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        經(jīng)營婚姻,不如享受婚姻

        2010-12-31 00:00:00
        家庭百事通 2010年8期

        網(wǎng)上有位婚姻專家說:“如果妻子時(shí)刻讓丈夫明白她的愛和牽掛,丈夫會以十二分的熱情為妻兒、為家庭付出。”而另一位戀愛專家卻說:“女人如果真的愛一個(gè)男人,那么,請你有所保留,千萬不要讓他知道你的愛有多深。”女人們聽來聽去,卻越聽越糊涂了。為何專家的話會如此相矛盾呢?難道這些婚戀專家也是冒牌的“張悟本”?

        其實(shí),這兩種說法是在愛情的不同階段、不同的情境下的兩種理論?;橐鰧<艺f毫無保留地愛,是指婚后夫妻之間的愛;而戀愛專家說的有所保留是指戀愛技巧,是如何經(jīng)營兩個(gè)戀人之間的關(guān)系,讓自己處于優(yōu)勢地位,最后吸引對方、俘獲對方的心。經(jīng)營是一種策略,是用來對待外人的,而對于婚后的“內(nèi)人”,則沒有經(jīng)營的必要了。婚后,你不但要用行動讓他明白你的愛,你還要用語言表達(dá)出來,就像那位婚姻專家說的,要時(shí)刻讓丈夫明白自己的愛和牽掛。

        人活八十也好,百歲也罷,人生說到底是生命在人世間所經(jīng)歷的一個(gè)過程。人生的兩大主題:家庭和事業(yè)。在打拼事業(yè)的過程中,我們承受風(fēng)險(xiǎn)和壓力,努力經(jīng)營,爭取最后的成功。而這時(shí),正是家庭給我們提供了休憩的場所。在家里,沒有患得患失的算計(jì),有的只是放松的心態(tài)和隨心所欲的享受。試想,如果一個(gè)人打拼完一天之后,回到家,還要繼續(xù)在家里“應(yīng)酬”,那活得多么辛苦呀?婚姻不是用來經(jīng)營的,而是用來享受的。享受吵架,吵架就變成了溝通;享受思念之苦,思念就會變成一首永恒而美好的詩……享受婚姻,你才能真正享受家庭生活的美好過程,你才能沉醉其中。

        人們常說:“傻人有傻福?!薄吧怠币馕吨挥?jì)較得失,而“傻?!敝皇恰吧怠边^之后的一種良性循環(huán)。我聽過一種說法:尖利的女人都福薄。是的,很多尖利的女人,其實(shí)都智商不低,說高于常人也不為過。她們敏感、銳利,自負(fù)聰明,老覺得自己目光如炬,能看到別人看不到的所在,動不動就針針見血、直指人心。在一些時(shí)候,她們也真的是對的,對人性陰暗的一面,她們有驚人的觸覺和穿透力。但更多的時(shí)候,她們實(shí)在是“想多了”。她們樂于經(jīng)營,有強(qiáng)烈的目的性,當(dāng)然,她們也希望能夠雙贏,但生活中她們往往弄巧成拙。她們機(jī)關(guān)算盡,枉費(fèi)了一片心機(jī),男人卻毫不領(lǐng)情。

        不要說一個(gè)大男人,就是一個(gè)幾歲的小孩,你的真情和假意他也是能看出幾分的。經(jīng)營是從個(gè)人目的出發(fā)的一種營利,而享受是一種真情的流露。真情流露的才是最讓人信服的。就像人們的飲食習(xí)慣,我深知我國北方人喜歡面食的程度,而作為南方人的我,當(dāng)然和絕大多數(shù)南方人一樣最喜歡的是米飯。人們的這些飲食習(xí)慣并不是遺傳因素造成的,而是一種心理暗示所起的作用。我想,如果我小時(shí)候被父母放到北方的一家親戚家中長大,當(dāng)我看著身邊人都津津有味地享受著面食,走在大街上隨處可見“好吃不如餃子”等充滿熱愛之詞的店名,我肯定也會像北方人一樣喜歡吃包子、饅頭和餃子。因?yàn)?,在我看見別人享用這種美味的時(shí)候,我一定會被引領(lǐng)和感染。

        兩個(gè)愿意牽手走進(jìn)婚姻的人,一定能在對方身上找到讓自己感覺享受的理由。享受心心相印,就不要虛偽地掩飾對對方的不滿意;享受家庭生活的安逸,就不要擔(dān)心遭對方的嫌棄而反過來無事生非;享受性愛,就千萬別用性懲罰……這樣,才能讓對方認(rèn)清你的需要和他自身在婚姻中的價(jià)值。只有這樣,夫妻才能共同找到一種讓雙方都感覺非常享受的家庭生活模式。有了這種共同享受的生活模式,誰還愿意、誰還舍得去打破這種婚姻呢?有了享受,自然就少了指責(zé);有了享受,自然也多了笑容;有了享受,自然也就有了感恩與報(bào)答對方的心。誰還會去故意傷對方的心呢?

        有人說,45歲以后的婚姻更重要。因?yàn)檫@時(shí),孩子長大了,經(jīng)濟(jì)也有了一定的基礎(chǔ),人們的主要精力轉(zhuǎn)移到了婚姻本身,到了真正面對自己的婚姻的時(shí)候了。這時(shí),婚姻遇到了一個(gè)更大的坎:人們突然覺得這半輩子白活了,認(rèn)為是這個(gè)婚姻阻礙了真正想要的生活。人們開始把責(zé)任推給配偶:是對方讓自己失去了生活的“樂土”。其實(shí),“樂土”就在我們心中,在我們的家里,只是需要我們用一種享受的心態(tài)去感受、去體味……

        (編輯/李建華)

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