[摘要]當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育未能取得理想成效，是因?yàn)槭艿街T多因素的制約:國(guó)家的用人機(jī)制決定了應(yīng)試教育的根深蒂固，社會(huì)群體意識(shí)對(duì)教育有功利主義的要求，教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)尚難勝任素質(zhì)教育的全面推行，現(xiàn)代科技知識(shí)的加速度膨脹導(dǎo)致教育機(jī)制自身的失衡。這其中起主導(dǎo)作用的是用人機(jī)制問題，它是應(yīng)試教育的根源，是功利主義群體意識(shí)的溫床，也是教師隊(duì)伍先天性弱勢(shì)的主因。

[關(guān)鍵詞]素質(zhì)教育;用人機(jī)制;群體意識(shí);師資力量

[中圖分類號(hào)]G522 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2010)16-0117-04

素質(zhì)教育是全面貫徹教育方針，為四個(gè)現(xiàn)代化服務(wù)的教育實(shí)踐，這已成為上下一致的社會(huì)共識(shí)。動(dòng)員一切教育資源，全力推行素質(zhì)教育，已成為當(dāng)代中國(guó)教育改革的大趨勢(shì)。為此，國(guó)家在改進(jìn)中小學(xué)教學(xué)大綱、調(diào)整科目教材、加強(qiáng)學(xué)?；A(chǔ)建設(shè)、減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、提高教師質(zhì)量等方面，采取了一系列措施，教育工作者也付出了大量心血。在強(qiáng)化素質(zhì)教育的理念上，大家的方向和目標(biāo)一致，許多明顯背離青少年全面發(fā)展的做法，得到了及時(shí)糾正或制止，校園生活也比過去充實(shí)和豐富了。但總體來說，中小學(xué)的教育面貌尚未發(fā)生根本改觀，素質(zhì)教育的成效距社會(huì)的期望還較遠(yuǎn)。筆者認(rèn)為，這是諸多因素嚴(yán)重制約的結(jié)果。

一、用人機(jī)制

素質(zhì)教育雖然是近些年來才提出的教育理念，但其基本精神是與教育這個(gè)上層建筑相伴而生的。教育的本質(zhì)緣于人類知識(shí)、技能和意志的世代傳承，目的就是為了培育后代的生存能力和立足社會(huì)的能力。這既是人類繁衍的本能，也是社會(huì)進(jìn)步的需要。為此，受教育者要有健康的身體，要掌握前輩已經(jīng)掌握的知識(shí)技能，還應(yīng)具備群體崇尚的品德情操，并富有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。這其實(shí)也就是我們今天所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的內(nèi)容。反映周代禮樂制度的《周禮》一書，即有以“六藝”教育子弟的記載。所謂“六藝”指禮、樂、射、御、書、數(shù)，包括政治、倫理、道德、文化、體育、軍事、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等今日所言素質(zhì)教育所涉及的全部領(lǐng)域。不同時(shí)代、不同社會(huì)素質(zhì)教育的性質(zhì)不同，但其培育下一代生存、發(fā)展能力和進(jìn)取信念的宗旨是一致的。新中國(guó)成立后，我們黨制定的德、智、體、美全面發(fā)展的教育方針，倡導(dǎo)思想好、學(xué)習(xí)好、身體好的“三好”方向，普遍開展“五講四美”活動(dòng)等，貫徹的都是素質(zhì)教育的思路和精神。

近年來，教育界高舉素質(zhì)教育的旗幟，并不是說以往缺乏這種認(rèn)識(shí)，而是因?yàn)榻逃龣C(jī)制本身存在問題。改革開放以來，四個(gè)現(xiàn)代化引發(fā)了對(duì)知識(shí)型人才的迫切需求，在對(duì)新形勢(shì)下人才需要的適應(yīng)過程中，教育領(lǐng)域滋生出越來越強(qiáng)烈的功利化傾向，導(dǎo)致以分?jǐn)?shù)為核心的應(yīng)試教育嚴(yán)重沖擊全面發(fā)展的教育方針。學(xué)校教育被禁錮在傳授課業(yè)知識(shí)的狹窄空間內(nèi)，分?jǐn)?shù)第一、考試第一、升學(xué)率第一的劣風(fēng)愈演愈烈。當(dāng)前我們大力高揚(yáng)素質(zhì)教育的理念，就是為了應(yīng)對(duì)這種局面。

然而，這種應(yīng)對(duì)治標(biāo)可略見成效，治本則渺無(wú)可期。應(yīng)試教育決非教育工作一時(shí)偏差造成的失誤，它背后有強(qiáng)大的體制力量作支撐。如果不進(jìn)行體制方面的改革，單靠推行素質(zhì)教育，顯然無(wú)濟(jì)于事。

我國(guó)數(shù)千年來的專制主義政體，培育了根深蒂固的“社會(huì)本位”價(jià)值取向，只重視人的社會(huì)作用，而輕視人性本身?！吧鐣?huì)本位”又很自然地具體化為“官本位”、“權(quán)本位”和“錢本位”，教育是社會(huì)需要的產(chǎn)物，它不得不服務(wù)于這種價(jià)值取向。新中國(guó)成立后，教育性質(zhì)發(fā)生了變化，但并未能徹底鏟除歷史的慣性遺存，某些方面，反倒由于強(qiáng)調(diào)政治需要而有所加強(qiáng)。前30年社會(huì)注重培養(yǎng)“政治人”，后30年又注重培養(yǎng)“經(jīng)濟(jì)人”，而不論培養(yǎng)什么人都未能擺脫官、權(quán)、錢的本位觀念。這突出表現(xiàn)在用人機(jī)制上。盡管我們一貫強(qiáng)調(diào)選拔人才要全面，要德、才兼?zhèn)?，但選拔方式卻總和考試結(jié)下不解之緣。且不說公務(wù)員考試，也不說各行各業(yè)的擇員和晉級(jí)考試，所有的用人關(guān)口都在要求學(xué)歷和文憑，而學(xué)歷和文憑正是以往無(wú)數(shù)次考試的匯總和結(jié)晶。可以說，考試在中國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域幾乎無(wú)所不在。

這種機(jī)制已成為國(guó)家行政體系的組成部分，是社會(huì)生活中各種利益相互關(guān)聯(lián)、糾結(jié)的運(yùn)作方式，是每個(gè)受教育者都繞不過、避不開的現(xiàn)實(shí)，中小學(xué)教育不可能不被裹挾其中。原因很簡(jiǎn)單，在錄用、選拔人才全面考察所強(qiáng)調(diào)的諸多方面，如政治方向、思想品德、實(shí)踐能力等，其標(biāo)準(zhǔn)都難以量化，表述也帶有很大的伸縮性，幾乎無(wú)法作出優(yōu)劣差距對(duì)比的精確判斷，在規(guī)模較大的群體性考察時(shí)更是如此。只有課業(yè)知識(shí)可以量化，可以設(shè)定嚴(yán)密的標(biāo)尺和評(píng)判規(guī)則，從而也最不容易發(fā)生“暗箱操作”。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中完成某項(xiàng)任務(wù)，總要選擇最具操作性的方式。于是，擇人的全面考察最終便歸結(jié)到最簡(jiǎn)易、最可靠的程序內(nèi)，即采用考試形式;而分?jǐn)?shù)就是知識(shí)量化的具體顯示，據(jù)之可以作出優(yōu)劣高低的明確判斷。所以，人才選拔者依賴考試，被選拔者更依賴考試，這種考試效應(yīng)形成了全社會(huì)性的考試情結(jié)。中小學(xué)教育不得不適應(yīng)這種機(jī)制，這就是我們一直高喊反對(duì)應(yīng)試教育而應(yīng)試教育卻暢行無(wú)礙的根本緣由。素質(zhì)教育在這種機(jī)制面前顯得蒼白無(wú)力。

二、群體意識(shí)

人才擇錄選拔機(jī)制的常規(guī)運(yùn)轉(zhuǎn)，又必然引發(fā)注重考、注重課業(yè)成績(jī)的群體意識(shí)。這種群體意識(shí)是無(wú)形的，但卻非常強(qiáng)大，足以迫使教育工作者不得不迎合社會(huì)環(huán)境。社會(huì)對(duì)教師、校長(zhǎng)和學(xué)校的評(píng)價(jià)，建立在群體印象的基礎(chǔ)上，印象來自班風(fēng)、校風(fēng)，而班風(fēng)和校風(fēng)的核心便是學(xué)風(fēng)。“好”印象的表述，通俗的語(yǔ)言邏輯是“學(xué)校抓得緊，班主任要求嚴(yán)，學(xué)生守紀(jì)律，老師有水平，教學(xué)效果好，升學(xué)率高”。升學(xué)率是終端評(píng)價(jià)。

商品經(jīng)濟(jì)大潮導(dǎo)致功利主義在全社會(huì)泛濫。既然子女的未來同考試緊相關(guān)連，既然決定子女社會(huì)位置的首要因素是學(xué)歷和文憑，那么家長(zhǎng)便沒有理由不全力關(guān)注子女的考試成績(jī)與所在學(xué)校的升學(xué)率。盡管教育主管部門一再明令禁止中小學(xué)搞各種形式的統(tǒng)考，禁止按升學(xué)率排學(xué)校名次，甚至禁止班級(jí)公布學(xué)生考試成績(jī)的順序名單，但這都無(wú)法改變?nèi)后w意識(shí)衡量教育的標(biāo)桿。家長(zhǎng)們對(duì)教育的期望，不僅決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，而且往往也決定著教師的工作方向;群體意識(shí)的追求，往往也就是學(xué)校的追求。所以，在大力提倡素質(zhì)教育的呼聲中，許多課堂教學(xué)之外有利于學(xué)生身心健康的活動(dòng)照樣被沖擊，非應(yīng)試科目的教學(xué)照樣被削弱、被輕視，以升學(xué)為目標(biāo)的各種復(fù)習(xí)資料和復(fù)習(xí)班照樣在變著花樣盛行，考試成績(jī)好的學(xué)生和班級(jí)照樣受到稱贊和獎(jiǎng)勵(lì)，升學(xué)率高的學(xué)校照樣被罩上一圈榮耀的光環(huán)。

本來，素質(zhì)教育同大眾利益是完全一致的，群體意識(shí)應(yīng)當(dāng)完全擁護(hù)素質(zhì)教育的推行才是。因?yàn)樗刭|(zhì)教育可使學(xué)生身心兩方面都得到健康發(fā)展，智力將隨之增強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)疑也會(huì)有所提高。但素質(zhì)教育的開展需要一個(gè)綜合性的實(shí)踐過程，短時(shí)間內(nèi)不可能立竿見影，更難以在考試成績(jī)上直接反映出成效。功利主義思潮影響下的家長(zhǎng)們，很少有等待素質(zhì)教育成效的信心和耐心。

有人說，新時(shí)期價(jià)值取向的多元化，造成了教育界的精神迷茫，使教育屈從于功利主義。其實(shí)，在理念上教育界并不迷茫，對(duì)目前的狀況，絕大多數(shù)教育工作者都看得很清楚;對(duì)應(yīng)試教育過度膨脹的荒謬和危害，也有充分認(rèn)識(shí)，而且不乏始終堅(jiān)持全面發(fā)展的教育方針，傾力落實(shí)素質(zhì)教育的可敬人士。但體制和環(huán)境的引導(dǎo)力過于強(qiáng)勢(shì)，教育界無(wú)力左右。社會(huì)性是人的根本屬性，人脫離不開社會(huì)環(huán)境。我們都生活在體制的運(yùn)行中，都要受群體意識(shí)的影響。正確的理念并不能直接改變現(xiàn)實(shí)，它必須轉(zhuǎn)化為社會(huì)性的行為才能起作用;而社會(huì)行為只有納入行政體制中，只有被群體意識(shí)所認(rèn)可，方能健康地實(shí)施。當(dāng)前素質(zhì)教育之所以處于弱勢(shì)狀態(tài)，就是因?yàn)槿狈χ鲗?dǎo)性體制的支撐，缺乏社會(huì)環(huán)境的滋護(hù)。現(xiàn)實(shí)生活中的利害關(guān)系，決定了人們對(duì)教育的態(tài)度;對(duì)家長(zhǎng)來說，教育利害關(guān)系就體現(xiàn)在子女的學(xué)習(xí)成績(jī)以及升學(xué)問題上。學(xué)校是否推行素質(zhì)教育并不重要，關(guān)鍵是能否使子女以優(yōu)秀成績(jī)考入高一級(jí)學(xué)校(最好是名校)。這種社會(huì)環(huán)境迫使學(xué)校事實(shí)上總要以追求升學(xué)率為目標(biāo)，重在培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力。于是便出現(xiàn)了素質(zhì)教育人人講，而實(shí)際效果無(wú)人問的局面。正如有人所調(diào)侃的，素質(zhì)教育是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。

三、師資力量

客觀地說，我們有一支值得稱贊的中小學(xué)教師隊(duì)伍，他們中的絕大多數(shù)都具有忠誠(chéng)于社會(huì)主義教育的事業(yè)心，在待遇很不理想而工作條件又大都較差的情況下，滿懷對(duì)下一代的愛心，堅(jiān)守工作崗位，努力提高自身水平，辛勤耕耘，為我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。但同時(shí)也必須看到，由于某些歷史遺留因素以及當(dāng)前國(guó)情的限制，中小學(xué)教師總體水平還不夠高，同我國(guó)物質(zhì)、精神兩個(gè)文明建設(shè)進(jìn)程的要求還不相稱。換句話說，中小學(xué)教師隊(duì)伍自身的素質(zhì)，還難以勝任全面推行素質(zhì)教育的任務(wù)。

目前，在職的中小學(xué)教師全部是在應(yīng)試教育體制下培養(yǎng)出來的，他們?cè)缫堰m應(yīng)了以升學(xué)為動(dòng)力、以考試為杠桿的傳統(tǒng)教育模式。如前所述，在理念上他們都承認(rèn)應(yīng)試教育的惡果，都肯定素質(zhì)教育的必要性;但在工作實(shí)踐中卻少有人能勇敢地跳出應(yīng)試教育的窠臼，為素質(zhì)教育注入創(chuàng)造性的心血。搞應(yīng)試教育，可謂輕車熟路;搞素質(zhì)教育，則往往顧慮重重，舉步維艱。

從根源上說，我國(guó)師范教育本身就存在一定問題。前文曾談到官、權(quán)、錢三個(gè)“本位”的導(dǎo)向性，這在高考領(lǐng)域表現(xiàn)尤為鮮明。三個(gè)“本位”聯(lián)手，奪走了師范院校的大部分優(yōu)秀生源。雖然30年前就有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人講，要使教師成為全社會(huì)羨慕的職業(yè)，讓教師的工資高于或至少不低于公務(wù)員的工資，但至今中小學(xué)教師尤其是僻遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)教師，其困窘處境直接影響著師范院校的招生質(zhì)量，通常情況下，綜合素質(zhì)優(yōu)異的高中畢業(yè)生都不愿意報(bào)考師范院校。這可以說是當(dāng)前中小學(xué)師資狀況的先天性不足。另一方面，師范院校也還沒有真正納入為素質(zhì)教育服務(wù)的軌道，其辦學(xué)理念、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、職業(yè)規(guī)范等方面，都還處于探索階段，所以，培養(yǎng)出來的師資尚難適應(yīng)中小學(xué)開展素質(zhì)教育的要求。

素質(zhì)教育的宗旨之一是承認(rèn)個(gè)性、重視個(gè)性，促進(jìn)個(gè)性的健康成長(zhǎng)。這就要求教師不僅要對(duì)學(xué)生有愛心，還要具備銳敏的觀察力，更要掌握引領(lǐng)個(gè)性發(fā)展的知識(shí)和技巧。真正符合這些心智條件的教師并不多見。大部分教師只能以慣性思維按統(tǒng)一的教學(xué)模式開展工作，無(wú)形中將學(xué)生的個(gè)性潛力淹沒在機(jī)械性的常規(guī)程序中，只有在個(gè)性充分發(fā)育的前提下才能顯示出來的創(chuàng)造性和靈性，也就很容易被窒息。中小學(xué)素質(zhì)教育要求為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)全面發(fā)展的人文環(huán)境，不僅僅是物質(zhì)和制度，更在于精神和氣氛。這絕不單純依賴于課程內(nèi)容的正確設(shè)計(jì)，各類教育活動(dòng)的合理安排以及作息時(shí)間的適當(dāng)調(diào)整，還要靠教師對(duì)學(xué)生心靈和智力的全方位誘導(dǎo)，尤其是教師自身的榜樣性影響，即人們常說的潛移默化?？偠灾處煈?yīng)當(dāng)具有品德和學(xué)識(shí)上的感召力，即所謂人格魅力。擁有這樣一支教師隊(duì)伍，中小學(xué)素質(zhì)教育才能在深層次上得到保障。目前，師資水平還存在一定差距，部分教師表現(xiàn)出明顯的素質(zhì)缺陷，如知識(shí)淺陋、不求上進(jìn)、歧視學(xué)習(xí)差的學(xué)生、對(duì)學(xué)生粗暴訓(xùn)斥乃至肉體懲罰等，并非個(gè)別現(xiàn)象。這必然會(huì)在學(xué)生中產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，對(duì)素質(zhì)教育的推行起到反面作用。

四、知識(shí)膨脹

教育的本質(zhì)就是人類社會(huì)賴以存在的知識(shí)、技能的世代傳承。這種傳承不是田徑賽中的接力棒遞接，而是全程積累式的習(xí)授和超越。人類社會(huì)的這種文化傳承特點(diǎn)，決定了教育的層級(jí)性和循序漸進(jìn)性，決定了教育內(nèi)容必然隨著社會(huì)發(fā)展而日益增加數(shù)量和難度?？茖W(xué)技術(shù)越是進(jìn)步，教育肩負(fù)的任務(wù)也便越艱巨。在這個(gè)問題上，教育不能跳躍，也無(wú)捷徑可走，這是人類社會(huì)與生即具的矛盾。

人類社會(huì)的前進(jìn)不是一種勻速運(yùn)動(dòng)，而是在復(fù)雜的歷史合力作用下，時(shí)而平穩(wěn)，時(shí)而震蕩，時(shí)而滯緩，時(shí)而加速。社會(huì)結(jié)構(gòu)與制度變化如此，科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)步也如此?？茖W(xué)技術(shù)平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期，教育能從容應(yīng)對(duì)，因?yàn)榇H之間的知識(shí)技能差距并不懸殊;當(dāng)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)時(shí)，代際間知識(shí)技能距離突然拉大，教育便會(huì)出現(xiàn)緊張狀態(tài)，甚至?xí)箲]失措。如今，我國(guó)的教育面臨的正是這種局面。在相對(duì)論、量子力學(xué)和DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)這三大發(fā)現(xiàn)引領(lǐng)下的人類科技，從20世紀(jì)后半葉起，獲得了空前迅疾的發(fā)展，以驚人的速度改變著世界的面貌，以至于人們用“知識(shí)爆炸”一語(yǔ)表述其力度。對(duì)于我國(guó)來說，情況顯得更加突出。由于“文革”前后近20年的閉塞積弱所造成的時(shí)代落差，世界科技的飛速躍進(jìn)特別令人震驚，奮起直追已成舉國(guó)一致的信念，而首當(dāng)其沖受到挑戰(zhàn)的便是教育。時(shí)代把我國(guó)的教育事業(yè)推到了這樣一個(gè)關(guān)口:要為四個(gè)現(xiàn)代化服務(wù)，用最短的時(shí)間趕上科技發(fā)展的世界潮流，就必須正視現(xiàn)實(shí)，把海量的新知識(shí)納入教育傳遞系統(tǒng)之內(nèi)，承受比以往大得多的負(fù)荷量。一方面，原始基礎(chǔ)不能舍棄，循序漸進(jìn)的傳遞過程不能省略;另一方面，新的概念、原理、方法和產(chǎn)品又層出不窮。在這種壓力下，中小學(xué)教育系統(tǒng)常處于失衡狀態(tài)，越發(fā)加大了推行素質(zhì)教育的難度。

“減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”是多年來一直在喊的口號(hào)。之所以一直在喊，是因?yàn)閱栴}一直存在。據(jù)媒體披露，有人作過調(diào)查統(tǒng)計(jì)，如今小學(xué)一年級(jí)學(xué)生的書包平均重3公斤，六年級(jí)學(xué)生的書包平均重6.5公斤，而初一學(xué)生的書包平均重量竟達(dá)9.6公斤。這從一個(gè)側(cè)面反映了中小學(xué)生承受的課業(yè)負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，首要因素是應(yīng)試教育，但不可否認(rèn)也和教育的知識(shí)傳遞量暴增有關(guān)。這不僅是學(xué)生的苦惱，也是教師的苦惱。師生有限的時(shí)間和精力，主要用來對(duì)付龐雜的課業(yè)知識(shí)，必然會(huì)削弱、淡化素質(zhì)教育所要求的其他教育活動(dòng)。

五、結(jié)語(yǔ)

以上因素嚴(yán)重制約著我國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育的進(jìn)展。要改變這一現(xiàn)狀的正確態(tài)度是積積行動(dòng)，克服重重障礙，繼續(xù)大力推行素質(zhì)教育，并對(duì)那些制約因素作深層次的思考，逐步消除或降低它們的影響，讓素質(zhì)教育在頑強(qiáng)的奮斗中成長(zhǎng)，日益顯示其蓬勃的生命力。

我們?cè)陉P(guān)注素質(zhì)教育種種制約因素的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到素質(zhì)教育對(duì)那些因素的反制作用。也就是說，素質(zhì)教育并不只是被動(dòng)地忍受那些因素的制約，素質(zhì)教育自身的發(fā)育壯大也會(huì)反過來削弱、抵消、化解那些因素。素質(zhì)教育的根本目的就是要造就全面發(fā)展的下一代，培養(yǎng)身體健康、品德高尚、思想銳敏且富有創(chuàng)造性的人才。這樣的后輩陸續(xù)進(jìn)入社會(huì)，必將逐漸改變社會(huì)面貌，使政治制度更加進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)生活更加有序，官本位觀念主導(dǎo)下的用人機(jī)制便有可能被改變，由用人機(jī)制衍生而出的應(yīng)試教育也就失去了動(dòng)力。所以，盡管我們?yōu)樗刭|(zhì)教育受困于體制而焦慮，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，素質(zhì)教育的持續(xù)推行，將為體制的改革積蓄力量，創(chuàng)造時(shí)機(jī)。素質(zhì)教育的勃興將普遍提高社會(huì)成員的素質(zhì)，提高社會(huì)生活的品位，也必將提高教育的聲望。師范院校生源的優(yōu)秀度及教師的社會(huì)地位可大大改善，許多精英人才有望進(jìn)入教師隊(duì)伍。這一切無(wú)疑會(huì)使中小學(xué)師資質(zhì)量不斷優(yōu)化，群體意識(shí)更將隨素質(zhì)教育深入持續(xù)開展而改變。群體意識(shí)對(duì)素質(zhì)教育的冷漠乃至質(zhì)疑，只是短時(shí)間內(nèi)的利益“錯(cuò)位”所造成的，不具實(shí)質(zhì)性意義。因?yàn)檎f到底，素質(zhì)教育培養(yǎng)下一代的目標(biāo)，也正是民眾所希望、所需求的;只不過在用人機(jī)制的引導(dǎo)下，民眾眼下不得不對(duì)學(xué)校作功利主義的衡量。一旦素質(zhì)教育明確顯示了社會(huì)功效，群體意識(shí)很快就會(huì)欣然接受。

至于知識(shí)膨脹問題，更要寄希望于素質(zhì)教育的成功。只有一代又一代地培養(yǎng)出身心健康、智能發(fā)達(dá)的新人，才能使代際間知識(shí)傳遞量加大、傳遞速度加快;教育機(jī)制自身也才有能力不斷進(jìn)行調(diào)整，改進(jìn)運(yùn)作方式，提高效率，以適應(yīng)海量知識(shí)和技能的傳遞任務(wù)。從這層意義上說，知識(shí)越是膨脹，素質(zhì)教育越是必要。我們身處這樣一個(gè)人類文明日新月異的時(shí)代，除了傾全力增強(qiáng)自己和后代的智能外，別無(wú)他途。

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