南京某大學(xué)教授換偶案的宣判是最近幾十年來首例因換偶活動獲罪的案件,引起廣泛的關(guān)注。近年來,在我國的一些大城市如廣州、上海、北京、深圳,開始出現(xiàn)了一種新的娛樂方式,兩對或多對夫婦聚在一起娛樂,有些包括性活動。
這些搞換偶活動的人不知道,他們的行為曾被嚴(yán)厲管束。試舉一例:上個世紀(jì)80年代初,有一伙中年人經(jīng)常在一個助理工程師家搞性聚會以致獲罪。以下是其中一位服刑人的供述:“當(dāng)愛人知道我生活不檢點時,多次勸過我,周圍的同志們也風(fēng)言風(fēng)語地刺我,而我全當(dāng)成了耳旁風(fēng)。心想,這頂多就是不道德,還不致于蹲監(jiān)獄。終于,我們這個淫亂團(tuán)伙的罪惡暴露了,我們經(jīng)常在一起聚會的八個中年男女都犯了不可饒恕的流氓罪,有五個人被判了刑,那個助理工程師被槍斃了,他的老婆被判了死緩,我因流氓罪被判處有期徒刑15年?!?/p>
從今天人們的行為標(biāo)準(zhǔn)和觀念來看,前引案例及最近新判但刑罰輕了很多的案件問題很大。這種活動在中國雖然還很少見,在西方卻是屢見不鮮的,被稱為換偶活動 (swing)。在這類活動中,數(shù)對配偶聚集在一起進(jìn)行交換配偶的性活動。在20世紀(jì)50年代,人們將這類活動稱作“換妻”(wife-swapping),這一稱呼反映出一種妻子是丈夫的財產(chǎn)的價值體系,似乎妻子是一種可供交換的商品。于是又出現(xiàn)了具有兩性平等價值的稱呼:“換偶”(spouse swapping)。在西方報刊的廣告欄中,經(jīng)??梢钥吹较MM(jìn)行換偶活動的人尋找伴侶的廣告,有時是兩對夫婦相聚換偶娛樂,有時是多對夫婦進(jìn)行此類活動?;ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,更成為這些人聯(lián)系同好的首選工具。如果他們知道,在中國此類活動的舉辦者曾經(jīng)被判死刑,參與者判死緩和15年徒刑,一定會大驚失色。如此判決實屬駭人聽聞。
根據(jù)西方社會學(xué)的調(diào)查,換偶活動具有階層的特征。換偶活動的參與者大多是中產(chǎn)階級白人已婚夫婦。亨特報告估計全美國約有2%的已婚夫婦至少參與過一次換偶活動。《紅書》雜志的調(diào)查發(fā)現(xiàn),有4%的人至少參與過一次換偶活動。另據(jù)美國70年代的調(diào)查,參與換偶活動的夫婦占已婚夫婦的2-3%,其后這一比例逐漸上升。在意大利,參與此類活動的比例高達(dá)已婚夫婦的四分之一。換偶活動的主要原因是:以公開與安全的形式為配偶雙方提供多樣的性活動機會,避免欺騙行為。換偶活動的參與者認(rèn)為,此類活動擴大了婚姻性活動的范圍,同時又不會威脅到基本的婚姻關(guān)系。
在此類活動的參與者全部是自愿參與的這一前提之下,法律絕不應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有罪。因為公民對自己的身體擁有所有權(quán),他擁有按自己的意愿使用、處置自己身體的權(quán)利。此種權(quán)利并不會由于婚姻關(guān)系的締結(jié)而消失。與時俱進(jìn),就是要改革那些已經(jīng)過時的違背當(dāng)代人新觀念的行為規(guī)范和相關(guān)的法律規(guī)定,保護(hù)人民群眾創(chuàng)造新的生活方式和行為方式的權(quán)利,使我們的社會生活更加寬松多元,更加富于個性,更加豐富多彩。我相信,在一個更加豐富、多元的和諧社會中,除了換偶活動,人民群眾還會創(chuàng)造出更多為人的身心帶來快樂的活動形式和生活方式,人民的生活質(zhì)量會因此得到進(jìn)一步的提高。
李銀河:著名學(xué)者,作家,中國首位研究性的女社會學(xué)家,曾被《亞洲周刊》評為中國50位最具影響力的人物之一。