摘要:如何站在全局的高度來加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想教育，培養(yǎng)出既有高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，又掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的知識和過硬本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，是高校思想政治教育的一項重要內(nèi)容。胡錦濤總書記提出的社會主義核心價值體系，則是我們解決這個問題的重要依托和出發(fā)點。

關(guān)鍵詞:社會主義;價值觀;大學(xué)生;思想政治教育

一、社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的偉大戰(zhàn)略，它是根據(jù)全球化時代我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的現(xiàn)實提出的?！榜R克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容?！盵1]這四個方面相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。它的提出有利于深化人們對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，有利于增進(jìn)社會認(rèn)同感，提高社會的凝聚力，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

第一，以馬克思主義為指導(dǎo)思想是堅持社會主義的根本所在。江澤民同志曾經(jīng)指出:“什么時候思想上比較解放，理論上有重大突破，我們的事業(yè)就充滿生機(jī)和活力，就能從勝利走向勝利;反之，什么時候思想路線不對頭，理論上出現(xiàn)重大失誤，我們的事業(yè)就會走向挫折?！盵2]這是我們黨集全黨的智慧和力量總結(jié)中國革命和建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗得出來的結(jié)論，是血的教訓(xùn)。中國近代以來，從以李鴻章等為首的洋務(wù)運動到以康有為、梁啟超為主力的百日維新，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，先進(jìn)的中國人為了尋求救國救民真理拋頭顱、撒熱血，但是中國的革命并沒有按照他們想象的樣子發(fā)展，最后依然政權(quán)旁落，人民生活在水深火熱之中。中國共產(chǎn)黨一成立就選擇了馬克思列寧主義，并將其確立為自己的指導(dǎo)思想。這是中國人民的選擇，同時也是歷史的選擇。事實也證明了中國人民的選擇是正確的。從建黨之初到奪取政權(quán)，再到領(lǐng)導(dǎo)中國的改革開放事業(yè)，我們黨歷來重視思想建設(shè)。只有以科學(xué)的理論作指導(dǎo)，才能使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地，才能保證我們的社會主義事業(yè)不斷取得一個又一個勝利。但是如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化，就會導(dǎo)致人心大亂、天下大亂，給黨和國家?guī)聿豢晒懒康膿p失。

第二，中國特色社會主義共同理想是全社會努力的方向。建設(shè)有中國特色的社會主義理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。它深刻反映了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律，集中體現(xiàn)了黨和人民的意志和愿望，是當(dāng)代中國的馬克思主義。建設(shè)有中國特色的社會主義理論總結(jié)了社會主義的本質(zhì)，指出改革是中國現(xiàn)代化的必由之路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下始終不渝地堅持獨立自主的和平外交政策，堅持四項基本原則，堅持一國兩制，建立最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。在現(xiàn)階段，全體人民最大的愿望就是過上小康生活，共產(chǎn)主義是我們的最高理想，我們必須為之而奮斗。

第三，堅持愛國主義和改革創(chuàng)新，增強(qiáng)民族凝聚力和活力。中華民族有五千年的悠久歷史，勤勞勇敢的中國人民在中華大地上創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，特別是四大發(fā)明的問世，為人類文明的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。中國歷史上，從古代的林則徐，到我們熟悉的施洋、楊靖宇等等，他們?yōu)榱嗣褡宓恼衽d貢獻(xiàn)自己的智力、人力，甚至生命。一部中國近代、現(xiàn)代史，就是一部中國人民愛國主義的斗爭史、創(chuàng)業(yè)史。社會是不斷向前發(fā)展的，這就需要我們對歷史有一個清醒的認(rèn)識。我們要取其精華、去其糟粕。江澤民同志曾經(jīng)指出:“要堅持進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義思想和共產(chǎn)主義理想的教育，進(jìn)行近代史、現(xiàn)代史和國情教育，增強(qiáng)民族自尊、自信、自強(qiáng)的精神?！盵2]同時，我們還必須有創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的決心和勇氣。沒有改革，我們就不可能走出一條有中國特色的社會主義道路。對于國家來說，改革是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力，它不僅可以對當(dāng)前出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行修復(fù)，還可以為將來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ);對于個人來說，沒有改革創(chuàng)新就會停滯不前，社會也無法進(jìn)步。

二、以社會主義核心價值觀指導(dǎo)大學(xué)生思想道德教育

第一，加強(qiáng)大學(xué)生的思想教育，必須以馬克思主義為指導(dǎo)。不可否認(rèn)，大學(xué)生在社會主義信仰方面，主流是好的。大多數(shù)學(xué)生能在進(jìn)入大學(xué)校門之初就積極主動地向黨組織遞交入黨申請書，他們從心底里誠懇地向黨組織靠攏。但是，我們也不能不看到另外一個方面。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，經(jīng)濟(jì)活動已經(jīng)突破了國家和地域的界限而在全球范圍內(nèi)展開。但是這種經(jīng)濟(jì)活動暗含著霸權(quán)性質(zhì)，話語權(quán)往往掌握在發(fā)達(dá)國家手中。隨著我國改革開放的不斷深入，外來的意識和文化會滲透到我們生活的各個方面，青年特別是大學(xué)生必須加以警惕。在現(xiàn)實情況下，必須加強(qiáng)馬克思主義理論教育，用馬克思主義的立場、觀點和方法去思考，去指導(dǎo)自己的實踐，只有這樣，才能辨明方向，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第二，加強(qiáng)大學(xué)生思想教育，必須把建設(shè)有中國特色的社會主義作為共同理想。大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，是世界觀和人生觀的形成時期。思想教育的一個重要內(nèi)容就是引導(dǎo)大學(xué)生志存高遠(yuǎn)。我國當(dāng)前最大的實際就是建設(shè)有中國特色的社會主義，這是每個即將投入社會的中國人都必須面臨的事實。中國特色的社會主義充分反映了最廣大人民的共同利益和要求，是全國人民的共同理想，它能夠最大限度地調(diào)動全體人民的積極性。大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，只有以共同理想來教育大學(xué)生，提高他們的政治素質(zhì)，才能確保中國特色的社會主義事業(yè)沿著正確的軌道進(jìn)行。

第三，加強(qiáng)大學(xué)生的思想教育，必須加強(qiáng)愛國主義教育和創(chuàng)新教育。鄧小平同志曾經(jīng)指出:中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮。中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，絕不容許任何人以任何名義踐踏本民族的尊嚴(yán);同樣，任何出賣國家利益的集體或個人都將為世人所唾罵。這是不言而喻的事實，增強(qiáng)本民族的自尊心、自信心和民族自豪感是每一個有骨氣的中國人當(dāng)仁不讓的義務(wù)。落后就要挨打，這是中國近代史上血的教訓(xùn)，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)記住這一段恥辱的歷史。而要使中國強(qiáng)大，就必須銳意進(jìn)取、改革創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，只有創(chuàng)新，才能使中華民族永葆生機(jī)和活力;只有創(chuàng)新，中華民族才有希望。大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍，加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新教育，中國才有希望。

第四，加強(qiáng)大學(xué)生的思想教育，必須將社會主義榮辱觀內(nèi)化為其內(nèi)心深處的道德準(zhǔn)則?？档略?jīng)指出:知識就是力量，但是如果沒有道德的約束，這種力量是可怕的，只有道德的力量才是最本質(zhì)的?？茖W(xué)技術(shù)本身是無所謂道德的，它既可以為人類的生活帶來極大的便捷，也可以毀滅人類，其主動權(quán)掌握在人手中。如果人類將核技術(shù)用來戰(zhàn)爭，那么人類的生存將面臨極大的威脅。同樣，對于個人來說，一個絕頂聰明的人，他可以為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的聰明才智，也可以用它來做違法犯罪的事情。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育顯得尤為重要?！鞍藰s八恥”明確指出什么是榮，什么是恥;什么是人們所厭惡和唾棄的，什么是人們所推崇和欣賞的，這為大學(xué)生的行為指出了道德標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)

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[2]江澤民文選:第1卷[M].北京:人民出版社，2006.

[責(zé)任編輯:楊金紅]