隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們生活水平的提高,網(wǎng)絡(luò)新聞已逐漸社會(huì)化。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播作為一種媒體、作為一種工具,直接融入到人們的工作和學(xué)習(xí)生活中,人們與網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的關(guān)系越來越密切,網(wǎng)民低齡化也成為一大趨勢,大學(xué)生正是這種特殊群體,大學(xué)生活時(shí)期是人生發(fā)展和品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,網(wǎng)絡(luò)新聞傳播深刻地影響著人們的道德判斷和道德行為。就總體而言,大學(xué)生的好奇心、好勝心強(qiáng),精力旺盛,渴望豐富的知識,需要平等的交流。而網(wǎng)絡(luò)新聞傳播正以其獨(dú)特、新奇和神秘的世界吸引著廣大的大學(xué)生群體,形成全新的價(jià)值取向和社會(huì)精神?;ヂ?lián)網(wǎng)將世界各國聯(lián)系起來,不同的文化形態(tài)、思想觀念在網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中或交融或沖突。中國的大學(xué)生們在享受著這頓“世界大餐”的美味時(shí),也不可避免地碰到前所未有的人生觀、價(jià)值觀及道德觀念方面的問題,受到某些負(fù)面的、消極的影響,有的甚至引起嚴(yán)重的道德行為失范。在這種社會(huì)背景下,網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的產(chǎn)生和發(fā)展必然給大學(xué)生道德教育帶來前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
網(wǎng)絡(luò)新聞傳播對大學(xué)生道德教育的積極作用
網(wǎng)絡(luò)新聞是一種大眾文化。一方面,網(wǎng)絡(luò)新聞增強(qiáng)了“資源共享”的價(jià)值觀念。只要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)新聞系統(tǒng),人們就可以超越社會(huì)制度、思想體系、階級特征等來共享豐富的國際信息,強(qiáng)化了以往人們憧憬大同世界、資源共享的社會(huì)理想中的價(jià)值取向,并提供了一種現(xiàn)實(shí)的操作方法。另一方面,網(wǎng)絡(luò)新聞傳播空間的虛擬性,又使每一個(gè)人在利用它時(shí)可以與對方處于完全平等的地位,而消除了因社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、種族等因素的不同而形成的不平等、不民主,為個(gè)人個(gè)性最大限度地發(fā)揮和滿足創(chuàng)造了條件。這種集中了集體、群體創(chuàng)造性的集體智慧的高度集中必然造就新的世界觀、新的生活方式。大學(xué)生在這種浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)新聞信息面前,不再看重“博聞強(qiáng)記”,計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)新聞傳播就是他們的記憶。通過網(wǎng)絡(luò)新聞,他們可以掌握更為廣博的新知識并創(chuàng)造性地加以充分運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播使大學(xué)生的觀念發(fā)生了革命性的變革,無論是在創(chuàng)新觀念、鍛煉創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新內(nèi)容等方面都得到了極大的提高,他們的智力得到了升華,對網(wǎng)絡(luò)新聞傳播信息的捕捉能力增強(qiáng)。
網(wǎng)絡(luò)新聞是一種互動(dòng)式文化。盡管個(gè)體的上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)絡(luò)新聞行為都表現(xiàn)為與計(jì)算機(jī)之間的“人—機(jī)”互動(dòng),而實(shí)質(zhì)上“人—機(jī)”互動(dòng)仍然是“人—人”互動(dòng),心靈溝通。不同國家、不同地區(qū)、不同種族、不同領(lǐng)域的思維主體在網(wǎng)絡(luò)新聞傳播空間自由地交往,這種方式以共同的特征表達(dá)著人們內(nèi)心世界深藏的氣質(zhì),使相距遙遠(yuǎn)的人們丟掉傳統(tǒng)的偏見,得以心平氣和、心安理得地與他人交往,這就更加有利于人們的相互了解與溝通,從而深刻影響我們當(dāng)代的文化和未來的生活。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播使得大學(xué)生和世界息息相通,使得他們在有限的學(xué)習(xí)、工作的重壓之下獲得了更廣泛的了解新聞的空間,滿足了大學(xué)生交流、溝通和理解的需要,可以對網(wǎng)絡(luò)新聞進(jìn)行評議甚至轉(zhuǎn)載等,交流的空間越來越廣。
網(wǎng)絡(luò)新聞是一種多元競爭性文化?;ヂ?lián)網(wǎng)是“信息海洋”。不同國家不同民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、教育、宗教等,都積匯于“網(wǎng)”,形成共居共榮共斥的局面。人們可以在網(wǎng)絡(luò)新聞中自由地選擇網(wǎng)絡(luò)新聞內(nèi)容,瀏覽網(wǎng)絡(luò)新聞,找到自己感興趣的網(wǎng)絡(luò)新聞熱點(diǎn)與焦點(diǎn),可以縱觀人類文化長河,橫觀不同地區(qū)、不同民族的文化。因而網(wǎng)絡(luò)新聞是多元的,為我們展現(xiàn)了不同的絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò)新聞世界。
網(wǎng)絡(luò)新聞傳播對道德教育的負(fù)面影響
網(wǎng)絡(luò)新聞借助于網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù),在為社會(huì)的發(fā)展提供便利條件的同時(shí),也造成了某些負(fù)面、消極的影響,甚至導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)道德的失范。如虛假網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)新聞盜版、網(wǎng)絡(luò)新聞壟斷、網(wǎng)絡(luò)新聞腐敗等不道德的丑行。由于大學(xué)生的心理不夠成熟,網(wǎng)絡(luò)新聞傳播上的負(fù)面信息對大學(xué)生道德品質(zhì)的形成與發(fā)展有著不可忽視的負(fù)面影響,主要表現(xiàn)如下:
信息選擇失范行為。提供各種類型的信息在用戶和服務(wù)機(jī)構(gòu)中間被互相傳輸、使用,而且這種連接是沒有任何障礙的。由于網(wǎng)絡(luò)新聞的這種開放性和自由化,不同的民族、國家和地區(qū),具有不同的宗教信仰、政治態(tài)度、價(jià)值觀念、生活習(xí)俗的團(tuán)體或個(gè)人均可自由出入,制造、傳播信息,因此,網(wǎng)絡(luò)新聞信息資源空前豐富,但是面對無限豐富且錯(cuò)綜復(fù)雜的信息,其中不乏有積極的、消極的、健康的、頹廢的、先進(jìn)的、腐朽的,應(yīng)該怎樣正確處理已經(jīng)接收的各種信息,這些都受到人們價(jià)值取向的制約。而大學(xué)生缺乏正確的價(jià)值取向,迷戀于色情、暴力信息,熱衷于宣傳西方文化、思想、生活方式和價(jià)值觀念的信息,刻意尋找、瀏覽國內(nèi)外敵對勢力的宣傳信息等,網(wǎng)上信息泛濫將導(dǎo)致一些大學(xué)生信仰的缺失或價(jià)值觀的多元化,并影響大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成;同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)上信息接收和傳播的隱蔽性,也會(huì)引起大學(xué)生道德意識弱化、社會(huì)責(zé)任感下降。
交往失范行為。由于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的空間具有極大的虛擬性,人們在網(wǎng)絡(luò)新聞的瀏覽空間中可以摘下面具,按自己的意志在網(wǎng)上天馬行空。人與人心靈溝通的互動(dòng),在網(wǎng)絡(luò)新聞傳播虛擬空間中,網(wǎng)絡(luò)新聞傳播“自律道德”弱化,“他律道德”難以形成,致使互聯(lián)網(wǎng)中存在著許多不道德的行為。如,網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中的交友被騙、被傷害,網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中帶色情的新聞、謠言、虛假信息、暴力犯罪新聞等。由于這些新聞沒有注意控制,沒有級別的限制,大學(xué)生可以瀏覽很多的網(wǎng)站,在看了這些網(wǎng)絡(luò)新聞以后,很容易讓自己的道德失范,從而引起交往失范。如《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道:“2009年6月22日傍晚,南京太平門街云中食品店發(fā)生劫持人質(zhì)案,一男子刀捅女網(wǎng)友與警察對峙,女孩中30刀死亡。男青年籍貫貴州,被捅女學(xué)生是南京34中的高一學(xué)生,兩個(gè)人之前是在網(wǎng)上認(rèn)識的”。據(jù)警方通告,這起血案系貴州籍余某與房某因網(wǎng)戀關(guān)系破裂引發(fā)。通過網(wǎng)絡(luò)新聞迅速傳播,造成了極其負(fù)面的影響,沒有注意對其進(jìn)行一些處理,報(bào)道很露骨,在網(wǎng)絡(luò)上到處流傳,青少年瀏覽后,會(huì)對他們的成長造成不良影響。
道德虛無主義的思想意識滋生蔓延。首先,在虛擬網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中,人們會(huì)把技術(shù)創(chuàng)造出來的不真實(shí)或者虛假的東西作為“真實(shí)”的東西來體驗(yàn)。人們在現(xiàn)實(shí)空間中所遇到的各種倫理道德問題,都不可避免地會(huì)存在于互聯(lián)網(wǎng)這種虛擬空間中,并且往往會(huì)由于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播空間的虛擬性得到放大。其次,在虛擬網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中,人際交往以文字為媒介,人與人之間直接交往的機(jī)會(huì)已大大減少,從而限制和改變著人們的傳統(tǒng)交往方式和情感交流方式,也使得人際關(guān)系具有“面具性”特點(diǎn)。在這樣的環(huán)境沖擊下,人們之間的感情聯(lián)系越來越淡漠、疏遠(yuǎn),很容易使人們產(chǎn)生緊張、孤僻、冷漠及其他心理健康問題,人的壓抑和宣泄心理機(jī)制,由于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播虛擬現(xiàn)實(shí)的特殊環(huán)境而受到壓制,人們之間不僅直接接觸減少,而且在“自律”機(jī)制不健全的情況下,人自身不能很好地節(jié)制而做出一些在現(xiàn)實(shí)空間中不能做或不敢做的事情,導(dǎo)致亂編網(wǎng)絡(luò)新聞,亂傳網(wǎng)絡(luò)新聞,不注重道德觀念,以上這些,都為道德虛無主義的滋生蔓延提供了條件。
滋生網(wǎng)絡(luò)新聞傳播犯罪。網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的不安全性、匿名性、隱蔽性、平等性,使人們可以自如地張揚(yáng)自我,不必去擔(dān)心現(xiàn)實(shí)社會(huì)中輿論和法律的懲罰,特別是在虛擬的世界里道德界限顯得模糊不清。在這種情況下,就極易誘發(fā)那些自控力和責(zé)任感較弱的大學(xué)生產(chǎn)生破壞欲心理,如竊取、篡改他人網(wǎng)上信息,編造非法的網(wǎng)絡(luò)新聞,制造一些虛假的恐怖性的新聞事件,利用網(wǎng)絡(luò)到處散發(fā)和復(fù)制,廣為流傳。這種負(fù)面的價(jià)值觀、道德觀在不知不覺中滲透于大學(xué)生的思想中。
結(jié)語
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)新聞傳播技術(shù)在全社會(huì)日益得到廣泛的應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)新聞成為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、獲取信息、交流思想、開發(fā)潛能、休閑娛樂的重要平臺,使他們開闊了眼界,了解了信息,自身得到了一定的提高和發(fā)展。但是,網(wǎng)絡(luò)新聞傳播又像一把“雙刃劍”,既能給大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來便利,同時(shí),也給大學(xué)生的健康成長帶來極大的沖擊。因此不要忽略由于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播對人們的世界觀、價(jià)值觀、道德觀產(chǎn)生的負(fù)面影響,尤其是對大學(xué)生的道德教育所產(chǎn)生的消極影響。應(yīng)全力采取有效對策,防患于未然,這對于培養(yǎng)新世紀(jì)的大學(xué)生棟梁之才具有重大的意義,也有利于大學(xué)生思想政治教育的開展。
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(作者為成都信息工程學(xué)院政治學(xué)院講師,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)2008級思想政治教育專業(yè)博士生)
編校:施宇