江蘇宜興物華天寶、人杰地靈，其特產(chǎn)宜興紫砂壺始創(chuàng)于宋元，興盛于明清，是我國特有的陶瓷工豈品。宜興紫砂壺工藝獨(dú)特，造型豐富，包澤古雅，集詩書畫印為一體，是茶文化、陶文化與壺文化的最佳結(jié)合，深得歷代文人雅上與上層精英的青睞與厚愛。

在中國紫砂陶藝史上，西泠篆刻家陳曼生(1768—1822年)開書法與砂壺結(jié)合的先河，制作了不朽的名作“曼生壺”。緊隨其后的是上海書畫家瞿應(yīng)紹，他把書法繪畫與紫砂壺有機(jī)地結(jié)合在一起，創(chuàng)制了紫砂史上的名品“子冶壺”。瞿應(yīng)紹雖身居宦位卻根植藝層。子冶壺因品味精而彰顯，因品味高而流芳，給后人留下了寶貴的壺藝珍品。

南壺公瞿應(yīng)紹(1780—1850年)，上海人，字子冶，號月壺、升春、老冶，室名“毓秀堂”，清道光貢生，官至玉環(huán)同知，清中期書畫家。

瞿應(yīng)紹工詩詞尺牘，書法繪畫，篆刻鑒賞。喜收藏古彝鐘鼎國史，其書畫作品有“碧云秋靄圖”、“星竹圖”與“月壺題畫一卷”。據(jù)《清代畫史增編》記載:“瞿應(yīng)紹……上海明經(jīng)，性古雅，能鑒別金石文字，畫宗南田而用筆放逸，又畫竹功力最深，尤精篆刻，所刻茗堂，模仿曼生制極精雅”。

子冶尤愛宜興紫砂壺，他常聘當(dāng)時(shí)的壺藝名家楊彭年，制壺高手楊友蘭和申錫為其制壺，并請好友鄧奎(字符生)至宜興監(jiān)造，還自刻銘文或繪竹刻梅，時(shí)稱“書絕，畫絕，壺絕”。子冶三絕壺格調(diào)高雅，氣韻怡人，為壺藝收藏界之重寶?！咀?北壺公張之洞(1837—1909年)，號無競居士，同治二年探花，歷任兩湖兩廣總督，他也常命人前往宜興定制紫砂茗堂?！孔右眽刂谱骶盍岘囇胖?，集詩書畫印為一體，是蔓生壺后紫砂陶藝史上又一亮點(diǎn)，其中最著名的壺型當(dāng)居“子冶石瓢壺”。

①:《子冶石瓢壺》(圖一)，上海博物館藏品，壺高6，6厘米，口徑6，5厘米，色澤紫紅，壺蓋銘“宜園”，底印“吉壺”，把印“彭年”。壺面竹畫陶刻搖曳生姿，生動傳神。

壺身銘“冬心先生余箴其畫竹研，研背有竹一支，即取其意，板橋有此一縱一橫，頗有逸情，子冶藏板橋畫蓋仿梅花，仿梅道人子冶”?！咀?金農(nóng)(1687—1763年)字壽門，號冬心，杭州人，客揚(yáng)州，能詩文善書畫，為清代著名揚(yáng)州八怪之一?！?/p>

②:《子冶石瓢壺》(圖二)，已故上海書畫家唐云藏品，壺高8.8厘米，口徑6.8厘米，色澤紫紅，底印“樂陶陶室”，把印“彭年”。壺面竹畫陶刻枝影橫斜，栩栩如生。

壺身銘“畫竹多而作書少，人道余書無竹好，偶然作此當(dāng)竹看，又道竹不如老，子冶自記”。

③:《子冶石瓢壺》(圖三)，蘇州文物店藏品，壺高6.7厘米，口徑5.7厘米，色澤紫紅，底印“壺公冶文”，把印“彭年”。壺面竹畫陶刻寥寥數(shù)筆，極見功力。

壺身銘“畫竹多而作書少，人道余書無竹好，偶然作此當(dāng)竹看，又道竹不如老，子冶自記”。

以上三把子冶石瓢壺均為清嘉道壺藝名家楊彭年研制子冶銘刻，雖器型相同但底印不同。這三把壺泥質(zhì)溫潤比例規(guī)整，質(zhì)料簡練古韻風(fēng)雅，壺面上陶刻瀟灑道勁自然天成，全壺散發(fā)著濃郁的書卷氣息，是清代紫砂壺傳統(tǒng)造型中的經(jīng)典之作。

子冶石瓢壺是瞿應(yīng)紹與楊彭年首創(chuàng)，其折射出的壺藝之光是我國傳統(tǒng)文化的精髓，正如我國著名的陶瓷藝術(shù)家、中央工藝美院副院長楊永善先生所說:“紫砂陶藝實(shí)際上是熱衷文化的藝人與熱愛工藝的文人共同創(chuàng)造的?！?/p>

從清末到民國，從民國到現(xiàn)在，宜興紫砂壺藝界各個(gè)不同層次的制壺人都在仿制子冶石瓢壺。壺藝泰斗顧景舟(1915—1966年)從青年時(shí)代起就對子冶石瓢壺進(jìn)行了深刻的研究，并融入他的制壺理念，經(jīng)過精微仿真而成為他的代表作《景舟石瓢壺》，是仿制子冶石瓢壺最為成功的典范。

《景舟石瓢壺》(圖四)，宜興紫砂工藝藏品，壺高7厘米，口徑7.1厘米，蓋印“顧景舟”，底印“景舟七十后作”。此壺骨肉豐潤神韻齊全，工藝超群，實(shí)用大方，是顧景舟大師的精品壺之一。

1948年，顧景舟在上海與書畫家吳湖帆(1894—1968年)、唐云(1910—1993年)、江寒汀(1903—1963年)及鐵畫軒少東家哉相明(1922—)合作，由顧景舟制造5把景舟石瓢壺，吳湖帆、唐