《讀書(shū)》二○一○年二期《在紙上留得住》一文，關(guān)于連環(huán)畫“‘五四’時(shí)期，形成獨(dú)立的美術(shù)畫種”之說(shuō)，值得商榷。

早在清末民初，隨著石印技術(shù)的引進(jìn)，中國(guó)現(xiàn)代出版的序幕拉開(kāi)了，現(xiàn)代意義上的連環(huán)畫出版也濫觴了。光緒年間，上海味潛齋的《新說(shuō)西游記圖像》、改琦繪的《紅樓夢(mèng)圖詠》、王曉嵐繪的《繪圖上海大少爺回頭看》等，都是石印本。此間，吳友如繪制的《陰騭果報(bào)圖注》及發(fā)表于《點(diǎn)石齋畫報(bào)》上的諸作品，皆予人深刻印象。

光緒十年(1884)，《申報(bào)》館附設(shè)的點(diǎn)石齋書(shū)局創(chuàng)刊《點(diǎn)石齋畫報(bào)》，隨報(bào)贈(zèng)送，意在增加《申報(bào)》的可讀性，其內(nèi)容即為一回一插圖的“回回圖”。到光緒二十五年便出現(xiàn)了上文下圖的“小人書(shū)”，已為獨(dú)立畫種。

一九二七年三月，上海世界書(shū)局出版了陳丹旭的《連環(huán)圖畫三國(guó)志》。在此后的幾年里，書(shū)局又系統(tǒng)出版了《連環(huán)圖畫水滸》、《連環(huán)圖畫岳傳》、《連環(huán)圖畫西游記》、《連環(huán)圖畫封神榜》等作品。世界書(shū)局乃大書(shū)局，能介入到“小人書(shū)”出版領(lǐng)域，自然是件引人注目的事，且所繪連環(huán)畫玲瓏紛華、精致考究，其影響是諸多小書(shū)商不及的，所以冠之于書(shū)名上的“連環(huán)圖畫”此后很快成了“小人書(shū)”的學(xué)名。作者所言“形成獨(dú)立的美術(shù)畫種”，似與此年代混淆。