摘要：電視欄目劇是前些年剛剛興起的一種新的電視節(jié)目形勢。在很短的時間內(nèi)欄目劇便以其自身優(yōu)勢很快被電視觀眾所接受，并且收視率也以很高的速度向上攀登。然而這兩年欄目劇向上的勢頭卻有所減緩甚至下滑，讓欄目劇“引以為豪”的傳統(tǒng)優(yōu)勢——接近性、平民化、低成本、時效強也逐漸失去其往日的效果，在這種新型節(jié)目形式發(fā)展的過程中，我們也更加清楚地看到傳統(tǒng)的影視劇所具有的更深層次的文化內(nèi)涵和藝術(shù)成分在劇作發(fā)展中的重要影響。本文從欄目劇在文學(xué)藝術(shù)上的缺失作為出發(fā)點，以期研究欄目劇發(fā)展過程中所存在的問題。

關(guān)鍵詞：欄目劇 影視劇 文學(xué)性

電視欄目劇是前些年剛剛開始興起的一種新的節(jié)目形式。也就是在電視欄目的前提條件下，以“演戲”的方式來表達(dá)、說明或是突出其所要反映的主題或事件。其內(nèi)容或是根據(jù)新聞事件改編，或是人物的情感故事的演繹，或是偵探案件的再現(xiàn)。就是以這種簡單的故事演繹結(jié)構(gòu)，欄目劇很快便有了很大程度的發(fā)展，并在電視收視中占據(jù)了不可小視的地位。

首先，欄目劇的取材內(nèi)容廣泛，同時大多數(shù)都是來自普通百姓的日常生活、家長里短，對于廣大受眾來說具有天然的接近性，是受眾所熟悉的甚至是在自己身上所發(fā)生過的，如重慶衛(wèi)視的《霧都夜話》、陜西電視臺的《都市碎戲》，其中所講述的故事大多是觀眾生活中所發(fā)生的一些故事或這些故事的改編，再加入本地的一些特色，從而得到廣大本地觀眾的喜愛。

同時在選取演員時也多選用地方演員、群眾演員。一方面，由于群眾演員的地方性和本土化，他們能更多地了解本地的風(fēng)土民情及文化特色，如很多欄目劇演繹中方言的使用，更容易使本地受眾所接受，其中方言所能表現(xiàn)出來的很多含義及幽默也就更能被受眾所理解；另一方面，群眾演員在進(jìn)行表演的時候，沒有專業(yè)演員所帶的一些表演的藝術(shù)成分，因而更加貼近生活；而且邀請群眾演員更符合欄目劇低成本的制作要求，也更能吸引廣大觀眾對欄目劇的參與熱情，并以此來提高觀眾對欄目劇的關(guān)注。欄目劇在拍攝的過程中也更多地使用真正的生活場景，因而也能從生活的熟悉性上來引起觀眾對自己身邊所發(fā)生故事的關(guān)注。

其次，欄目劇的制作不同于傳統(tǒng)的影視劇制作，欄目劇的拍攝周期比較短，因此也就能很快掌握最近的新聞和故事并將其改編演繹，所以在題材的新鮮性上能有很好的把握，因而也就能不斷地帶給受眾“新”的感受。

欄目劇在文學(xué)藝術(shù)上的缺失

欄目劇本著其諸多的優(yōu)點在各個頻道快速發(fā)展，同時也吸引了相當(dāng)一批受眾。但是近年來，欄目劇的發(fā)展卻遇到了瓶頸，劇本選材難、節(jié)目粗糙低俗、內(nèi)容過于重復(fù)單調(diào)等，因而也造成了很大程度上受眾的流失，有些地方性的欄目劇甚至因為收視率的過于“慘淡”而停播。但是傳統(tǒng)意義上的影視劇卻一直未曾退出人們的視野，且不斷地發(fā)展，從其內(nèi)容及發(fā)展上來看就不難看出欄目劇中所缺少的也就是造成其發(fā)展困難的一大原因。

文學(xué)與影視的關(guān)系：文學(xué)與非文學(xué)、影視與非影視

文學(xué)作為一種審美的語言作品，不僅具有其本身的文字性的符號性的含義，同時人們對這些符號的表現(xiàn)能力進(jìn)行發(fā)展與豐富，從而使得文字這一專門的審美表現(xiàn)領(lǐng)域從一般的文字形態(tài)中脫離出來。作為人類審美屬性的語言藝術(shù)，其包括詩歌、小說、散文、劇本等題材。①而非文學(xué)則表現(xiàn)的是文字的符號含義，同時也就更多地體現(xiàn)的是其工具性的作用。

文學(xué)除了本身所具有的審美藝術(shù)形態(tài)以外，與非文學(xué)相比還具有豐富的想象、虛構(gòu)和情感等特性以及其獨特的表現(xiàn)能力，同時也體現(xiàn)著其所構(gòu)成的整體和其中無限的意味。然而文學(xué)與非文學(xué)在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化，從而使非文學(xué)體現(xiàn)出一種文學(xué)的效果，或是增強文學(xué)作品的表現(xiàn)能力。

而目前的電視媒體中有新聞作品中的新聞事件的視頻的記錄，也有影視劇這樣的創(chuàng)作性藝術(shù)，而這兩種形式也就像是非文學(xué)與文學(xué)一樣。攝像機就像是書寫工具，攝像師或?qū)а輨t是創(chuàng)作者。一種是利用攝像機本來具有的屬性和功能，也就是純粹地記錄圖像畫面，而另一種則是以自身的想法提前進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作，再以藝術(shù)的手段將畫面表現(xiàn)出來。

如果說文學(xué)是一種審美藝術(shù)，那么影視劇則是將這些抽象文字藝術(shù)進(jìn)行具象演繹的一種視覺、聽覺上的藝術(shù)形態(tài)，那么可以認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)上所具有的某些性質(zhì)在影視藝術(shù)學(xué)上也是有一定關(guān)聯(lián)的。雖然文學(xué)作品是抽象的文字藝術(shù)，而影視作品是具象的圖像藝術(shù)，但二者之間有著天然的聯(lián)系：文學(xué)加以表現(xiàn)，影視加以反映。

文學(xué)風(fēng)格的缺失

欄目劇有著影視作品的屬性，文學(xué)性質(zhì)的劇本創(chuàng)作同樣影響著欄目劇的拍攝，而拍攝時對劇本的反映和對影視藝術(shù)的運用也深深地影響欄目劇的可看性和思想性。

從某種意義上講，欄目劇實際上就相當(dāng)于敘事作品。在文學(xué)敘事作品中，文學(xué)敘事的審美意識形態(tài)本質(zhì)既制約著敘事的內(nèi)容，也制約和影響著敘事的形式。②從敘事內(nèi)容上看，任何敘事都是對現(xiàn)實世界的某種解釋；而從敘事方式來看，一定的敘事方式形成一定的寫作風(fēng)格，而種種風(fēng)格背后的制約要素之一就是審美意識形態(tài)。③欄目劇的內(nèi)容正是對現(xiàn)實世界真實事件的一種再現(xiàn)，而這種再現(xiàn)的同時也加入了導(dǎo)演和編劇對事件的解釋，在欄目劇中描寫、拍攝所反映的可以說更多是編劇及導(dǎo)演眼中對一件事的敘事展開及其對事件的理解深入，這是描寫者及拍攝者本身對事件的解釋，而在這種解釋之中也加入了描寫者、拍攝者自身的審美領(lǐng)悟。而由于拍攝及劇本選材過程中描寫者與拍攝者只是一味地強求“再現(xiàn)”藝術(shù)，缺少思想性；或者有的描寫者、拍攝者缺乏本該有的美學(xué)思想及訴求，因而有的欄目劇只是簡單形式上的“情景再現(xiàn)”而缺乏故事內(nèi)容的思考及含義的深刻，甚至現(xiàn)在有的欄目劇在收視率的壓力下只一味地追求感官上的一些“沖擊”而缺失了內(nèi)容。

無論欄目劇的劇本是何種取材或者內(nèi)容，就單單以劇本而言，它本來就應(yīng)屬于文學(xué)，應(yīng)該有文學(xué)審美要求。而劇中所反映的生活是一種影視藝術(shù)的再加工，因此也有更多與文學(xué)審美相適應(yīng)的含有藝術(shù)形式的影視審美藝術(shù)。因而在劇本創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的文學(xué)的審美性，也應(yīng)同樣反映在遵照劇本所創(chuàng)造的影視劇中，使其帶有影視審美體驗。也就是說是通過影視手段將劇本創(chuàng)作中所體現(xiàn)的文學(xué)審美形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橛耙晞≈械挠耙曀囆g(shù)審美形態(tài)。但是無論劇本如何，目前欄目劇在拍攝時所表現(xiàn)的審美意識形態(tài)是有所缺失的。

敘事上的弱化

敘事就是講故事，從這個意義上講，敘事內(nèi)容的基本成分就是故事。④而敘事內(nèi)容一般就是由事件、情節(jié)、人物、場景這幾部分組合而成。事件可以說就是構(gòu)成整個完整故事中的一個個敘事單位，情節(jié)則是按照因果邏輯組織起來的一系列事件，⑤人物是事件發(fā)生的動因和主體，場景則是人物行動與環(huán)境相組合的一個整體。欄目劇在講述故事的時候也就符合敘事的相應(yīng)結(jié)構(gòu)，以一個事件作為出發(fā)點，通過一些矛盾將一個個事件連接起來構(gòu)成一定的情節(jié)，而人物和人物行動與所處環(huán)境所交代的場景不言而喻反映在其中。

但是欄目劇在發(fā)展的過程中，就目前很多欄目劇來說，由于本身故事選材、時間、拍攝等諸多原因往往使其中的因果交代不是非常清晰，情節(jié)相對弱化，更多的是對事件加以描寫，而造成欄目劇在演繹故事時本身沒有一個固定的線索顯得行動軌跡十分雜亂，從而造成敘事不清，致使觀眾很快失去興趣。同時人物性格與個性也不夠突出，因而很難使人物得到本應(yīng)有的弱化或強化，這也使得觀眾對人物很難有一個合理的把握。

而與之相對比，隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，網(wǎng)絡(luò)視頻和手機視頻技術(shù)不斷突飛猛進(jìn)，吸引著越來越多年輕人的目光，同時也引起人們更多的關(guān)注。而那些吸引人的短小視頻片段中，除了一些用惡搞來獲取人們的獵奇心理、大量傳播的短片以外，剩下的大部分則是通過情節(jié)取勝。在很短的時間內(nèi)通過巧妙的情節(jié)聯(lián)系，既能使人物的性格凸顯，同時也使整個影片情節(jié)曲折，在最短的時間內(nèi)制造最大的懸念，從而滿足人們的好奇心，吸引受眾。

近年來國內(nèi)小成本電影的火熱票房，無疑又是一個很好的例子。這些電影往往是通過一個很小的事件，然后將事件進(jìn)行發(fā)散，從而將與事件有關(guān)的人物進(jìn)行聯(lián)系，如《瘋狂的石頭》以一個寶石事件進(jìn)行發(fā)散。人物與人物之間看似沒有什么聯(lián)系，但是卻又以情理之中、意料之外的細(xì)節(jié)將其加以聯(lián)系，從而構(gòu)成一個巧妙的整體。同時通過事件也將人物性格反映得十分透徹，從一群小人物身上體味人間百態(tài)。與此相比，電影所反映的一些細(xì)節(jié)及人物刻畫手法同樣值得欄目劇所借鑒。

話語蘊藉與意境

文學(xué)作為話語具有蘊藉特點，具體表現(xiàn)為話語蘊藉。蘊藉是特指漢語文學(xué)作品中那種意義含蓄有余、蓄積深厚的狀況。⑥同時文學(xué)總是以一定的話語形態(tài)去蘊涵多重復(fù)雜意義，或是把多重復(fù)雜意義蘊涵在一定的話語形態(tài)之中，從而豐富其內(nèi)涵增加其可能性。而意境是情與景、是“物境”與“情境”相結(jié)合的一種藝術(shù)形態(tài)。

在影視劇中話語蘊藉和意境實際上經(jīng)常被使用，通過一個故事帶給人們無限的思考；通過音樂、環(huán)境或是人物、環(huán)境和人物本身所表現(xiàn)的情感，所表現(xiàn)出的一種意境都是無須描寫刻畫而能使人所感受到的。然而在欄目劇中所具體表現(xiàn)的，故事講述太過直白，甚至有的欄目劇在故事演繹時自明其理，從而使故事顯得十分單調(diào)沒有內(nèi)涵，更不用說引起觀眾在看過之后的思考。而在意境的處理上，也很難做出影視劇中所能表現(xiàn)出的意境。

張紀(jì)中曾經(jīng)導(dǎo)演過一個十幾分鐘的短片，名叫《百花深處》，在國際上都享有一定的殊榮，故事以北京城的改建與發(fā)展為基點，在很短的影片時間內(nèi)，以一個很小的事件——搬家作為出發(fā)點，一步一步地展現(xiàn)出整個故事發(fā)展段落，從搬家到?jīng)]找到家，再到形式上的搬家，最后主人公“眼中”的“花瓶”打破把整個故事推向高潮，不但其中的結(jié)構(gòu)緊密，同時結(jié)尾處電腦動畫和音樂效果的配合，雖然簡單，但卻帶給觀眾一種宏大同時又美輪美奐的感覺。影片的結(jié)尾和構(gòu)成就是一種蘊藉，留給觀眾無限的想象空間和深層次的思考。短片中“瘋子”拿著鈴鐺向遠(yuǎn)處那棵樹跑去之時，和搬家公司的人被眼前的景象所震撼又構(gòu)成了一種意境，使人能體會其中深深的情感，但是又說不清道不明——是震撼，是惋惜，或是別的什么。而目前的欄目劇無論是在藝術(shù)性上還是在可看性與思想層面上，都沒有與其能相比的。

欄目劇的回首一瞥

欄目劇畢竟不是小型的電影或電視劇，它是以生活化的內(nèi)容和與觀眾生活的接近性來吸引觀眾，但是生活化與接近性也不代表欄目劇就不是一種藝術(shù)的表現(xiàn)方式。欄目劇本身就是一種影視的表現(xiàn)方式，而它也和其他影視作品一樣逃脫不了文學(xué)藝術(shù)性對它的影響和體現(xiàn)。

文學(xué)與影視有著天然的聯(lián)系，無論是從劇本創(chuàng)作這一方面還是影視劇本身所帶有的文學(xué)性上來說，都是一種必然。因此脫離了文學(xué)藝術(shù)性的電視作品，也就是脫離了其本來的靈魂，變得蒼白而無內(nèi)涵，過分地渲染則會使其過于華麗，而使觀眾疲勞于其外在形式而對其內(nèi)容難以理解。欄目劇在發(fā)展過程中確實只注重了其本身所帶有的一些屬性，而忘記了作為一種影視藝術(shù)形態(tài)而本該具有的屬性。

欄目劇在出現(xiàn)之后，便很快被電視觀眾所接受，但是現(xiàn)在卻又以很快的速度在衰落。就欄目劇的發(fā)展來說，我們不得不回過頭來仔細(xì)審視其內(nèi)容與發(fā)展，為欄目劇今后的發(fā)展開辟一條嶄新的道路。

注 釋：

①~⑥：童慶炳：《文藝?yán)碚摻坛獭?，北京：高等教育出版社?008年版。

（作者單位：中國礦業(yè)大學(xué)〈徐州〉文學(xué)與法政學(xué)院廣播電視新聞系）

編校：張紅玲