如果用一個字來形容趙望進老師，那就是“忙”。出生于1940年，今年已經70歲的他，雖然退休在家卻越來越成為一個紅人，頭頂戴上了一頂又一頂?shù)摹肮倜薄?山西省書法家協(xié)會名譽主席、藝術指導委員會主任，山西省楹聯(lián)藝術家協(xié)會主席，三晉文化研究會副會長，山西老年書畫家協(xié)會常務副主席等等。

雖然多次進行過電話聯(lián)系，但真正采訪到趙望進老師竟然是在半年之后。當真正走進他的身邊，走進他的生活，你才會感覺到，這是一位熱愛人生，熱愛藝術而且滿腔熱情、不知老之將至的美的發(fā)現(xiàn)者，藝術的創(chuàng)造者。

書法成就了他的人生

從6歲開始寫毛筆字，趙望進就表現(xiàn)出異乎尋常的天賦。因為字寫得好看，小學三年級時他就開始臨寫字帖，有時還為別的孩子寫仿影。四年級的時候，他竟然能站在架板上，在墻壁上書寫《婚姻法》和《土地法大綱》，而老師卻站在地下給他端著墨碗。后來在臨晉中學上學，出壁報、寫告示成了他學習之外的一個主要內容。也就是在這時候，他的班主任王民光老師送給他一套《淳化閣》前五冊“歷代帝王法帖”，一下子在他眼前打開了一個嶄新的世界。他發(fā)現(xiàn)，原來中國的漢字可以寫成這個樣子，可以寫得這么漂亮。他這才領略到書法藝術的美妙。就是從這幾本字帖開始，他朝夕揣摩，開始進入到書法領域。上世紀五、六年代，報紙上經常發(fā)表毛澤東的詩詞手書，他因崇拜毛澤東而喜歡上了毛體，并開始模仿，并且模仿得很像。特別是毛澤東詞《沁園春·雪》手稿發(fā)表之后，他迷戀之極，一次又一次臨摹，臨得惟妙惟肖。令人稱道的是，他不僅能臨毛體，而且能根據(jù)毛澤東的筆意寫出相應的漢字。因為這樣的本領，他先后參加了當時許多年輕人不能參與的活動，接觸到外面的世界。上高中時，他被抽調到太原為全省教育革命展覽寫版面說明，去北京參觀有關展覽，也為學校大門外書寫每字3米高的巨幅標語和用仿毛體書寫的毛主席提出的教育方針，還為學校辦油印小報等等，受到了越來越多的好評。

在19世紀60年考大學的時候，他用一手漂亮的毛筆小字答完了語文試卷寫完作文。而用毛筆書寫的試卷在山西省當時就這一份。幾位閱卷老師看后，贊嘆不已。山西大學中文系負責招生的老師雖然不知道此卷是何人所寫，但希望能錄取他到山大讀書。后來，趙望進果然考上了山西大學中文系。到校報到后，第一次全班集合時，班主任老師就宣布他為臨時班長，而這個臨時班長一干就是3年。

在校期間，他再一次遇上了高人指點。山西大學中文系著名教授姚奠中不僅是一位學問大家，而且是一位著名的書法大家。姚先生是他的古典文學教師，他經常向姚先生請教，看姚先生寫字，也幫家里干一些活計。姚先生在十年前為《趙望進書法藝術》作序時就概述了那時的情景:“由于對書法的共同愛好，他和我的關系遠較其他同學為密。他在同學中很有書名，又是班長，頗有組織能力。他曾組織了全校第一次書法展覽。……原來他在山大學習之初，是以臨‘毛體’出名的。我不以為然，告他:臨摹是必要的，是基本功，但只臨摹一種，不行。再好，也不能成為家。必須取法乎上，轉益多師。他于是從《石門頌》開始，學隸書，很快就有可觀……”

在姚先生教導下，他明白了許多道理，體悟到許多東西。于是他轉而學習隸書，并不追時風，一路堅持。不論誰說他太傳統(tǒng)，太保守，他都不改初衷，我行我素，終成大家，取得了不凡的成就。

大學畢業(yè)后，他先后在山西省教育廳、太原日報社、中共太原市委宣傳部和省文聯(lián)工作。不論工作怎樣變換，他都沒有舍棄書法。不僅如此，還在工作之余為太原市、山西省的書法事業(yè)作出了貢獻。如上世紀80年代初，他倡導、策劃與袁旭林等人成立了太原市書法家協(xié)會，又參與了山西省書法家協(xié)會的組織和業(yè)務建設工作。他創(chuàng)辦了《小學生習字報》，為書法老師和習字少年建起了一個平臺。他四次出訪日本，為中(山西省)日(玉縣)書法、篆刻交流搭起了橋梁。

充滿激情的退休生活

2001年早已經退休在家的趙望進老師，從具體事務中解脫出來之后，本來應該過一個輕松愉快的晚年。然而，恰恰相反，卻更加忙碌，也更加富于激情，好像進入到生命的第二個春天。一顆年輕的心在跳蕩。他全身心地投入到書法創(chuàng)作中。他說，退下來才感到時間這么緊張、這么寶貴;退下來才感到知識不足，要補的課很多;退下來才感到字越寫越難，依然需要認真學習傳統(tǒng)，努力走出傳統(tǒng)。正因此，他還擠出時間讀帖、臨帖，有時到了忘我的地步。

退休后，他不僅在山西舉辦了書法展覽，而且將展覽搞到了北京、南京、上海、廈門、汕頭等地。每到一處，他都要虛心聽取專家和觀眾的意見，冷靜思考，定一個奮斗目標。在篆書上，他進一步臨習了鄧石如、吳昌碩和吳大徵;在草書上，進一步臨習了張旭、王鐸和傅山;在隸書上，進一步研究了漢隸和清隸。在此基礎上，集中創(chuàng)作了一批巨幅作品。如長卷草書《千字文》，十六條屏隸書《長恨歌》等等。又集中出版了《草書千字文》《隸書蒙學千字銘》《篆書長恨歌》等。原中國書協(xié)主席沈鵬，在他草書《千字文》跋中寫到:“面對潮汐掀翻，天地氤氳之氣寓于筆端，而青主之神韻乃不期而至矣!”山西省書協(xié)名譽主席林鵬則贊到:“筆筆遒勁字字飛騰，令人驚嘆不已!”

談到創(chuàng)作，不能不提到《趙望進書法藝術碑廊》和一些石刻。碑廊建在距臨猗縣城3公里的含光山莊——一個風景優(yōu)美的山溝里。廊長百米，鑲嵌著以勵志為主要內容的各體碑刻50多通。碑廊依崖而建，白柱紅瓦，呈半圓形。著名書法家草書大師沈鵬題寫廊名，國學大師姚奠中寫序，古文字學大師張頷題匾額“厚積薄發(fā)”。1986年，他用隸書書寫的《蒙學千字銘》，刻石于文瀛公園，成為對青少年進行文史知識和道德教育的生動教材。

心態(tài)年輕還使他對生活中所發(fā)生的一切新鮮事物都充滿了好奇，對關乎到全局的大事更處處關注。比如，奧運會在中國舉辦的時候，他像年輕人一樣白天黑夜守候在電視機旁，觀看每一場比賽。中國運動員每獲得一塊金牌，他都會像年輕人一樣歡呼喝彩，激動不已。于是，他與中國楹聯(lián)學會會長助理葉子彤聯(lián)手，用楹聯(lián)形式創(chuàng)作了51組74副中國冠軍嵌名對聯(lián)書法。

兩位藝術家一個在北京一個在太原，只要有中國冠軍產生，葉子彤就立刻開始撰寫對聯(lián)，不管時間多晚都要寫成，完成后用手機短信發(fā)給趙望進。趙望進接到聯(lián)文后，立即揮毫潑墨，進行書寫。葉子彤創(chuàng)作的對聯(lián)都緊貼運動員的實際情況，趙望進則用隸、篆、行、草四種書體書寫，變化多端，激情飛揚。趙望進說:“作為中國傳統(tǒng)文化，對聯(lián)與書法有著深厚的群眾基礎，我們選擇這一最能代表中國傳統(tǒng)文化的楹聯(lián)藝術來表現(xiàn)冠軍的風采，就是要給奧運冠軍們披上中國文化的‘綬帶’，把奧運冠軍嵌名聯(lián)墨作為獻給他們的一束鮮花?！痹谡?6天的時間里，他倆癡迷于聯(lián)墨的創(chuàng)作，并且即編即寫即裱，51組74副中國冠軍嵌名聯(lián)在北京奧運會閉幕當日就全部完成，在北京展出，并很快結集出版，贈送給奧運冠軍。正如中國楹聯(lián)學會會長孟繁錦所說:“如果說冠軍是在賽場上拼搏，那么，葉、趙兩位先生則是在藝壇為冠軍助威吶喊。”

他退而不休還表現(xiàn)在繁忙的社會工作上。他策劃了中國七省老年書畫聯(lián)展，策劃出版了《山西老年書畫作品集》(14卷)，負責組建了山西省楹聯(lián)藝術家協(xié)會，策劃了以水、以土、以關公精神為主題的征聯(lián)等活動。

以書法服務社會

長期從事書法藝術，使趙望進對于書法的作用有自己特殊的體會和感悟。他認為，書法不僅僅是書寫的藝術，不僅僅為好看，還要堅持“書以載道”，在實用中發(fā)揮它的作用，為社會服務，為群眾服務。所以，他在書寫時特別注意寫一些能鼓舞人的名言、詩詞、警句。2001年，他在北京舉辦書展時，寫了一個榜書大篆“和”字，兩邊配了四句話，“人和益壽，家和增福，民和凝力，國和興邦”，當時不少觀眾把它抄了下來，隨后不斷有人來信索要。胡錦濤總書記提出建設和諧社會后，他又把那四句話改為“人和益壽，家和納祥，民和固本，國和興邦”。一些單位把這個“和”字掛在會議室里作為追求的目標。他還經常書寫這樣一副語聯(lián):“世長勢短，不倚勢處世;人多仁少，須擇仁交人。”因言簡意長，含義豐富而深受讀者喜愛。在天津舉辦的全國第二屆書法藝術節(jié)上，僅這一副字就有50多人購買，其中包括一些將軍和領導。

這些都給了趙望進以極大的啟示。他認為，一個好的內容通過好的書法藝術表現(xiàn)出來，才是一幅完美的作品。所以在創(chuàng)作中，他十分講究書寫的內容，通過優(yōu)美的詩詞、深刻的警句，使人們在字里行間悟出道理，受到啟發(fā)與陶冶。如，“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”“明者慎微，智者識機”等警句都激勵人積極向上。

面對書法藝術的處境，上世紀90年代，趙望進就呼吁，書法要從展廳走出來，走進風景名勝、辦公室和百姓家庭里去，成為不撤銷的展品，進一步體現(xiàn)它的藝術魅力和社會價值。所以，退休之后，為一些企業(yè)、單位和風景名勝打造文化氛圍，也成為他書法生活的重要內容。他曾為三聯(lián)集團、永濟國稅局等單位、三皇廟等名勝，以鮮明的主題、恰當?shù)膬热荩瑫鴮懥艘慌忠慌髌?，或懸掛于辦公室，或刻置于業(yè)務大廳，或刻置于楹柱，都很耐人尋味，成為一道風景。

雅俗共賞的魅力

談到趙望進的書法，人們總會以“雅俗共賞”來評價。這正是他的書法魅力之所在。他的書法講究法度，講究結構，講究書法的內在韻味。因為他注重中國書法的傳道功能，所以他的作品總是把書寫的內容、書法的藝術特征，欣賞接受者的主體人群聯(lián)系起來，才能體現(xiàn)出整體的構思和用心。趙望進的創(chuàng)新出自對傳統(tǒng)書藝的領悟，是在幾十年的體悟中靈光一現(xiàn)的產物。他的書法從行筆的節(jié)奏到墨法的枯濕濃淡，從章法的虛實到韻致的恬淡靜雅，都籠罩著一種繼承與創(chuàng)新的辯證關系。他的書法各體兼長，尤善隸書、草書，作品多以大幅條屏為主，筆墨酣暢，端莊秀雅，法度嚴謹，奕奕靈動，無處不在傳達著極具個性的思想深度和審美感受。隸書摻以篆籀，運以行書筆意，抑揚多變;草書寬綽舒展，率意恣縱;特別是巨幅作品恣肆奇放，時空深遠。仔細體會他的用墨、線條、結構、章法，隱隱然俱有來處，但又極具個性，形成了求實醇厚、渾樸古茂的書風，有一種打動人心、震撼心魄的力量。

趙望進最擅長的還是獨具風格、影響頗大的隸書。他的隸書端莊中見瀟灑，見靈性，見變化，正而不板，正而不死，這正是他隸書的閃光之處。

評論家一真先生把他的隸書概括成三個特點:一是借用小篆筆法，逆入平出，二是進行篆隸組合，三是有的字干脆用篆書或草字代替，或某些點畫隨機作篆法處理。這種無規(guī)則的組合，不假思索，信手拈來，妙趣橫生。一真先生把全國的隸書大家與趙望進作了一個比較:“孫其峰老人是簡隸，張海先生是草隸，望進先生能不能說是篆隸呢?”

而中國書法家協(xié)會主席、著名隸書大家張海則直接指出:“趙望進先生是當代有名的隸書大家。在我的印象中，他擅長多種書體，以篆和隸最著名。他的隸書比較突出的風格是厚重、樸茂。之所以能取得今天的成績，是因為他走了一條既簡潔又正確的道路。多年來，不論時風或者書風如何變化，他始終是沿著崇尚經典和學習經典這條路向前走的?！?/p>

原中國書協(xié)副主席、評審委員會主任劉藝說:“作為一個書家，既能寫規(guī)矩的篆隸，又能寫飛動的草書，兩種傾向，不那么容易兼顧，而趙望進能夠要動就動起來，要靜就靜下去，動靜自如，這是難得的。”

原中國書協(xié)理論研究部主任、著名評論家張榮慶說:“趙望進先生是全國知名的德高望重的書法家。他的書法在藝術風格上有很大的特點，就是注重氣勢，渾融大氣。”

故宮博物院古字畫鑒定專家金運昌說:“他的篆書溫文爾雅，非常清新，體現(xiàn)了一種文人高質，書卷氣很足。端莊渾厚，有金石氣。書卷氣和金石氣兼而有之，這是他篆書的一個特色。”