音樂教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育過程中一條必不可少的途徑，音樂欣賞又是音樂教育的重要組成部分，因此，如何在音樂欣賞教學(xué)中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，已成為當(dāng)前音樂教育改革面臨的重要課題。筆者認(rèn)為音樂欣賞教學(xué)對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有以下三個(gè)方面的作用:

一、聆聽音樂作品，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀

聆聽音樂作品是提高學(xué)生審美情趣和審美能力較好的方式。無論是欣賞雄壯激昂的進(jìn)行曲，還是欣賞婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的抒情曲，學(xué)生都能從音樂的速度、旋律、節(jié)奏、音色、力度等要素中得到美的感受，受到美的熏陶。如欣賞俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》，歌曲的基本格調(diào)憂郁、深沉。歌曲在力度變化上很有層次，采用了由弱到強(qiáng)又由強(qiáng)到弱的手法，從而形象地描繪了纖夫們拖著沉重的貨船由遠(yuǎn)處而來，復(fù)又遠(yuǎn)去，直到最后消失在遠(yuǎn)方的情景。作品深刻地揭示了這樣一個(gè)主題:在沙皇統(tǒng)治下的俄國，勞動(dòng)人民處在水深火熱之中，他們雖忍辱負(fù)重，卻仍然饑寒交迫。因此，他們以堅(jiān)忍不拔的精神，擔(dān)負(fù)起歷史所賦予的重任——踏平世界的不平路。通過聆聽、比較和理解，學(xué)生可以意識到自己生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，從而樹立正確的世界觀和人生觀。

二、通過音樂欣賞，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德

古今中外許多偉人和教育家都十分重視“樂教”的德育功能。古人曾說過:“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”實(shí)踐也證明，欣賞好的音樂作品有助于學(xué)生遠(yuǎn)大理想與正確信念的形成，并能對其行為產(chǎn)生積極的影響。在音樂欣賞課中，歌唱我們偉大的祖國、歌唱美麗富饒的家鄉(xiāng)、歌唱幸福的新生活等作品，都能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛生活的情感。如欣賞《東海漁歌》《春節(jié)序曲》《春天來了》能激發(fā)學(xué)生對美好生活的憧憬與追求;欣賞《嘉陵江上》《松花江上》《黃河大合唱》等以抗日救亡為主題的作品，讓學(xué)生了解抗戰(zhàn)，激發(fā)學(xué)生對日本帝國主義的憤恨;欣賞貝多芬《第五交響樂曲》(《命運(yùn)》)啟發(fā)學(xué)生做生活的強(qiáng)者，正確對待挫折……

三、通過作品分析，豐富學(xué)生的音樂文化修養(yǎng)

樂曲是一種抽象的藝術(shù)，如何讓學(xué)生聽懂這看不見摸不著的音樂?我在音樂欣賞教學(xué)中適當(dāng)?shù)丶尤肓俗髑业纳胶妥髌返臅r(shí)代背景、內(nèi)容、形式等特點(diǎn)的介紹，不僅使學(xué)生容易領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，而且了解了各個(gè)時(shí)期音樂的不同特點(diǎn)，豐富了學(xué)生的音樂文化修養(yǎng)。如在欣賞貝多芬《第九交響曲》(《合唱》)時(shí)，我向同學(xué)們介紹貝多芬一生信仰共和，堅(jiān)守“自由、平等”的政治信念，他處于歐洲封建王朝復(fù)辟的黑暗統(tǒng)治時(shí)期，在周圍環(huán)境惡劣、個(gè)人生活不幸的情況下，依然寫下了這部聞名世界的作品，為共和理想奮臂吶喊。通過分析作品和作品創(chuàng)作背景，不僅讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了作品的內(nèi)涵，也豐富了他們的音樂文化修養(yǎng)。

亞里士多德認(rèn)為，音樂對德性有所裨益，依據(jù)的理由是它能陶冶我們的心靈，并使我們習(xí)慣于真正的愉快。實(shí)踐也證明，經(jīng)常欣賞美的音樂，會(huì)開闊學(xué)生的文化視野，逐步使其形成良好的審美意識，樹立正確的人生觀和遠(yuǎn)大的理想。