教育興則人才興，人才強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。隨著全國(guó)教育工作會(huì)議的召開(kāi)和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的頒布，“大力發(fā)展教育事業(yè)”成了這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。胡錦濤總書(shū)記在全教會(huì)上明確指出，到2020年我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列"，為我國(guó)教育改革發(fā)展指明了方向，確立了指導(dǎo)思想。

一、高等教育大國(guó)并不等于高等教育強(qiáng)國(guó)。人力資源強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)要求我國(guó)高等教育工作重心從數(shù)量擴(kuò)張轉(zhuǎn)向質(zhì)量提高，創(chuàng)新人才培養(yǎng)成為時(shí)代主題

教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。新中國(guó)成立60多年特別是改革開(kāi)放以來(lái)30多年的發(fā)展歷程說(shuō)明，教育是國(guó)家和民族發(fā)展最根本的事業(yè)?？v觀發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，大力發(fā)展教育是推動(dòng)這些國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。進(jìn)入新世紀(jì)，通過(guò)改革開(kāi)放30年的發(fā)展，我國(guó)已然成為“世界制造”大國(guó)——盡管這種制造大多還是低水平的制造，離“世界創(chuàng)造”大國(guó)還有很大差距。與此同時(shí)，中國(guó)高等教育正站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上:我國(guó)進(jìn)入高等教育大眾化階段，成為名副其實(shí)的高等教育大國(guó)。但是，高等教育大國(guó)并不等于高等教育強(qiáng)國(guó)。

客觀地說(shuō)，我國(guó)高等教育盡管成就巨大，但也存在諸多弊端和問(wèn)題。當(dāng)前高等教育的焦點(diǎn)問(wèn)題是，高等教育的文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等作用日益被侵蝕，一些高校存在著物質(zhì)至上、制度虛設(shè)、精神委靡、學(xué)術(shù)造假、行政主導(dǎo)、文化庸俗等現(xiàn)象。有人批評(píng)說(shuō)，世紀(jì)之交的中國(guó)高等教育有作為經(jīng)濟(jì)利益角逐者和政治名利垂釣者的平臺(tái)的傾向。這意味著，我國(guó)高等教育與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，與人民群眾物質(zhì)文化需要的滿(mǎn)足，還有很大差距。因?yàn)椋挥懈叩冉逃聵I(yè)健康發(fā)展，才能真正為我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變提供強(qiáng)有力的人才支持，為中華民族的偉大復(fù)興提供戰(zhàn)略保障。所幸的是，現(xiàn)在人們已經(jīng)形成共識(shí)，國(guó)家也已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)，把高等教育的重心從規(guī)模擴(kuò)張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展，使提高質(zhì)量成為歷史新時(shí)期的主題。

我們認(rèn)為，高等教育的改革和發(fā)展是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程，要求在目標(biāo)明確、統(tǒng)籌兼顧的前提下尋求突破口。顯然，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)和效益，全面發(fā)揮其自身在教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)方面的功能，加快創(chuàng)建世界一流大學(xué)和高水平大學(xué)步伐，建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)，成為當(dāng)今我國(guó)贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的焦點(diǎn)，而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是時(shí)代的主題，也是我們保證高等教育科學(xué)發(fā)展的著力點(diǎn)。

二、我們不能無(wú)視科學(xué)大師離我們而去。“后三錢(qián)時(shí)代”，我國(guó)高等教育改革應(yīng)以創(chuàng)新人才培養(yǎng)為核心，以重建學(xué)術(shù)生態(tài)為抓手，實(shí)現(xiàn)“教育家辦學(xué)”“學(xué)人治學(xué)”和“不拘一格”

隨著錢(qián)偉長(zhǎng)先生的離世，中國(guó)科學(xué)界的“三錢(qián)時(shí)代”結(jié)束了。令我們教育工作者感動(dòng)的是，“三錢(qián)”生前都高度重視科學(xué)和教育。除了18年前離世的錢(qián)三強(qiáng)，另外兩位錢(qián)先生——錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(zhǎng)在他們生命后期都將關(guān)注重點(diǎn)投向了教育領(lǐng)域。錢(qián)學(xué)森以“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才”的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”表達(dá)了自己對(duì)教育的憂(yōu)慮，而錢(qián)偉長(zhǎng)則把生命的最后30年都放在了大學(xué)教育上。2006年7月，93歲高齡的錢(qián)偉長(zhǎng)先生最后一次出席學(xué)生畢業(yè)典禮。當(dāng)時(shí)在座的上海大學(xué)師生還難忘校長(zhǎng)的“臨別贈(zèng)言”:“我們的校訓(xùn)是‘自強(qiáng)不息’，我希望加兩句，‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)’?！币源藖?lái)激發(fā)師生們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和使命感。

眾所周知，近年來(lái)我國(guó)高校學(xué)術(shù)生態(tài)惡化、抄襲成風(fēng)、剽竊盛行、造假不斷，被揭露的學(xué)術(shù)不端和學(xué)歷造假事件層出不窮。其中的主人公既有位高權(quán)重的大學(xué)校長(zhǎng)、名校的著名學(xué)者，也有青年勵(lì)志導(dǎo)師。試想，這些人已經(jīng)如此，平庸之輩和莘莘學(xué)子將被導(dǎo)向何方?“近墨者黑”，一些教師以學(xué)術(shù)為“敲門(mén)磚”，在表面的一團(tuán)和氣中爭(zhēng)權(quán)奪利，在簡(jiǎn)單模仿和大膽抄襲中求得職稱(chēng)晉升，在心照不宣和相互吹捧中撈得項(xiàng)目、經(jīng)費(fèi)，在權(quán)學(xué)交易和錢(qián)學(xué)交易中換得權(quán)錢(qián)名利。最令人感到可怕的是，目前我國(guó)學(xué)術(shù)生態(tài)受制于大環(huán)境儼然成為雷區(qū)，置身其中、其外的各方都得小心翼翼。其結(jié)果可想而知:少數(shù)人拼命吶喊，以捍衛(wèi)正在泯滅中的良知;多數(shù)人選擇沉默，寧愿窒息也不愿發(fā)出最后的吼聲……其表征是公共場(chǎng)合的激烈批評(píng)和具體人事上的“顧左右而言他”。長(zhǎng)此以往，學(xué)將不學(xué)?？梢?jiàn)，“三錢(qián)憂(yōu)問(wèn)”就其問(wèn)題復(fù)雜性而言，是一個(gè)“歷史之憂(yōu)問(wèn)”“時(shí)代之憂(yōu)問(wèn)”“共和國(guó)之憂(yōu)問(wèn)”?！昂笕X(qián)時(shí)代”，中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)“學(xué)人治學(xué)”，形成促進(jìn)杰出人才成長(zhǎng)的體制機(jī)制環(huán)境，是直面“三錢(qián)憂(yōu)問(wèn)”的焦點(diǎn)。魯迅先生曾寫(xiě)道:“我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責(zé)備?”

“此害不除，學(xué)難不已?！薄敖逃衽d，全民有責(zé)?！泵鎸?duì)魯迅先生80多年前的激憤和“三錢(qián)”新近的“憂(yōu)問(wèn)”，作為大學(xué)教育工作者，我們既深有同感，又感到自身的責(zé)任和壓力。我們呼吁，為了中國(guó)高等教育健康發(fā)展和學(xué)術(shù)界的清正，有識(shí)之士和學(xué)界同人一道來(lái)正本清源，從而使我們共同走向自由、理性和正義的美好未來(lái)。同時(shí)，這也是我們對(duì)先賢遺志的繼承和對(duì)科學(xué)大師離去的最好紀(jì)念。

我們認(rèn)為，發(fā)展高等教育要有高級(jí)智慧，辦大學(xué)要有崇高的使命感。對(duì)于我國(guó)的高等教育改革而言，以創(chuàng)新人才培養(yǎng)為核心的質(zhì)量管理是一個(gè)永恒的主題。目前，在我國(guó)高等教育領(lǐng)域，教育家辦學(xué)和學(xué)人治學(xué)是踐行大學(xué)使命的需要，而凈化學(xué)術(shù)生態(tài)、重建學(xué)術(shù)規(guī)范則是這場(chǎng)改革的突破口。

首先，高校要去行政化，實(shí)現(xiàn)教育家辦學(xué)。溫家寶總理說(shuō):“教育家辦學(xué)，我這里所說(shuō)的教育家，他們可能不是某些專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)門(mén)家，但是他們第一熱愛(ài)教育，第二懂得教育，第三要站在教育的第一線，不是一時(shí)而是終身?！卞X(qián)偉長(zhǎng)先生生前有許多頭銜，但他最喜歡的是“錢(qián)校長(zhǎng)”，因?yàn)樵谒磥?lái)，“校長(zhǎng)的首要目標(biāo)是培養(yǎng)人”，“校長(zhǎng)不是什么官，最重要的是全身心投入”。我們理解，教育家辦學(xué)就是內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家治校，以忠于黨的教育事業(yè)的使命感辦學(xué)。具體來(lái)說(shuō)，教育家在這里就是大學(xué)校長(zhǎng)，他們不僅是制定規(guī)則的人，還是率先垂范的人。大學(xué)校長(zhǎng)不僅要有自己的辦學(xué)理念，還要以捍衛(wèi)大學(xué)精神為己任。

其次，高校要實(shí)現(xiàn)“學(xué)術(shù)權(quán)力主導(dǎo)”“學(xué)人治學(xué)”。如何實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的突破是華夏子孫的“當(dāng)務(wù)之急”和“不解情結(jié)”。實(shí)際上，這同回應(yīng)“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”是一個(gè)問(wèn)題，即我們何時(shí)能夠培養(yǎng)出大批的創(chuàng)新人才，因?yàn)槲覀儺?dāng)下依然“沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)”。問(wèn)題的癥結(jié)在于一些人不能真正依靠教師和充分發(fā)揮教師的積極性，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“以人為本”和“科學(xué)發(fā)展”。我們認(rèn)為，學(xué)人不治學(xué)，就沒(méi)有創(chuàng)新人才尤其是大師級(jí)人才的涌現(xiàn)。因?yàn)?，大學(xué)首先應(yīng)該是一個(gè)學(xué)人自治聯(lián)合體。學(xué)術(shù)生態(tài)應(yīng)該由學(xué)人主導(dǎo)。沒(méi)有學(xué)人治學(xué)，就沒(méi)有科學(xué)的春天;沒(méi)有學(xué)人治學(xué)，也就談不上高等教育的健康發(fā)展和質(zhì)量提高。嚴(yán)厲地說(shuō)，不能實(shí)現(xiàn)真正的教育家辦學(xué)，大學(xué)就有可能淪為社會(huì)的名利場(chǎng)。

最后，高校要實(shí)現(xiàn)唯才是舉，“不拘一格降人才”。不拘一格，高校說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難:難在“千百萬(wàn)人的思維定式是最可怕的勢(shì)力”，難在“難突破”“難開(kāi)端”，難在可能是出力不討好的事。從理論與實(shí)踐的結(jié)合上來(lái)說(shuō)，不拘一格不僅關(guān)系到怎么看待“格”，還關(guān)系到如何操作即現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)和困難克服。當(dāng)我們的大學(xué)依然在畫(huà)地為牢而不自知甚至自欺欺人時(shí)，所謂的創(chuàng)新人才培養(yǎng)只能是一句空話(huà)、大話(huà)、假話(huà)。我們認(rèn)為，創(chuàng)新人才的產(chǎn)生是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要“下大決心，花大力氣”，從物質(zhì)、制度和精神多層次立體作業(yè)，政治、經(jīng)濟(jì)和文化多方面全方位施工。我們既不能揠苗助長(zhǎng)、違背規(guī)律搞“大躍進(jìn)”，也不能無(wú)動(dòng)于衷、消極等待。我國(guó)高等教育和學(xué)界要在育人、選人(評(píng)價(jià)考試)、用人等方面全面改革，關(guān)鍵就是要不拘一格。培養(yǎng)創(chuàng)新人才需循“創(chuàng)新”思路;培養(yǎng)非常人才(杰出人才)，還要用“非?！敝?。

(作者單位:安徽師范大學(xué)教育傳統(tǒng)與學(xué)校文化研究所)

責(zé)編:思 源