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        新媒體藝術(shù)創(chuàng)作研究

        2010-12-31 00:00:00楊麗麗王炎歡
        商場現(xiàn)代化 2010年17期

        [摘要] 闡述新媒體藝術(shù)的概念,分析新媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢,對國內(nèi)外新媒體藝術(shù)作品進行技術(shù)和藝術(shù)分析,最后總結(jié)了新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗。

        [關(guān)鍵詞] 新媒體藝術(shù) 藝術(shù)創(chuàng)作 虛擬紫禁城 動感雕塑

        一、新媒體藝術(shù)的概念及發(fā)展趨勢

        新媒體藝術(shù)是相對于傳統(tǒng)媒體如繪畫和雕塑而言的,“新”體現(xiàn)在以當(dāng)前最新科技如數(shù)字錄像、計算機、因特網(wǎng)、電子游戲、虛擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡(luò)神經(jīng)、生物電子學(xué)、基因工程、機器人科技等作為表達(dá)手段。隨著科學(xué)技術(shù)的進步,新的技術(shù)會不斷地融入到新媒體藝術(shù)中,新媒體的概念也將擴充變化。

        新媒體藝術(shù)興起于20世紀(jì)60年代的歐美,2O世紀(jì)90年代,隨著計算機技術(shù)和激光投影技術(shù)的發(fā)明和普及,新媒體藝術(shù)在技術(shù)上取得了巨大飛躍。這尤其表現(xiàn)在計算機圖像、影音編輯和游戲互動技術(shù)方面,前者如三維虛擬、計算機動畫、圖片修改等,后者如數(shù)字編輯、影音互動和感應(yīng)、游戲程序等。進入2l世紀(jì),全球范圍內(nèi)以計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)代知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè),在美國、日本其產(chǎn)值超過了傳統(tǒng)的汽車工業(yè),而韓國更是將游戲為代表的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)作為立國之本,并已成為韓國經(jīng)濟成長的新動力。目前全球數(shù)字內(nèi)容還在不斷地向更深更廣的領(lǐng)域擴展,而這個產(chǎn)業(yè)也必將成為中國最具發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)之一。

        新媒體藝術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最具活力和創(chuàng)造力的新興產(chǎn)業(yè)。隨著動畫產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字音像業(yè)的高速發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正呈日益增長的趨勢。國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要中,把數(shù)字內(nèi)容和動漫產(chǎn)業(yè)作為九大重點發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)之一,并將國家數(shù)字電影制作基地建設(shè)、國產(chǎn)動漫振興工程等具有戰(zhàn)略性的重點文化項目提升至國家重點文化工程,其目的在于力促這些重點領(lǐng)域在“十一五”取得跨越式發(fā)展。在21世紀(jì)的今天,由于受到信息技術(shù)和電子技術(shù)迅猛發(fā)展的影響,新媒體藝術(shù)的發(fā)展也勢在必行,它必將會成為21世紀(jì)最有前景的藝術(shù)之一。

        二、新媒體藝術(shù)創(chuàng)作實例分析

        新媒體藝術(shù)是一種觀念藝術(shù)。在新媒體藝術(shù)家看來,只有觀念驅(qū)使的媒體創(chuàng)作才稱得上藝術(shù)性創(chuàng)作,僅僅通過技術(shù)實現(xiàn)的作品就難以稱其為藝術(shù)作品。技術(shù)追求統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)化、定型化,因為只有這樣才符合工業(yè)化的大批量生產(chǎn);藝術(shù)追求個性化、獨創(chuàng)性、求異性,因為只有這樣才能夠滿足人類的審美情趣。

        新媒體藝術(shù)是技術(shù)與藝術(shù)的融合。以下對虛擬紫禁城和Kinetic Sculpture(動感雕塑)進行設(shè)計分析,提出創(chuàng)作思路,借以拓展應(yīng)用范圍和提升藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作能力。

        1.虛擬紫禁城

        虛擬紫禁城是由故宮博物院和提供技術(shù)支持的IBM公司聯(lián)合打造的,歷時3年于2008年10月正式開宮迎賓,是亞洲首個在互聯(lián)網(wǎng)上展現(xiàn)如此龐大的歷史文化遺產(chǎn)的虛擬世界,見圖1。虛擬世界通過高分辨率的3D建模技術(shù),立體地、精細(xì)地再現(xiàn)了故宮博物院的建筑、文物和人物。虛擬世界還為游客設(shè)計了6條游覽路線和一些場景比如皇帝批閱奏章、用膳,太監(jiān)們逗蛐蛐、武士們練射箭等,游客不僅可以像現(xiàn)實生活中游覽故宮那樣自由自在的參觀;還能參與其中與其他游客及一系列預(yù)設(shè)的人物進行交談互動。

        圖1 虛擬紫禁城

        虛擬紫禁城除了娛樂外,還有學(xué)習(xí)的功能。許多珍貴的文物和建筑附帶有額外信息,甚至是照片,可以幫助游客更深入地了解它們的用途和建造過程,而要獲得這些信息,只需單擊鼠標(biāo)即可,方便快捷。甚至,游客還可虛擬地“獲得”一個虛擬復(fù)制品,來認(rèn)真把玩、研究。

        虛擬紫禁城通過計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為廣大游客提供了一個突破時間、空間和身份限制的自由世界,其自主性、互動性為游客增添了獨特的體驗和樂趣。虛擬紫禁城是數(shù)字化技術(shù)與人機交互、造型藝術(shù)、色彩藝術(shù)、設(shè)計心理等多學(xué)科綜合設(shè)計的結(jié)果。

        2.作品Kinetic Sculpture

        2008年6月21日德國慕尼黑寶馬博物館重建開幕,其中一件引人注目的展示作品Kinetic Sculpture(動感雕塑)。由714個金屬球通過直徑0.2毫米的細(xì)鋼絲懸掛于6個平方米的天花板下,每一個金屬球都由獨立的電機控制鋼絲的垂懸長度。通過控制系統(tǒng)可以變幻出各種奇異的形態(tài),成為可以浮動于空中并隨時改變形狀的“雕塑”作品。見圖2,該作品展示了長達(dá)7分鐘的動感雕塑,雕塑的形態(tài)開始是很混亂的運動,然后變幻出曲線、水波和汽車,BMW的經(jīng)典327系列轎車、Z4跑車和Mille Miglia 2006概念車都是這件作品隱喻的對象。此作品獲得2009年德國紅點傳達(dá)設(shè)計獎。

        圖2 Kinetic Sculpture

        作品Kinetic Sculpture采用基于現(xiàn)場總線的分布式控制系統(tǒng),714個驅(qū)動器通過現(xiàn)場總線與計算機連接,計算機發(fā)送小球運動指令給總線式驅(qū)動器,驅(qū)動器再驅(qū)動電機旋轉(zhuǎn)。升降機構(gòu)由電機、絞盤、鋼絲和小球組成。當(dāng)電機旋轉(zhuǎn)時,帶動絞盤旋轉(zhuǎn),絞盤中的鋼絲就會拉長或縮短,最終帶動鋼絲末端連接的小球上下運動。

        該作品在視覺傳達(dá)上面有非常好的效果,在類似作品創(chuàng)作時,可以考慮小球掛在天花板上,也可以考慮落地式的氫氣球,另外還可以增加燈光、音樂的互動效果。作品可以是創(chuàng)作者自己理念的創(chuàng)作,也可以是宣傳技術(shù)本身的產(chǎn)品,如高性能的電機。

        三、新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗

        新媒體藝術(shù)是一門重要的課題,需要不斷研究,下面是新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的幾點經(jīng)驗:

        1.從遠(yuǎn)古人類敲擊石塊到新媒體藝術(shù)的興起,設(shè)計走過了漫長的發(fā)展道路,其內(nèi)容和形式都發(fā)生了翻天覆地的變化,并從現(xiàn)實走向虛擬,但以人為本的設(shè)計理念始終是我們進行藝術(shù)創(chuàng)作的核心,對人的生理、心理、行為和情感的關(guān)注和研究將會為新媒體藝術(shù)的發(fā)展起到積極作用。

        2.設(shè)計藝術(shù)是科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)相結(jié)合的交叉學(xué)科,從中國歷史發(fā)展的長河中,或是從西方文明的發(fā)展中均可看出,歷史上每次科學(xué)技術(shù)的重大變革,都會引起設(shè)計觀念的進化,推動設(shè)計的發(fā)展。技術(shù)和藝術(shù)是一個相輔相成的關(guān)系,孤立的技術(shù)是沒有價值的,和藝術(shù)相結(jié)合的技術(shù)則具備了藝術(shù)的價值。藝術(shù)因技術(shù)而發(fā)光,技術(shù)因藝術(shù)而永駐。新媒體技術(shù)在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域的運用,必將為設(shè)計掀開新的一頁,并開出絢爛的設(shè)計之花。

        3.新媒體藝術(shù)的“新”不僅要體現(xiàn)在技術(shù)上,更重要的是體現(xiàn)在藝術(shù)觀念上。學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù)的同時,更需要學(xué)習(xí)新媒體藝術(shù)先進的創(chuàng)作觀念,研究新媒體藝術(shù)特有的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法,更好地為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)。新媒體藝術(shù)在實踐創(chuàng)作上,特別要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化,創(chuàng)作出更多具有中國元素的藝術(shù)作品。

        六、結(jié)束語

        闡述新媒體藝術(shù)的概念,分析新媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢,對國內(nèi)外新媒體藝術(shù)作品進行技術(shù)和藝術(shù)分析,最后總結(jié)了新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗。

        參 考 文 獻:

        [1](P101) 孟衛(wèi)東:新媒體藝術(shù)生存和發(fā)展的當(dāng)代背景[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2009,37(1)

        [2](P191) 任 斌:藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的新媒體藝術(shù)設(shè)計[J].西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008,38(6)

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