英國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家查爾斯·狄更斯在塑造的各色人物形象當(dāng)中，兒童形象是作家組織故事脈絡(luò)的中心，他們身上帶有作家童年時(shí)代飽受凌辱和摧殘經(jīng)歷的影子，被作家寄予了無限的希望，他們的身上折射出作家的人道主義思想光輝，成為了狄更斯小說作品中最為閃亮的部分。本文將從狄更斯本人的童年經(jīng)歷入手，深入分析狄更斯作品中兒童形象的特點(diǎn)。

19世紀(jì)的英國，正是工業(yè)革命完成、英國走向強(qiáng)大的資本主義工業(yè)強(qiáng)國的重要時(shí)期。龐大的英吉利帝國在全球各地占據(jù)殖民地，號(hào)稱日不落帝國，是英帝國的全盛時(shí)期。也正是由于中產(chǎn)階層和工人階級(jí)的興起，英國人改變了立法、選舉等各方面的制度，資產(chǎn)階級(jí)國家的雛形逐步形成，資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)生活中的地位不斷提高。但是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，英國社會(huì)產(chǎn)生了大量的社會(huì)問題，特別是工業(yè)化過程中，資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)從過去的利益共享的關(guān)系逐漸演變?yōu)橛捎诮?jīng)濟(jì)利益分配不均而產(chǎn)生的對立階級(jí)。機(jī)械生產(chǎn)地位的逐步提高更使得工人逐漸由生產(chǎn)的主體淪為機(jī)器的附屬。對經(jīng)濟(jì)利益的追求使得資產(chǎn)階級(jí)企業(yè)家想法設(shè)法地盤剝工人，甚至雇用大量婦女和童工以壓低成本，同時(shí)卻不能保障工人的生命安全，工傷事故不斷，特別是童工的待遇極差，嚴(yán)重影響了兒童的身心成長。可以說，這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代。在這樣的背景之下，狄更斯的作品向受苦受難的兒童投去慈愛的目光，同時(shí)揭露社會(huì)的黑暗和不公，展現(xiàn)了其人道主義思想。

與狄更斯筆下的很多兒童形象一樣，狄更斯的童年經(jīng)歷是十分悲慘坎坷的。狄更斯出生在英國樸茨茅斯的波特西地區(qū)，他的家庭十分貧困，父親原是海軍中一個(gè)小職員，依靠微薄的薪水支撐全家的開銷，由于子女眾多，家庭逐漸開始入不敷出，依靠借債勉強(qiáng)度日。后來，狄更斯一家輾轉(zhuǎn)遷居倫敦和查坦木，父親更是因?yàn)樨?fù)債無力償還，在狄更斯10歲這年全家被關(guān)進(jìn)馬夏西債務(wù)監(jiān)獄，這無疑對狄更斯產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。為了謀生，他12歲時(shí)出外尋求工作機(jī)會(huì)，挑起了維持家庭生活的重?fù)?dān)，他在一家皮鞋油作坊當(dāng)上了童工，依靠在當(dāng)街的玻璃窗中勞動(dòng)當(dāng)活廣告掙錢養(yǎng)家糊口。這種屈辱和沒日沒夜的勞作使他受盡屈辱，在饑寒交迫的生活中，他的身心都受到了很大的摧殘。掙扎在社會(huì)最底層的經(jīng)歷使他產(chǎn)生了對社會(huì)黑暗和不公現(xiàn)象的極大不滿，并把同情的目光投向了受苦受難的貧苦兒童，塑造出大量的兒童形象。

狄更斯筆下的女性兒童形象大多溫柔、可愛、善于持家，不論是窮人孩子早當(dāng)家的小主婦，還是出身官宦富商家庭的小姐，都散發(fā)出柔和的母性光輝，這正是狄更斯所著力塑造的“小圣母”的形象。一方面，這些女性兒童形象大多具有良好的持家能力，例如艾妮斯從小就被父親驕傲地稱呼為“小管家”，貝拉的外號(hào)是“小婦人”，珍妮甚至直接稱呼她父親為“不聽話的孩子”，這主要是因?yàn)樗齻兇蠖嘣谟啄晔ツ赣H，父親不具備操持家務(wù)的能力和精力，因此她們就理所當(dāng)然地成為家庭的女主人。另一方面，除了具有強(qiáng)烈母性的特點(diǎn)之外，她們善良的內(nèi)心有如圣母，《小杜麗》中的小杜麗、《老古玩店》中的小耐爾、《艱難時(shí)世》中的西絲等等都將這種美麗外表背后圣潔的精神屬性體現(xiàn)得淋漓盡致。她們這兩種屬性也是將她們稱為小圣母的根本原因。綜合來看，這些女性兒童形象都身處逆境或不幸，小杜麗的父親具有一顆脆弱的心，他通過威嚴(yán)的表象來維持在家庭中的權(quán)威，實(shí)際上根本無法維持生計(jì)；而路西的父親則在經(jīng)受了18年的不白之冤后精神失常，無法脫離女兒獨(dú)自生活；西絲的父親棄她而去，葛雷硬的教育模式又從根本上走上了誤區(qū)；小耐爾的外祖父在賭博中難以自拔，根本無暇照看小耐爾。但即便是在這樣的逆境之下，這些人物卻出淤泥而不染，保持了內(nèi)心中最為善良與純真的部分，她們母性的光輝照亮的不只是她們各自的家庭，更使得整個(gè)故事熠熠生輝。她們對于自己男性長輩的影響，也使得他們能夠在人生的歧路上迷途知返。

如果說“小圣母”形象被狄更斯寄予了深刻的人道主義思想，那么男性兒童角色曲折坎坷成長之路無疑是狄更斯兒童時(shí)期悲慘遭遇的真實(shí)寫照。如前文所述，狄更斯的童年遭遇十分悲慘凄涼，童年生活的陰影也對狄更斯的寫作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在狄更斯塑造的諸多男性兒童人物形象的遭遇中，都可以看到狄更斯童年生活的影子，而這些兒童形象的言行舉止和教育軌跡也都明顯地打上了狄更斯童年經(jīng)歷的烙印。最為典型的例子莫過于半自傳體性質(zhì)的小說《大衛(wèi)·科波菲爾》，從書中的描寫來看，大衛(wèi)實(shí)際上就是經(jīng)過變形，模糊但是實(shí)際上又能夠辨認(rèn)得出來的狄更斯的童年形象。大衛(wèi)·科波菲爾姓名的開頭字母縮寫D·C是查爾斯·狄更斯姓名的開頭字母C·D顛倒過來的結(jié)果；大衛(wèi)和狄更斯童年受教育的學(xué)校里，校長都是“不學(xué)無術(shù)，投機(jī)鉆營和蠻橫殘暴的“教育家”；大衛(wèi)和狄更斯十一歲時(shí)都做學(xué)徒、在工房里打雜，受盡虐待。甚至狄更斯本人在《大衛(wèi)·科波菲爾》的《序》中承認(rèn)，這是一部他最鐘愛的小說，相信很大程度上是因?yàn)榇笮l(wèi)的遭遇是狄更斯童年生活的折射。而《霧都孤兒》《遠(yuǎn)大前程》等作品中的男性兒童形象的悲慘遭遇，或多或少都體現(xiàn)了狄更斯的童年生活。

從狄更斯的作品中我們還能看到一個(gè)特征，那就是，無論是男性還是女性的兒童形象，他們純潔無暇的意志品質(zhì)貫穿于小說的字里行間，無論身處多么險(xiǎn)惡簡陋的環(huán)境、身旁圍繞著多少惡習(xí)纏身的壞人，他們都能夠保持自己純潔的精神不受影響。最典型的例子是《霧都孤兒》中的奧利弗，在孤兒院里，瘦小的奧利弗受盡同伴、孤兒院管理者的排擠和欺壓；在棺材店，又受到老板、老板娘和伙計(jì)的百般欺凌；只身來到倫敦后，更是掉入到老猶太人為首的賊窩，身邊環(huán)繞著已經(jīng)墮落為小偷、強(qiáng)盜甚至殺人犯同齡人或年長者，可謂是看盡了社會(huì)的種種陰暗面，但是仍不為所動(dòng)，并最終找到了幸福。同樣《小耐爾》中的小耐爾與外祖父相依為命，在外流浪，卻從不沾染其他乞丐所有的惡習(xí)，始終保持著精神和心靈的純潔。這些情節(jié)和人物的設(shè)置無疑是狄更斯樂觀積極心態(tài)的體現(xiàn)，他將兒童看作是消除社會(huì)陰暗面的關(guān)鍵因素，在他們身上寄予了很大的希望，通過這種類似于童話的情節(jié)，烘托出兒童形象身上的人性光輝。

總而言之，在無情批判社會(huì)陰暗面的同時(shí)，狄更斯從兒童的身上看到了希望，認(rèn)為兒童的童心和純真是驅(qū)散社會(huì)黑暗的一劑良藥，相信讀者通過細(xì)細(xì)品味狄更斯的作品，能夠透過作品描述的重重社會(huì)黑霧看到這一道希望之光，也能夠體會(huì)到作者蘊(yùn)含其中的人道主義精神，更好地理解狄更斯作品蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵。

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（作者簡介：?；荩棺鲙煼陡叩葘？茖W(xué)校外語系講師）