街頭地畫錯覺的藝術(shù)

李超

洪水泛濫、山崩地裂、太空旅行、異族入侵，如果不是《阿凡達》或《2012》，誰還能創(chuàng)造出這樣的視覺體驗?街頭地畫或許可以帶給你答案。

街頭地畫可以開啟你的視覺冒險之旅——熟悉的街道忽然一片汪洋，腳下的石板變成地下王國的入口，甚至連蝙蝠俠和蜘蛛人也出現(xiàn)在你面前。

街頭地畫糅合了先鋒藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造力，以平民化的方式出現(xiàn)在人們眼前。在歐美，它已成為一種流行文化。

源自主流繪畫

街頭地畫并非街頭涂鴉，而源于文藝復(fù)興時期的教堂壁畫和天頂畫，本質(zhì)上都是追求在二維平面上創(chuàng)造出三維空間的視覺效果，可以說，街頭地畫是嚴肅的宗教繪畫和宮廷繪畫在現(xiàn)代的一種特殊表現(xiàn)形式。

街頭地畫的原理并不復(fù)雜，利用焦點透視和二維透視讓人產(chǎn)生視覺錯覺。常規(guī)繪畫的視覺規(guī)律是“近大遠小”，街頭地畫反其道行之，利用“近小遠大”的規(guī)律，使平面的景物產(chǎn)生立體的視覺效果。與傳統(tǒng)繪畫不同，街頭地畫首先需要用簡單線條勾勒出簡單幾何的立體效果，再對畫作進行填充。這種創(chuàng)作形式在觀賞方面十分講究，正前方2-3米通?？梢援a(chǎn)生最佳效果。

科特#8226;溫納是最早的街頭地畫藝術(shù)家，上世紀80年代就開始嘗試這種繪畫方式，他的風(fēng)格沿襲了傳統(tǒng)，壁畫和穹頂畫的痕跡在他的作品中清晰可見。著名的街頭地畫藝術(shù)家還有朱利安#8226;貝弗和穆勒，前者讓街頭地畫更加平民化，后者擅于繪制大型的自然風(fēng)景。

理論上，街頭地畫的創(chuàng)作方式應(yīng)該是畫家用粉筆在街頭現(xiàn)場創(chuàng)作，路人可以圍觀并與畫家直接交流，但實際上，多數(shù)地畫藝術(shù)家會預(yù)先將作品畫在特制的畫布上，完成后再到街頭展示，這樣便于攜帶和保存，也利于創(chuàng)作規(guī)模較大的作品。

街頭畢加索

如果說科特#8226;溫納將繪畫最先帶到了地面，那么，朱利安#8226;貝弗則將繪畫真正帶上了街頭。相對于溫納對宗教題材和歐洲古典文化的偏愛，貝弗的作品中充滿了流行文化和娛樂精神。泳池中的美女、蝙蝠俠與羅賓漢、水溝里的帆船，甚至垂死掙扎的蒼蠅，他的繪畫永遠不會缺少詼諧幽默的元素。

他只用粉筆、只在街頭繪畫，“我的藝術(shù)屬于所有人，屬于那些沒有機會去畫廊參觀的人，我為普通人而創(chuàng)作”，朱利安#8226;貝弗十分享受在眾人注目禮中完成作品的過程。

這樣的繪畫方式意味著用一整天時間完成的畫作，第二天便會被行人踩踏得無影無蹤，但貝弗并不在乎，“實際上它并不會消失，我用照片記錄下來，傳到網(wǎng)絡(luò)上，更多的人會看到，地面僅僅是一種媒介?！彼指兄x互聯(lián)網(wǎng)給自己提供了一個展示的平臺。

網(wǎng)絡(luò)的確讓成千上萬的人認識了朱利安#8226;貝弗，更多人通過他的作品知道了街頭地畫。全世界都有朱利安#8226;貝弗的崇拜者，一名愛爾蘭青年看過他的作品后，甚至激動地邀請貝弗到都柏林著名的歐#8226;康奈爾大街上作畫。

現(xiàn)在，人們稱朱利安#8226;貝弗為“街頭畢加索”。有時，他畫的地坑會讓路人繞道而行。

街頭地畫在中國

2003年，齊興華在網(wǎng)上看到了朱利安#8226;貝弗的作品《美女游泳池》和《可樂瓶》，隨即對這種藝術(shù)形式產(chǎn)生了興趣，抱著玩的態(tài)度開始在地上畫畫。當時國內(nèi)沒有人畫街頭地畫，技術(shù)資料相當匱乏，為了研究透視原理，齊興華甚至找來了中學(xué)的幾何課本。2008年，他辭去了工作，開始專心創(chuàng)作，成為中國第一個街頭地畫家。

齊興華希望自己的作品能夠融入更多中國傳統(tǒng)文化的元素。他的《古今龍韻》在2008年北京奧運期間被擺放在“鳥巢”，供參觀者欣賞。取材于兵馬俑的新作《戰(zhàn)馬歸來》是齊興華的第一幅墻地一體畫，地面和墻壁共同產(chǎn)生立體效果，瞬間將觀者帶到了遠古。這部作品代表了中國街頭地畫目前的最高水準。

但是，在中國創(chuàng)作街頭地畫，很難做到像科特#8226;溫納那樣瀟灑自在，更多的還是主辦方邀約下的商業(yè)展示。齊興華本來打算明年開始在街頭現(xiàn)場創(chuàng)作，但在公共場合很難找到理想空間——繁瑣的報批手續(xù)和昂貴的場地費用讓他只能將計劃暫時擱置。