傳的優(yōu)良美德，是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中形成的優(yōu)良作風(fēng)，也是歷來對(duì)廣大青少年進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容。本文僅從“吃饅頭削皮”現(xiàn)象入手，揭示高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育的缺失和必要，并提出相應(yīng)對(duì)策。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;艱苦奮斗教育;對(duì)策

一、“吃饅頭削皮”不良現(xiàn)象的存在

有報(bào)紙連續(xù)報(bào)道，記者到某高校第二學(xué)生食堂采訪，與大學(xué)生們共同進(jìn)餐，發(fā)現(xiàn)有幾位學(xué)生買來饅頭后先剝皮，有的吃皮，把瓤扔掉，有的吃瓤，把皮扔掉。服務(wù)人員說:“這些孩子可真是沒招兒，每天都得收拾白花花的饅頭扔進(jìn)垃圾桶，太可惜了!”記者與一位戴眼鏡的大二女生交談，她輕率地說:“我從小就愛吃大饅頭，但只吃皮不吃瓤，饅頭皮真筋道，好吃!”問:“你一頓吃幾個(gè)饅頭?”答:“至少二三個(gè)，多時(shí)四五個(gè)!”問:“把饅頭瓤白白扔掉，不是浪費(fèi)嗎?”答:“啥叫浪費(fèi)?我不懂。幾個(gè)破饅頭才值幾吊錢!”問:“不是說貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪嗎?”答:“那好呀!把我判幾年，送監(jiān)獄去吧，正求之不得哩!嘻嘻。”

上述一番采訪和對(duì)話，實(shí)在讓人心怵。本來，吃穿各有所好，“吃饅頭削皮”在高校里只是少數(shù)大學(xué)生的個(gè)例，但透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能不引人深思。

二、艱苦奮斗傳統(tǒng)不能丟

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，世代沿襲至今，才鑄就了民族復(fù)興的鴻基偉業(yè)。中國共產(chǎn)黨人在長期革命建設(shè)實(shí)踐中，形成了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，佳話美談世人皆知。毛澤東同志曾親筆題寫過“艱苦奮斗”四個(gè)大字。鄧小平、江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)艱苦奮斗都有精辟論述。

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，在新的形勢下，艱苦奮斗精神賦予新的內(nèi)涵，其內(nèi)容和表現(xiàn)形式都有新的變化。它永遠(yuǎn)不過時(shí)，永遠(yuǎn)是不竭的精神動(dòng)力，這個(gè)法寶永遠(yuǎn)不能丟。

三、大學(xué)生艱苦奮斗精神的缺失

毫無疑問，高等院校是我國培養(yǎng)各類專門人才的搖籃和基地，大學(xué)生的培養(yǎng)和造就是我們中華民族復(fù)興的希望所在。但是，許多現(xiàn)象和事實(shí)證明，在當(dāng)代大學(xué)生中，確實(shí)存在艱苦奮斗精神的缺失。

(一)認(rèn)為艱苦奮斗不值一提

現(xiàn)在大力倡導(dǎo)的是致富，奔小康、改善和提高人民生活水平、向現(xiàn)代化邁進(jìn)，而很少提及艱苦奮斗。很多大學(xué)生根本不知道艱苦奮斗是何物，至于怎樣做就更無從談起了。例如，大多院校都有自己獨(dú)特的校規(guī)校訓(xùn)，但很少甚至沒有哪個(gè)院校明確的把“艱苦奮斗”作為其核心內(nèi)容。

(二)認(rèn)為比闊光榮，比苦可恥

在金錢至上和物欲橫流以及充分享樂觀點(diǎn)的誘引下，許多大學(xué)生不顧自己家庭條件，甘當(dāng)“啃老族”成員，家里有錢的腰粗手大，家里錢不多的也毫不示弱，互相攀比，追潮流，趕時(shí)髦，爭當(dāng)老大。誰若闊綽，誰就榮耀;誰若清苦，誰就沒人搭理。

(三)認(rèn)為進(jìn)入大學(xué)就算進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，無需奮斗

在現(xiàn)行教育體制的弊端下，許多大學(xué)生感到，進(jìn)了大學(xué)校門便立刻送了一口氣，不必再去拼命地學(xué)習(xí)奮斗，學(xué)習(xí)“無用論”嚴(yán)重泛濫，“60分萬歲”的心態(tài)普遍存在。甚至認(rèn)為崇尚科學(xué)，追求真理，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，學(xué)業(yè)有成，自強(qiáng)不息那是“傻子”和“書呆子”。

(四)家長的肆意縱容驕縱

很多大學(xué)生雖已成年，卻毫無自立的習(xí)慣和能力，在家靠父母，在?？垮X撐，有的甚至不會(huì)整理床鋪、洗衣服、刷碗筷。鞋襪內(nèi)褲臟了扔掉買新的，衣服臟了立刻送干洗店，追求所謂“天天做新郎，日日當(dāng)新娘”的現(xiàn)代生活方式。有錢時(shí)大把花銷，節(jié)日送禮，生日請客，找點(diǎn)理由就聚會(huì)大吃大喝一頓。沒錢時(shí)一個(gè)電話一條短信，家長就得準(zhǔn)時(shí)寄到，甚至有的四處借款，卡上透支，放假前由家長一次性還清。

(五)消費(fèi)觀念的扭曲

“高消費(fèi)”在當(dāng)代大學(xué)生中已成為普遍現(xiàn)象，誰是消費(fèi)高手，能花會(huì)花花得巧妙，誰就會(huì)愈受尊崇?，F(xiàn)在流行的“新三樣”手機(jī)、電腦、錄放器正花樣不斷翻新。大學(xué)生消費(fèi)主要集中在基本生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、休閑娛樂消費(fèi)和人際交往消費(fèi)四方面，來源主要是家供，其中包括獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款、國家補(bǔ)貼等，很少有“勤工儉學(xué)”收入。盡管自己一分錢不掙，花起錢來卻一分錢也不心疼。

(六)思想政治工作的落弱

許多高校里都有大學(xué)生自發(fā)組成的社團(tuán)組織，卻很少甚至沒有艱苦奮斗、克勤克儉方面的團(tuán)體形成規(guī)模和開展有效的活動(dòng)。在校園內(nèi)外，勤儉之風(fēng)比較難以形成。艱苦奮斗的典型人物和事跡，樹立少，立傳少，鼓動(dòng)激勵(lì)措施少，有針對(duì)性的政治思想工作蒼白無力，有關(guān)艱苦奮斗的正反面思想教育不及時(shí)，不得力，成效不明顯。

四、大學(xué)生中艱苦奮斗觀念淡薄成因解析

(一)思想原因

改革開放以來，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，國門大開，各種西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想意識(shí)無孔不入地侵蝕。國內(nèi)解放思想在正確理論形成發(fā)展的同時(shí)，也有各種非無產(chǎn)階級(jí)思想產(chǎn)生的土地和活躍空間。如金錢至上、名利主義、實(shí)用主義、極端個(gè)人主義、享樂主義、自由主義、無政府主義等，不可避免地在當(dāng)代大學(xué)生中一部分心靈脆弱的群體和個(gè)體中顯現(xiàn)。

(二)社會(huì)原因

社會(huì)是只裝滿各種顏料的大染缸，每個(gè)人都是社會(huì)這只大染缸的受染品，大學(xué)生當(dāng)然也不例外。長期以來，社會(huì)上日益猖獗的不正之風(fēng)，其中包括黨風(fēng)、政風(fēng)、校風(fēng)、家風(fēng)中的負(fù)面影響，都會(huì)無時(shí)無刻地表現(xiàn)在大學(xué)生的一言一行中。

(三)家庭原因

家長親友的思想觀念、生活習(xí)俗及言談舉止，對(duì)離家門、進(jìn)校門、尚未邁入社會(huì)大門的大學(xué)生們思想體系以及世界觀的形成，具有無可推卸的重大作用，所謂“富家子弟難繼業(yè)，窮人孩子早當(dāng)家”確實(shí)不無道理。

(四)自身原因

如同流淌的河里沒有一滴靜水、參天大樹沒有同一片樹葉一樣，在相同的校園環(huán)境里，大學(xué)生的個(gè)體差異也會(huì)盡顯不同。在大量德才兼?zhèn)滟咻叧龅耐瑫r(shí)，少數(shù)碌碌無為渾渾者的產(chǎn)生也是很自然的。

五、強(qiáng)化大學(xué)生艱苦奮斗教育的對(duì)策

(一)認(rèn)識(shí)的強(qiáng)化

對(duì)當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神方面存在的種種缺失，黨政機(jī)關(guān)、教育行政部門、院校領(lǐng)導(dǎo)老師、學(xué)生家長以及思想理論界、政治思想工作者必須引起高度重視，提高到關(guān)系國家興衰、民族存亡、建立和諧社會(huì)、鞏固美好家園的長治久興之上來抓。

(二)政策的強(qiáng)化

要從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地逐步制定一系列法規(guī)政策，鼓勵(lì)鞭策大學(xué)生以及廣大青少年和人民群眾，大力弘揚(yáng)和光大中華民族艱苦奮斗的傳統(tǒng)和作風(fēng)，在政策層面上加以保障實(shí)施。

(三)輿論的強(qiáng)化

要通過多種形式和手段，充分發(fā)揮輿論傳媒的導(dǎo)向作用，樹立表彰艱苦奮斗、積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、甘做奉獻(xiàn)的典型人物和事例，形成良好的輿論氛圍。

[責(zé)任編輯:周來順]