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        現(xiàn)場

        2010-12-31 00:00:00
        南方人物周刊 2010年8期

        未來總動員 英國當(dāng)代藝術(shù)沖擊波

        本刊記者 李乃清發(fā)自上海

        “未來需要你的參與”

        ——藝術(shù)家Mark Titchner的燈箱作品,被印制成巨幅海報,屹立于上海民生現(xiàn)代美術(shù)館門口。2月10日至3月21日,“未來總動員:英國文化協(xié)會當(dāng)代藝術(shù)珍藏展”在此舉行,Mark的作品被引用為展覽的主題。

        英國藝術(shù)史學(xué)家Simon Grant強(qiáng)調(diào):“過去15年中,藝術(shù)實踐最主要特點就是非同尋常的多樣化。在這方面,英國文化協(xié)會的收藏一直與時俱進(jìn)。”

        此次展覽,40位英國藝術(shù)家陣容中,包括12名特納獎得主和21名特納獎提名者,除了Damien Hirst、Anish Kapoor等蜚聲國際的人物,還有諸多新晉藝術(shù)家;展品涉及雕塑、繪畫、錄像、攝影、聲音、裝置等,包括“Gilbert George”雙人組80年代畫作《精神壓抑》、Douglas Gordon的視頻裝置《10米/秒》等89件作品,覆蓋了英國當(dāng)代藝術(shù)近30年發(fā)展歷程中的代表性成果。

        風(fēng)華正茂YBA

        自上世紀(jì)90年代YBA(青年英國藝術(shù)家)運(yùn)動以來,英國當(dāng)代藝術(shù)成就震動世界,過去被歸為冷僻的觀念藝術(shù),不僅獲得美術(shù)館和商業(yè)上的成功,也漸漸進(jìn)入更廣闊的文化領(lǐng)域,成為時髦話題。

        隨其崛起的泰特美術(shù)館、特納獎、《藝術(shù)評論》雜志等,已成為世界當(dāng)代藝術(shù)的風(fēng)向標(biāo)。在《藝術(shù)評論》最新發(fā)布的“2009世界當(dāng)代藝術(shù)權(quán)力百強(qiáng)榜”上,英國位居世界第二,僅次于美國。

        剛進(jìn)底層展廳,“最貴的在世藝術(shù)家”Damien Hirst簽名式的“醫(yī)藥畫”映入眼簾。縱橫15×14行的點陣分散了人們的目光,畫中繽紛的圓點為死亡之舞提供了某種詮釋?!拔矣X得它們確實在變,這就是為什么我決不會停止對其創(chuàng)作,這幫東西就是靜不下來?!?/p>

        “顏料使我亢奮。”頂級桌球迷Hirst的點畫利用藥品包裝盒進(jìn)行整齊的點陣排列,并按字母順序命名。醫(yī)藥色碼被精確放大,抽象地表現(xiàn)彌留之際的茍延殘喘。Hirst作于1999年的《最后的晚餐》系列則在展廳二樓的四壁呈現(xiàn),將英國人餐桌上最常見的三明治、蘑菇、薯條、煎蛋等食物以藥方形式進(jìn)行改裝。20世紀(jì)90年代,從包裝紙到泰特航船(Tate Boat)的外觀,Hirst的設(shè)計在利用藝術(shù)與流行視覺文化的過程中,成功地樹立了一個時代品牌。

        展廳另側(cè),Sarah Lucas一組挑釁性的攝影自畫像,展現(xiàn)了YBA敢于實驗的大膽風(fēng)骨。

        1990年,年輕的Lucas創(chuàng)作了第一幅黑白照片,取名“吃香蕉”,女藝術(shù)家從松軟的深色劉海后面怒視相機(jī)的一瞬,被定格為經(jīng)典。藝術(shù)家說,這是她頭一回意識到,自己的男性化外表能在藝術(shù)作品對性別固定模式提出質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。

        此后的創(chuàng)作形象中,Lucas在鏡頭前的裝扮更為好斗,她嘴上叼著煙,穿著厚皮靴和松垮的牛仔褲,雙腿張開,擺出粗野無力的姿態(tài)。她還采用雞蛋、馬桶、女式短褲等暗含諷刺意味的道具,例如,在《自畫像和煎蛋》(1996)中,她坐在一張椅子上,胸部覆蓋著兩個煎雞蛋,借此抨擊人們對女性身體的客觀化。當(dāng)然,也有人指責(zé),這些骯臟淫穢、充滿挑逗性性隱喻的自畫像,青澀而搞笑。

        民間檔案 蓄力待發(fā)

        “對于那些喜歡人類學(xué)方法的人,我們必須道歉,因為我們知道‘檔案’這個詞使用在這兒未免有失偏頗,我們對細(xì)節(jié)的處理也充滿了藝術(shù)趣味的主觀隨意性。對于從事民間或地方文化研究的人們,我們也要道歉,因為我們的‘民間’內(nèi)容十分粗淺,對這些領(lǐng)域的粗略縱覽也缺乏可靠的依據(jù)。”

        或許,正是由于這兩方面的背離,藝術(shù)家Jeremy Deller與Alan Kane在1999年收集創(chuàng)作的《民間檔案》,跨越了藝術(shù)和人類學(xué)之間寬闊而微妙的邊界。

        美術(shù)館一樓大部分空間被這件作品所占據(jù),展廳上空掛滿了各色旗幟和運(yùn)動條幅,正廳兩側(cè)擺出彩色雞蛋小丑、棺材展品柜(搞笑商店)、玩具炊具等充滿生活氣息的作品,展廳的盡頭則以架上繪畫、影像、實物等,向觀眾展現(xiàn)了冰冷的監(jiān)獄生活。

        “2000年,倫敦政府準(zhǔn)備在千年穹頂上展出‘精華藝術(shù)品’,他們眼中的精華與我眼中的不一樣。我們試圖做一份非官方的、集合民間創(chuàng)意、與政府相悖的名錄。”Alan Kane介紹,“我們在一定范圍內(nèi),收集了一部分民間作品,原本只希望提供給英國人,讓他們從內(nèi)部反觀自己的文化,并沒有想過帶到國外?!?/p>

        每件作品都是人們?yōu)榱藗鬟f信息情感而發(fā),無論是愛、悲傷、憤怒。兩位藝術(shù)家對20世紀(jì)末和21世紀(jì)的初英國當(dāng)代流行藝術(shù)作品進(jìn)行收藏和分類,他們希望觀眾看到:在神圣藝術(shù)世界的雷達(dá)下,跳動著噴發(fā)創(chuàng)造性的民眾之心。

        《民間檔案》大致分為傳統(tǒng)風(fēng)俗、社會運(yùn)動、監(jiān)獄系統(tǒng)三部分,包括從古至今英國各地節(jié)日慶典的紀(jì)念品;咖啡館主、漢堡售賣車車主等市井人物的生活用物;以及更具政治意義的抗議者和監(jiān)獄犯人的社會活動記錄。

        除了鄉(xiāng)村風(fēng)俗傳統(tǒng),這里也有主流文化閃現(xiàn),例如戴安娜王妃的紀(jì)念品、謝菲爾德墻上“辛普森一家”的畫、Michael Jackson稻草人等。

        參觀過程中,你能發(fā)現(xiàn),這些作品間隱含著收藏者的嘲諷或竊笑。“現(xiàn)在,這個無心世界的心臟是流行文化,而不是宗教。”在這里,愛的行為從盛大輝煌到平凡瑣屑,無所不在,無法用當(dāng)代藝術(shù)的冷眼去旁觀。

        通過這件作品,你能看到,普通大眾并不是被動地盲目前行的一群過客,他們是積極主動有個性的,是在不斷創(chuàng)造、制造、改變和組織的人們?!睹耖g檔案》實際上展示了一種內(nèi)在深刻、長期存在的革命性力量。

        走出展館,你會意識到“未來總動員”的深遠(yuǎn)用心:英國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,除了大名鼎鼎的YBA,也有千禧年以來的新探索;除了價格不菲的Damien Hirst,還有更多的人……

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