[摘要]新世紀(jì)的商業(yè)人才賦予了商科院校更高的標(biāo)準(zhǔn)，本文針對(duì)目前商科院?！皟烧n”的內(nèi)容、方法、教師素質(zhì)等方面提出了增強(qiáng)“兩課”實(shí)效性的一些建議。

[關(guān)鍵詞]商科院校 “兩課”實(shí)效性

商科院校主要培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的，德、智、體全面發(fā)展的高級(jí)商業(yè)人才。所以，立足于這一培養(yǎng)目標(biāo)，我們既要著力于科學(xué)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，又要促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，最重要的是抓思想政治素質(zhì)教育。而學(xué)生的思想政治素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)主要途徑是“兩課”教學(xué)，即高校的馬克思主義理論課和思想品德課(簡(jiǎn)稱(chēng)“兩課”)?！皟烧n”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地和主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的重要載體，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。避免商科高校重專(zhuān)業(yè)輕“兩課”的不良傾向， 不斷提高“兩課”教學(xué)的實(shí)效性， 是商科院?！皟烧n”教學(xué)關(guān)鍵所在。

一、首先要提高對(duì)“兩課”教學(xué)的認(rèn)識(shí)

“兩課”是理論課，是政治課，是思想教育課，這類(lèi)課程的設(shè)置在我們的社會(huì)主義大學(xué)里絕不是可有可無(wú)的。要讓大家都清楚地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義大學(xué)是培養(yǎng)社會(huì)主義人才的場(chǎng)所和基地，這里必須要讓社會(huì)主義和馬克思主義的思想意識(shí)形態(tài)占據(jù)主陣地。高校除“兩課”教師以外的人員都應(yīng)該重視“兩課”教學(xué)，積極配合“兩課”教學(xué)，為“兩課”教學(xué)提供最便利的服務(wù)，要把配合“兩課”教學(xué)作為日常工作的組成部分，并以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)生平時(shí)的思想政治工作。學(xué)生要改變學(xué)生不重視“兩課”的現(xiàn)狀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治思想素質(zhì)在總體素質(zhì)教育中的地位和作用，從而把“兩課”學(xué)習(xí)擺在應(yīng)有的位置上。

二、教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定與創(chuàng)新相結(jié)合

構(gòu)建科學(xué)的課程內(nèi)容是提高“兩課”教學(xué)性的核心。兩課教學(xué)要以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，以貼近實(shí)際、貼近學(xué)生為指導(dǎo)思想來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，真正做到使馬克思主義理論“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，即“三進(jìn)”。調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)反映當(dāng)代馬克思主義的最新成果，首先，在保持基本理論框架不變的前提下，緊密結(jié)合國(guó)際局勢(shì)和時(shí)代發(fā)展要求，緊密結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際，不斷解決思想政治理論課“供給”和學(xué)生“需求”之間的矛盾。學(xué)生所普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和深層次問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話(huà)、說(shuō)新話(huà)，使課堂教學(xué)內(nèi)容具有新鮮感、時(shí)代感，增強(qiáng)教學(xué)效果。其次，加強(qiáng)形勢(shì)政策教學(xué)，以解決學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)其正確理解黨的路線(xiàn)、方針和政策，以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)定其理想和信念。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，是提高教學(xué)實(shí)效性的重要手段

長(zhǎng)期以來(lái)，“兩課”教學(xué)是以面對(duì)面直接灌輸為核心的課堂講授方式，這種教學(xué)方式單一，制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。首先，在“兩課”教學(xué)中要注意尊重學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的自主權(quán)，減少課堂講授分量，幫助學(xué)生進(jìn)行思維探索，讓他們?cè)谟懻撌?、設(shè)疑式、課堂答辯式等有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)方式中，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，教師從主講變?yōu)橹鲗?dǎo)的教學(xué)方式會(huì)取得較好的教學(xué)效果。其次，“兩課”教學(xué)中應(yīng)充分借鑒和應(yīng)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)展“兩課”教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)手段，其是影響教學(xué)方法和教學(xué)效果的重要物質(zhì)條件，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體制作教學(xué)課件，把聲音、圖像、文字組合起來(lái)。使多媒體教學(xué)手段將抽象的理論變?yōu)榧淖?、?shù)據(jù)、圖表、聲音、畫(huà)面和顏色為一體的生動(dòng)視覺(jué)形象，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的直觀性、感染力和吸引力。在目前現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源中，涉及“兩課”教育的思想、動(dòng)態(tài)、著作和信息，都可以在網(wǎng)絡(luò)上找到相關(guān)的站點(diǎn)或網(wǎng)頁(yè)，必須首先考慮利用、依托這些資源開(kāi)展“兩課”教育。達(dá)到對(duì)理論認(rèn)、知、行的統(tǒng)一，從而增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。

四、加強(qiáng)“兩課”教師隊(duì)伍建設(shè)，是提高教學(xué)實(shí)效性的保障

提高“兩課”教師的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，是搞好“兩課”教學(xué)的關(guān)鍵，“兩課”教學(xué)工作是否有實(shí)效，在很大程度上取決于教師的理論功底和教學(xué)水平高低。首先，“兩課”教師要加強(qiáng)教研、科研的力度，對(duì)理論的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)都要吃透，要全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確地掌握馬克思主義理論體系，并學(xué)以致用，能夠舉一反三。其次，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)當(dāng)前社會(huì)變化中的一些難點(diǎn)問(wèn)題，如政治方向、價(jià)值取向、市場(chǎng)導(dǎo)向等方面的疑難問(wèn)題要把握準(zhǔn)，并有理論思考，且這種思考是具有說(shuō)服力和前瞻性的。第三，提高“兩課”教師的人格素養(yǎng)。培養(yǎng)“兩課”教師對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)黨具有堅(jiān)定的信念和濃厚的感情，培養(yǎng)教師熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦、勇于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，培養(yǎng)教師剛正不阿、追求真理、誠(chéng)實(shí)謙虛的完善人格，只有這樣的老師“以身相許”，才能使其教學(xué)具有人格魅力，具有感召力、影響力，才能以理服人，以情動(dòng)人。

五、課外實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的有效補(bǔ)充

“兩課”教學(xué)，首先，要提高大學(xué)生的馬克思主義理論基本素養(yǎng)，培養(yǎng)他們用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察、分析和解決問(wèn)題的能力;其次，要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，使他們能自覺(jué)地將自己的聰明才智貢獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)理論去認(rèn)識(shí)社會(huì)、指導(dǎo)實(shí)踐，在接觸、參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際中接受教育，加深對(duì)馬克思主義基本理論的理解，深刻感受馬克思主義理論的真理性和現(xiàn)實(shí)力量，并使之內(nèi)化為自己的理想、信念，進(jìn)而樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御現(xiàn)實(shí)社會(huì)各種錯(cuò)誤思想、腐朽文化侵蝕的能力，增強(qiáng)培養(yǎng)良好思想品德的自覺(jué)性，增強(qiáng)獻(xiàn)身社會(huì)、服務(wù)人民的自覺(jué)性。

參考文獻(xiàn):

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