【考點(diǎn)講解】

“構(gòu)思新巧”是高考作文發(fā)展等級“有創(chuàng)新”的要求之一，是考場作文中最引人注目的一點(diǎn)。所謂“構(gòu)思”是指考生寫作時(shí)用心對文章內(nèi)容進(jìn)行組織安排、布局謀篇；所謂“新巧”即巧妙奇特，獨(dú)具匠心。“構(gòu)思新巧”是作者勇于和善于打破思維定式，超越慣常思維形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法的產(chǎn)物。那么，具體寫作時(shí)，如何做到“構(gòu)思新巧”呢？考生可以從以下幾個(gè)方面做起：

一、思維新

“文章最忌隨人后”，要想寫出“不隨人后”的有個(gè)性的文章，在思維方式上應(yīng)該大膽求新，突破思維定式，想人之所未想，發(fā)人之所未發(fā)。首先，可通過奇特的想象創(chuàng)出新意。奇特的想象主要是指創(chuàng)造性想象，是作者按照自己的創(chuàng)見形成某種獨(dú)立性想象的心理過程。在具體運(yùn)思中，考生應(yīng)致力于由命題去生發(fā)新奇聯(lián)想，構(gòu)造新穎的形象，以寄托命題旨趣，體現(xiàn)文題的內(nèi)涵。其次，面對比較通俗的文題，考生要勇于打破思維定式，敢于反彈琵琶，進(jìn)行逆向思維、發(fā)散思維、求異思維，從而在構(gòu)思上標(biāo)新立異，不落窠臼。

二、語言新

語言運(yùn)用新穎獨(dú)特，是考場作文構(gòu)思新巧的一條有效途徑。不少考生由于語言運(yùn)用得當(dāng)，從而收到了意想不到的效果。語言新體現(xiàn)在考生對語言的加工創(chuàng)造上。要使文章語言新穎，首先，要打破常規(guī)組合詞語，表情達(dá)意時(shí)力求用新的說法，言人之所未言，遣詞造句時(shí)用自己的語言經(jīng)過思想的再創(chuàng)造表情達(dá)意，而不是簡單套用別人說過的話。如《寂寞年華》一文中，作者把“有很多欲望”說成“欲望發(fā)酵”，將“逃學(xué)不上課”說成“扔掉課堂”，避免襲用舊有說法，顯得形象，新鮮。其次，要善于選用多種修辭手法、多種句式，適當(dāng)追求語言的陌生化、語言的幽默感，從而使作文更具可讀性。如《生命的斷想》一文中，作者寫道“古代女子的生命是貂蟬舞動(dòng)的團(tuán)扇，是昭君出塞的黃沙，是楊玉環(huán)拋上樹的白綢，是西子墜湖的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，是黛玉葬花的悲吟，是竇娥赴刑場的怒火……”，句中的歷史人物、文學(xué)形象，大多都是各考生所熟悉的。但作者巧妙的語言表達(dá)，充滿詩情的議論，修辭手法的運(yùn)用，排比句式的選用，既使語言文采斐然，文章形象、生動(dòng)，又彰顯了作者高超的語言駕馭能力。

三、表現(xiàn)新

表現(xiàn)新是指文章的體裁新穎、與眾不同，表達(dá)方式新鮮，不落俗套。最近幾年高考考場上出現(xiàn)的小說故事、寓言、書信、日記、文言文等多種創(chuàng)新文體，異彩紛呈，值得廣大考生借鑒。同時(shí)，這些優(yōu)秀的考場作文中的很多表達(dá)技巧也值得各考生借鑒。如，記敘文中插敘、倒敘的敘述方式，伏筆照應(yīng)、襯托暗示的結(jié)構(gòu)技巧，懸念誤會、巧合抑揚(yáng)的情節(jié)設(shè)計(jì)以及第二人稱的敘述手法；議論文中鋪陳排比展示材料，比喻對比進(jìn)行論證，分論點(diǎn)并列或逐層遞進(jìn)地詮釋主題，鳳頭豹尾、首尾圓合的技巧等；散文中題記的設(shè)置、小標(biāo)題串聯(lián)、場面的組合、鏡頭的剪輯等，林林總總，不勝枚舉?？忌M可因文而取，為我所用，把文章寫得風(fēng)姿綽約。

考生在平時(shí)的練筆或?qū)懽骺紙鲎魑臅r(shí)，應(yīng)樹立一種全新的作文構(gòu)思理念，不能因?yàn)橄脒_(dá)到某種創(chuàng)新，而片面狹隘地追求某種形式，不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新，要明白，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，脫離了內(nèi)容的形式創(chuàng)新是蒼白的、淺薄的?？忌朴凇俺鲂乱庥诙ǜ?，寄妙理于變格”，既要守正，又能出新；既要確定適合自己的文體，又要根據(jù)文本的特點(diǎn)去構(gòu)思。

【學(xué)生習(xí)作一】

亦如磐石

□王丹

余嘗聞仲卿、蘭芝之愛也，堅(jiān)如磐石，韌如蒲葦。見者為之悲慟，聞?wù)邽橹ㄆ?。夫萬物眾生得以成其業(yè)流其名者，皆因堅(jiān)守耳。

然天地萬物，堅(jiān)守非僅此一案也。廣袤乾坤，何處不有？君曾見泉流于大石者，此泉之堅(jiān)守也。趨避而莫能堅(jiān)守者，遁于低洼，蔭于石壁，而久之至于腐，不名于世也；然挺進(jìn)而亙古不改者，旋而復(fù)擊百萬遭，竟成深谷急流之勢而遏舟舸。君曾見清風(fēng)之阻于絕壁者乎？其趨避而莫能堅(jiān)守者，散于群巒之外，須臾無形，頃刻而泯；然挺進(jìn)而亙古不改者，乃得赤漠飛沙之掩白日。自然萬物之形態(tài)，成于何？成于堅(jiān)守也。

自然之物若此，況人乎？堅(jiān)守其志而留其名者，古已有之，不可勝數(shù)矣。

蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》……所以得以為圣賢，蓋其發(fā)憤之所為作也。唯其堅(jiān)守其志，乃通古今之變，成百家之言。若隨波逐流，安能為圣賢乎？

古有史圣者，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱重挫之下，毅然堅(jiān)守其節(jié)操，終成史家之絕唱，無韻之離騷，令后世撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，懷報(bào)國之誠，劍指中原，不勝不休。雖失大義于街亭，而再次出師，終塑英豪之名而得千古慨嘆。

今觀天下大勢，妄圖分裂吾國者，萬民憤然而唾，天下皆起而攻之也。臺灣者吾國之子也，安能拱手與人？若舉國同心，萬民齊力，堅(jiān)守“一國兩制”，天下一統(tǒng)，游子回歸，指日可待也！

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。若可堅(jiān)守，乃真君子也。茫茫人海，夫茍安于一隅而隨波者，自古及今留其名而成其業(yè)者未之有也。

余嘆曰：磐石者，堅(jiān)守也。若諸子堅(jiān)守其志，乃能登坦途，沐清風(fēng)，超然于天地之間，而得以留其名于萬世，載其行于史冊也！

【學(xué)生習(xí)作二】

女性非配角

□李凡

神秘的歷史中流傳著千古紛紜的評說：紅顏禍水，驚艷的海倫是導(dǎo)致綿延十年的特洛伊戰(zhàn)爭的禍種，妲己是商朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)?。女人是男人的附屬品，夏娃作為眾生之母，亦只是亞?dāng)?shù)睦吖牵徽f起薩特才會想起波伏娃。這就是歷史賦予女性的角色嗎？這就是歷史對女性的定位嗎？

不，這不公平！

她勤勞，她勇敢，她用柔嫩的雙手裝點(diǎn)出生活的美麗。她沉著，她冷靜，她用凄美的舞姿詮釋死亡的悲壯與慘烈。她剛毅，她柔韌，她用稚嫩的雙肩挑起歷史的使命和責(zé)任……

當(dāng)歷史濃縮得僅容下一個(gè)人的時(shí)候，她無可選擇地躲在男人的身后，只留下一道窄窄的暗影……

她以為她可以擁有自己的舞臺，獲得嶄新的生命，綻放自己的美麗。然而，她錯(cuò)了，佳人的紅袖從來都只是為了陪襯書生的才情，女子只能以卑微的身份處于千古男權(quán)的統(tǒng)治之下，沒有獨(dú)立的人格，附屬于男人！

這公平嗎？

那個(gè)給過你生命的女人，那個(gè)陪你走過飄搖歲月的女人，她勤勞持家，無怨無悔；她相夫教子，終其一生。她在你困頓的時(shí)候不離不棄，她在你疲憊的時(shí)候安慰你，她在你絕望的時(shí)候鼓勵(lì)你。最后，你卻冷酷無情地振臂高呼“女人如衣服”。

誰說女性從來愚昧無知，只會哭哭啼啼？誰說女性都是易碎的水晶？誰說女性從來都是弱者？

在遙遠(yuǎn)的母系文明時(shí)期，女性便開始呵護(hù)搏動(dòng)的生命，開始推動(dòng)人類最古老的文明進(jìn)程；在令人絕望、滿目瘡痍的廢墟之上，是女性清掃著戰(zhàn)爭的瓦礫；在海嘯、地震的黑暗中，是女性以她們獨(dú)有的母愛安撫一雙雙驚恐的眼睛……

難道你不記得，災(zāi)難來臨時(shí)，為嬰兒撐起“弓形”生路的是女性嗎？

難道你沒有發(fā)現(xiàn)，為百姓生計(jì)不斷奔波而累倒于病床的，處處有女性的身影嗎？

慈愛的女性，堅(jiān)強(qiáng)的女性啊！

怎可能只是配角？

不只是擁有曉風(fēng)殘?jiān)碌臏貪櫚?，女性也有著沖天豪情；不只是待字閨中的娉婷少女啊，女性也可以替父從軍馳騁疆場英姿颯爽！

身不在男兒列，心卻比男兒烈。

“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！币装簿邮抗陋?dú)著，也在憤恨著所謂大丈夫的“人而無志”吧？

酡紅如醉，夕陽劃破朦朧的美，似乎亦在昭示：女性非配角……

【考點(diǎn)總評】

《亦如磐石》一文用文言文的表達(dá)方式，以焦仲卿和劉蘭芝的愛情為由頭，融合歷史故事，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，引述名家論斷，揭示出“堅(jiān)守”的意義——“若諸子堅(jiān)守其志，乃能登坦途，沐清風(fēng)，超然于天地之間，而得以留其名于萬世，載其行于史冊也！”文章表達(dá)之新穎，構(gòu)思之精巧，讓人擊節(jié)稱贊。

《女性非配角》一文顯著的特點(diǎn)是視角獨(dú)特，立意新穎，發(fā)別人之所未發(fā)，談別人之所不見，給人耳目一新的感覺。尤其是，作者緊扣千百年來女性為人類社會作出的巨大貢獻(xiàn)和受到的不公正對待的事實(shí)，發(fā)出強(qiáng)勁的呼喚——“女性非配角”。文章開篇點(diǎn)題，以翔實(shí)的事實(shí)、鋪排的形式對被扭曲的女性形象大膽說“不”。思路縝密，邏輯嚴(yán)密，振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。

【模擬訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，按要求作文。

卡耐基在自己的辦公桌上掛了一塊牌子，上面寫著：你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。行為是心境的反映，如果你有堅(jiān)定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。

讀了上述材料，你有何感想？請據(jù)此寫一篇文章。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③標(biāo)題自擬；④不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文；⑤不少于800字。

制勝策略：

材料以卡耐基的座右銘為寫作導(dǎo)語，簡潔而辯證地揭示了精神信念的意義?？忌魧懽h論文，可以運(yùn)用辯證的眼光，列舉經(jīng)典事例，恰如其分地展開論證，進(jìn)行分析。當(dāng)然，本題要寫出新意和個(gè)性，還可在文體和寫法上多動(dòng)腦筋。如，大膽想象，演繹精衛(wèi)填海、夸父逐日、愚公移山等經(jīng)典故事；還可以寫成散文，通過剪輯5·12大地震后多個(gè)不同的畫面，展示人們在經(jīng)歷災(zāi)難后的精神風(fēng)貌。這樣的選材和寫法能給人耳目一新的感覺，比較容易出彩。

同步素材：

1.信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。

——［印度］泰戈?duì)?/p>

2.最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。

——［法國］羅曼·羅蘭

3.人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。

——丁玲

4.信念之所以寶貴，只是因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)的，而決不是因?yàn)樗俏覀兊摹?/p>

——［前蘇聯(lián)］別林斯基

5.一隊(duì)考古隊(duì)員在沙漠迷了路，在極度缺水的情況下，隊(duì)長舉著沉甸甸的最后一壺水說：“現(xiàn)在，我們只剩下一壺水了，要等到最困難時(shí)才能喝！”一路上，有隊(duì)員好多次渴得暈過去，但是隊(duì)長都沒讓大家喝這壺水。最后他們終于走出了沙漠。隊(duì)員們欣喜若狂，讓隊(duì)長拿出水來祝賀。隊(duì)長舉起水壺，細(xì)細(xì)的沙子隨風(fēng)飛揚(yáng)，原來這是滿滿的一壺信念啊！