閔惠芬是我國(guó)當(dāng)代杰出的二胡演奏家、公認(rèn)的民族器樂大師。這位德藝雙馨的藝術(shù)家，在國(guó)外是享譽(yù)世界，在國(guó)內(nèi)深入民心。人們看到：每當(dāng)閔惠芬一上舞臺(tái)，一種令人信服的藝術(shù)風(fēng)采就感染著每位聽眾，從而肅然起敬地去聆聽她那不同凡響的琴聲。聽她演奏的二胡獨(dú)奏曲《江河水》，我們仿佛進(jìn)入了烏云滾滾、江水沉沉的藝術(shù)境界。我們仿佛看到了一位慘遭不幸的中國(guó)婦女，面對(duì)滔滔江水訴說世間的不平，聽到她發(fā)自內(nèi)心的呼喊。從閔惠芬的拉弓中發(fā)現(xiàn)自己在顫抖，從閔惠芬的揉弦中聽到自己的心在抽泣，使人極度傷感。聽閔惠芬演奏的二胡獨(dú)奏曲《長(zhǎng)城隨想》你會(huì)感到前所未有的震撼。人們?cè)缫淹怂c死神緊緊地糾纏在一起。她的音樂給人增加了生的欲望，使人們領(lǐng)悟到存在的快樂及召喚人們把盲目的消極力量轉(zhuǎn)變成生生不息的創(chuàng)造力量。

一、環(huán)境影響

閔惠芬的演奏，熱情、動(dòng)人而不媚，情感氣勢(shì)與神韻合而為一。這是她在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，受自然環(huán)境和人文環(huán)境的影響等而逐漸形成自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格。

江蘇被稱為“二胡之鄉(xiāng)”。閔惠芬1945年11月23日（農(nóng)歷）就出生于江蘇宜興鄉(xiāng)下一個(gè)名叫“彎斗里”的小村莊。那里小橋流水，翠竹環(huán)繞，如詩如畫。宜興地處太湖流域，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱。那如詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)光、那江南絲竹、蘇南吹打、佛曲民謠、彈詞灘簧……無不展現(xiàn)著厚重的吳越文化底蘊(yùn)，在那里誕生了許多優(yōu)秀的二胡演奏家、優(yōu)秀的作品。養(yǎng)育出了劉天華、阿炳、陸修堂、孫文明……這些杰出的民族音樂家。她的父親閔秀騫自幼喜愛音樂，是劉天華的第三代弟子，會(huì)演奏二胡、琵琶、古箏等多種民族樂器。曾師從楊蔭瀏、儲(chǔ)師竹等大師學(xué)習(xí)音樂理論及二胡、琵琶、古箏。閔惠芬從小對(duì)音樂很敏感，并經(jīng)常和母親一起去觀看和尚與道士在各種祭祀中的音樂演奏，主要是江南絲竹和蘇南吹打?；氐郊依镉殖Ｂ牳赣H演奏二胡。故她潛移默化地受到了自然環(huán)境、人文環(huán)境或家庭環(huán)境的影響。在她后來的演奏及創(chuàng)作中起著重要的作用：閔惠芬的第一首原創(chuàng)二胡獨(dú)奏曲《憶江南》就是以江南風(fēng)光為背景的。樂曲通過委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，加之閔惠芬絲絲入扣的演奏，盡情地贊美了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)，并抒發(fā)了閔惠芬熱愛家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)的真實(shí)情感。聆聽這首樂曲，不禁使我想起一首李白的詩；“江南好，風(fēng)景舊曾暗。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南。”人們仿佛看見了風(fēng)光秀麗、碧波蕩漾的江南美景。進(jìn)入了閔惠芬琴聲中的那個(gè)“陽春煙景，萬物向榮”的境界，從中獲得了回味無窮的審美享受。

二、精湛的技術(shù)

在二胡演奏藝術(shù)得以飛速發(fā)展的今天，學(xué)琴人數(shù)成倍增長(zhǎng)，技術(shù)難度不斷上升，技術(shù)種類不斷拓展，這其中真正能悟到二胡演奏藝術(shù)之深刻內(nèi)涵、奧妙所在，而做到用嫻熟的技藝手法表達(dá)、創(chuàng)造音樂意境的聲情并茂的大師級(jí)人物并不多見。要達(dá)到神閑心靜、心手自如、怡然醉心、聲情并茂這樣一個(gè)高的境界，是常人難以做到的，但閔惠芬做到了?；莘业亩葑嗨囆g(shù)之所以達(dá)到如此感人肺腹的境界，在于她靜湛的技藝及高雅格調(diào)的高度統(tǒng)一。她的演奏除了典雅秀美的音色變化及深沉內(nèi)在、樸實(shí)無華的情感宣泄外，還表現(xiàn)在她那嫻熟自如、靈活多變、出神入化的演奏技術(shù)上。她左手運(yùn)指干凈、清晰，揉弦豐富多彩，尤其對(duì)各種滑指技巧掌握得更為精到；她右手運(yùn)弓松弛、飽滿細(xì)膩、生動(dòng)，尤其是快弓、頓弓、跳弓、拋弓、飛弓等高難度運(yùn)弓技巧已達(dá)到出神入化的境地。同時(shí)她右手運(yùn)弓氣勢(shì)宏大、感情豪放，并給人以內(nèi)在及獨(dú)特的戲劇效果。在雙手配合方面，無論是速度、力度的同步進(jìn)行，還是非同步進(jìn)行等都能協(xié)調(diào)得很好，尤其是在換把、換弦、換指時(shí)，雙手同樣是十分協(xié)調(diào)，以至達(dá)到極其靈活、自如、精確的效果。

翻開閔惠芬的演奏史，我們可以看到，17歲的她于20世紀(jì)60年代初在“上海之春”全國(guó)首屆二胡比賽中演奏的《空山鳥語》，包含著在當(dāng)時(shí)年代中的高難度技巧，在該曲中第三、四段，以飛快的速度進(jìn)行著同音換指，換把（包含四分音符三連音的連續(xù)進(jìn)行）等，不僅僅是過去的年代里拿下它很艱難，就是現(xiàn)在也不可能輕而易舉地拿下它，必須得花一定的氣力。上世紀(jì)60年代她演奏的《三門峽暢想曲》和《豫北敘事曲》就純技巧而言，在當(dāng)時(shí)已達(dá)到二胡界的第一。在《豫北敘事曲》中，無論是第一部的三個(gè)樂段在情緒、力度、速度上的轉(zhuǎn)換和控制，還是第二部高把位的跳把，力度上的轉(zhuǎn)換都顯得十分精確和自然。在《三門峽暢想曲》中，首先是“引子”部分處理得特別精巧。十六分音符的琶音變化，力度的變化，速度的變化，內(nèi)外弦的變化幾乎在同一時(shí)刻進(jìn)行。閔的演奏給人一種開闊飽滿、激情奔放之感。

三、飽滿的情感

精湛的技術(shù)是為表現(xiàn)音樂服務(wù)的。她如饑似渴地吮吸傳統(tǒng)的民間音樂、戲曲音樂養(yǎng)分，認(rèn)真學(xué)習(xí)詞曲、詩歌、文學(xué)、歷史，在廣闊的藝術(shù)海洋中遨游，探尋、求索一種表達(dá)民族魂魄的音韻、律動(dòng)。閔惠芬強(qiáng)調(diào)：“在二胡曲的練習(xí)和技藝的訓(xùn)練時(shí)，只是機(jī)械地一個(gè)個(gè)去照譜子落實(shí)滑音、打音等記號(hào)，也是不能奏效的。一定按原汁原味的東西，從捉摸民族的樂韻，感情味道入手才能對(duì)頭，把充滿韻味的二胡練習(xí)曲當(dāng)成基本功來看待?！蔽覀冎姥b飾音是表現(xiàn)民族風(fēng)格和地方色彩的一個(gè)重要手段，例如：在練習(xí)中，不同地方、不同民族在演奏同一種符號(hào)時(shí)，演奏時(shí)的松緊、快慢、強(qiáng)弱也有不同的要求。這就要求演奏者多唱民歌、戲曲、曲藝，加強(qiáng)民間音樂的積累。閔惠芬在演奏《長(zhǎng)城隨想》第二樂章時(shí)指出，“把技巧融合在音樂的表現(xiàn)中，以我的感會(huì)，其關(guān)鍵在于聯(lián)想，這個(gè)聯(lián)想包括對(duì)場(chǎng)面環(huán)景的聯(lián)想，也包括對(duì)作品特有的精神氣質(zhì)和內(nèi)在情感的領(lǐng)悟刻畫。通過演奏者豐富的聯(lián)想，才能將感受的東西升華為各種感情，從而轉(zhuǎn)化到手上，運(yùn)用嫻熟的技術(shù)技巧，使樂器發(fā)出充滿活力的音響，便進(jìn)入到自由王國(guó)的境地，然后可以全力以赴地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，使我們能在毫無技術(shù)包袱的情況下展開想象的翅膀，通過音樂演奏讓人們感受到某種意境和情感?！?/p>

綜上所述，使我們充分認(rèn)識(shí)到演奏只有注入音樂的情感或情緒，注入文化或美學(xué)等內(nèi)涵，我們的演奏才能真正服務(wù)于我們的演奏內(nèi)容，才能達(dá)到形式美和內(nèi)容美的高度統(tǒng)一。而閔惠芬的演奏正是把情感與技術(shù)完美地結(jié)合，使觀眾感受到了音樂作品的魅力，并與音樂產(chǎn)生情感上的共鳴，從而獲得美的享受。

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[3]吳紅菲.劉文金二胡作品的題材，技法和體裁[N].中國(guó)音樂報(bào)，2003-04-26.

（作者簡(jiǎn)介：邢麗萍，鄭州師范?？茖W(xué)校音樂系教師）