摘要:本文主要探討“交互性”在電視節(jié)目運(yùn)用中的動因、電視節(jié)目交互的形式,以及電視節(jié)目交互存在的問題和解決對策,以期推動我國電視業(yè)在激烈的市場競爭中更好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:交互觀念 交互性 電視交互 交互形式
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)憑借其自身所擁有的獨(dú)特的交互性功能對電視這一傳統(tǒng)傳播媒介的生存帶來了強(qiáng)大的沖擊和挑戰(zhàn)。電視“我說你聽”、“我播你看”、“我施教你受教”的單向傳播模式,已越來越不適應(yīng)現(xiàn)代傳播的發(fā)展。電視媒體的生存空間欲得到有效的拓展,就必須大力開發(fā)電視的“交互性”潛能,就需要在電視節(jié)目的“交互性”上下工夫。
交互性概念的理解
“交互”,英文譯為“interactive”?!癐nter”是拉丁語前綴,意思是“相互的”,“active”是“積極的,能起作用的,現(xiàn)行的”。“交互”是隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅猛發(fā)展而興起的一個(gè)熱門詞匯。我們對“交互”一詞在現(xiàn)代語言環(huán)境中延伸出來的意義進(jìn)行探究,可以得出這樣的結(jié)論:“交互”是隨著現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)科技的發(fā)展而形成的。從抽象層面上來講,“交互”就是發(fā)生在兩者之間的行為或行為的可能;具體來說,“交互”已經(jīng)由一種計(jì)算機(jī)程序術(shù)語發(fā)展成為電視節(jié)目內(nèi)容的一種形式。事實(shí)上,在電視媒介中發(fā)生的“交互”概念應(yīng)該包含兩個(gè)方面:一方面是作為受眾對內(nèi)容進(jìn)行控制的交互性,另一方面是在電視節(jié)目的生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間日益增長的交互性關(guān)系,也就是作為反饋的交互性。
傳統(tǒng)的電視在進(jìn)行傳播活動時(shí),信息由傳播者發(fā)出,單向地流往受眾,沒有形成“交互”;只有當(dāng)受眾在接收了傳播者發(fā)出的信息后作出反應(yīng)并反饋給傳播者時(shí),這個(gè)信息的回路才得以形成,可見,傳播者與受眾之間形成信息流動的回路是“交互”產(chǎn)生的首要條件。傳播技術(shù)的不斷進(jìn)步,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得“交互”演化為更為及時(shí)的交流溝通與反饋,它盡可能多地讓觀眾參與到節(jié)目中去,并盡量多地使觀眾獲得“內(nèi)容主權(quán)”。在互動的過程中,媒體和受眾都會有收獲,媒體贏得寶貴的受眾群體和意見建議,不斷改進(jìn);受眾得到參與、娛樂和知識,提高了媒介素養(yǎng),媒體和受眾都在這一循環(huán)往復(fù)的互動過程中不斷完善與更新,逐步走向成熟。
交互產(chǎn)生的動因
心理動因。電視受眾是否具有主動的心理需求是交互產(chǎn)生與否的心理動因。網(wǎng)絡(luò)的交互式傳播方式對人們認(rèn)知活動趨向主動性起到了推動作用,任何人都有可能參與到傳播系統(tǒng)中來成為信息的主角,從而滿足現(xiàn)代人崇尚自我、渴望參與的心理需求,這種心理需求同樣也反映在電視傳播中。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們主體意識的增強(qiáng),受眾認(rèn)知的主動性也在增強(qiáng),使得他們對電視傳播的期待趨向多元化、復(fù)雜化,呈現(xiàn)從被動接受到主動參與的主體趨勢。
技術(shù)與經(jīng)濟(jì)動因。技術(shù)的進(jìn)步帶來傳播手段的進(jìn)步,電視從黑白到彩色,從無線到有線,從直播到錄播再到直播的發(fā)展歷程中更是體現(xiàn)出技術(shù)進(jìn)步的重要性?,F(xiàn)今,互聯(lián)網(wǎng)寬帶、流媒體、視頻壓縮技術(shù)的不斷成熟,使得電視能夠在一個(gè)更高更廣的傳輸平臺上進(jìn)行傳播,擴(kuò)大自身的影響力。同時(shí),現(xiàn)代社會還有一個(gè)很重要的特征就是消費(fèi),現(xiàn)代受眾信息消費(fèi)的特征主要表現(xiàn)為主動選擇性大大提升,要求媒介對受眾開放,積極參與節(jié)目策劃、制作和播出的意識越來越強(qiáng)。因此,為了獲得經(jīng)濟(jì)利益和更廣泛的受眾,把觀眾作為傳播的主體,“以人為本”的傳播理念的確立使得交互的產(chǎn)生成為可能。
社會文化動因。交互的產(chǎn)生與社會文化背景及其對人們思想意識的影響有著密切的關(guān)系。印刷時(shí)代產(chǎn)生的媒體是處于對文化壟斷的地位,這一時(shí)期,媒體與受眾的關(guān)系是一種文化的掌握者與接受者之間的關(guān)系,媒體承載著啟蒙的責(zé)任,媒體憑借對文化的占有確立了它的霸權(quán)地位,使得人們承認(rèn)媒體的話語權(quán)力。在電視媒體時(shí)代,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),媒體并不蘊(yùn)涵印刷媒體所具有的文化權(quán)力,更多的是一個(gè)話語平臺,為各種文化的交流與交融創(chuàng)造機(jī)會。在現(xiàn)代社會中,因?yàn)槊襟w本身不再承載啟蒙的使命,人們對媒體的敬仰之情也隨之消退,媒體已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪械囊徊糠?,電視文化的社會審美取向也呈現(xiàn)出“由一元向多元、由單純教化模式向自主選擇的消費(fèi)模式、由社會活動空間向私人娛樂空間的轉(zhuǎn)換”的趨勢。
電視節(jié)目的交互形式
電視節(jié)目的交互是依賴現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)即時(shí)信息交流的傳播活動,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,“交互”作為運(yùn)作節(jié)目的一種方式方法被廣泛應(yīng)用。根據(jù)交互在空間層次上的深淺,電視節(jié)目的交互形式可以分為引導(dǎo)性交互、實(shí)時(shí)性交互和延伸性交互。
引導(dǎo)性交互。引導(dǎo)性交互主要是引導(dǎo)用戶進(jìn)入相關(guān)的內(nèi)容,它主要是給予觀眾選擇節(jié)目的權(quán)利,但是觀眾并沒有參與到節(jié)目內(nèi)容的進(jìn)程中。這類交互形式比較典型的例子就是目前數(shù)字電視的視頻點(diǎn)播,通過選擇點(diǎn)擊相應(yīng)的鏈接來收看節(jié)目,而節(jié)目內(nèi)容并沒有因此而影響劇情的發(fā)展。例如現(xiàn)在所推行的數(shù)字電視、IPTV等,相對于傳統(tǒng)的模擬電視很大的區(qū)別就是觀眾可以視頻點(diǎn)播,通過視頻點(diǎn)播的遙控器,觀眾可以搜索自己感興趣的信息或節(jié)目,然后觀看文字信息或是視頻內(nèi)容。
實(shí)時(shí)性交互。實(shí)時(shí)性交互是指觀眾直接參與到節(jié)目內(nèi)容的進(jìn)程中成為主角,或在電視節(jié)目進(jìn)行直播時(shí),通過發(fā)送短信、撥打電話等方式參與到節(jié)目的進(jìn)程中所形成的互動形式,在談話類節(jié)目和娛樂類節(jié)目中應(yīng)用得比較多,這類交互形式比較典型的例子就是“真人秀”節(jié)目。
如今,“真人秀”電視節(jié)目在中國媒體已經(jīng)是一種十分常見的電視節(jié)目形式。參與者的經(jīng)歷、故事和個(gè)人感受成為節(jié)目的內(nèi)容,同時(shí)綜合運(yùn)用直播、短信、網(wǎng)絡(luò)等方式互動參與。它是普通觀眾和電視主持人在模糊生活與節(jié)目界限后的人際互動,是日常生活與電視節(jié)目的互動,有效地讓媒體和觀眾融合為一。如湖南衛(wèi)視推出的《快樂男聲》,該欄目以“想唱就唱”的低門檻吸引成千上萬的觀眾報(bào)名,節(jié)目內(nèi)容完全還原參賽者的“真我”表演,不論好壞美丑一一展現(xiàn)。同時(shí),比賽多采用直播形式,充分調(diào)動一切可利用元素來吸引觀眾互動參與。場上主持人一邊解說,一邊引導(dǎo)觀眾發(fā)送短信來支持喜愛的選手,從而影響比賽結(jié)果,并進(jìn)行現(xiàn)場的短信抽獎。在同一個(gè)熒屏上,不僅有選手跟主持人、評委的交流,還有跟看同一個(gè)內(nèi)容的觀眾交流,讓不參與互動的人可以看著這樣的交流提升參與感。
目前國外經(jīng)典的“真人秀”節(jié)目包括《老大哥》、《生存者》等?!独洗蟾纭肥加诤商m,在各國都曾高居電視節(jié)目收視率的榜首,是目前全球傳播最廣泛的真人電視秀。節(jié)目安排12名素不相識的男女,在一所豪宅里生活85天,每周六選出兩個(gè)最不受歡迎的人,最終獲勝者獲得2.5萬美元獎金。美國哥倫比亞廣播公司2000年5月推出的《生存者》,將16名參賽者送到荒無人煙的孤島,他們4個(gè)月里將得不到任何幫助,人們定期召開“部族會議”,投票驅(qū)逐一人出島。幸存者可獲得100萬美元的獎金。這類互動最突出的特征就是觀眾參與直接影響節(jié)目內(nèi)容,這也是互動最富魅力的地方。
延伸性交互。延伸性交互是將交互功能延伸至電視節(jié)目播出之前和之后,主要利用網(wǎng)絡(luò)使之成為電視節(jié)目的策劃和民意調(diào)查中心。網(wǎng)絡(luò)可以成為電視節(jié)目的策劃和民意調(diào)查中心。電子問卷、論壇、BBS、E-mail等是這一互動的主要形式。各類節(jié)目都會設(shè)有相應(yīng)的內(nèi)容來搜集信息,過去是通過邀請專家策劃、觀眾來信來電或者電視制作人員自己來做判斷,現(xiàn)在可以利用互聯(lián)網(wǎng)在制作節(jié)目之前和觀眾進(jìn)行交流,就能夠弄清楚觀眾想看什么樣的節(jié)目,網(wǎng)絡(luò)起到了策劃會的功能。節(jié)目播出后,利用網(wǎng)絡(luò)可以進(jìn)行信息搜集,最短時(shí)間內(nèi)得到節(jié)目播出之后的反饋和收視率情況,為改進(jìn)節(jié)目提供更大的幫助。仍以湖南衛(wèi)視的《快樂男聲》為例,在節(jié)目播出之后充分利用了網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,在網(wǎng)上開辟獨(dú)立專區(qū)來刊登活動介紹、比賽規(guī)則、選手資料、網(wǎng)上報(bào)名、留言信箱等,同時(shí)還設(shè)置了網(wǎng)上投票,充分實(shí)現(xiàn)了節(jié)目的多向交互。
電視節(jié)目交互性存在的問題
交互觀念錯(cuò)位。交互的本意中雙向交互是其重要特征。但目前我國電視節(jié)目中的交互性更多的卻僅僅是一種作為技巧的交互,這種作為技巧的交互雖然能夠?qū)崿F(xiàn)及時(shí)的信息雙向交流,能夠讓盡可能多的觀眾參與到節(jié)目中來,但由于這種技巧是先于觀念而存在,就常常會造成為了交互而互動。于是觀眾進(jìn)入了節(jié)目當(dāng)中,卻并沒有得到相應(yīng)的平等的地位,表面上看來電視觀眾似乎成了節(jié)目的主體,但由于傳播者是這個(gè)傳播游戲中的規(guī)則制定者,于是這種主體便只能是傳播者營造出來的假象或者幻覺,其結(jié)果將造成節(jié)目庸俗化等同于通俗化,致使廣大知識階層觀眾與電視節(jié)目的脫離現(xiàn)象日益嚴(yán)重。
節(jié)目內(nèi)容匱乏。節(jié)目內(nèi)容匱乏是目前電視交互性發(fā)展受阻的一個(gè)關(guān)鍵因素,在“內(nèi)容為王”的時(shí)代,節(jié)目內(nèi)容匱乏已經(jīng)成為制約電視業(yè)發(fā)展的重要因素。且以目前國內(nèi)的數(shù)字電視的推廣為例,數(shù)字電視整體平移遇到的最大的瓶頸就是節(jié)目內(nèi)容的匱乏。數(shù)字電視的內(nèi)容質(zhì)量問題已經(jīng)是被熱切關(guān)注的一個(gè)話題,單一的內(nèi)容獲得途徑,千臉一面的節(jié)目模式,寥寥無幾的交互節(jié)目和當(dāng)初數(shù)字電視鋪天蓋地宣傳的豐富內(nèi)容相差甚遠(yuǎn)。交互性在電視節(jié)目中運(yùn)用的形式也往往千篇一律,為了贏取更多的經(jīng)濟(jì)效益,“交互性”的概念更多地被短信互動所替代。
電視節(jié)目交互性的相應(yīng)對策
交互性在電視節(jié)目中體現(xiàn)出來的應(yīng)該不僅是作為技巧的互動,更是觀念的互動,它所提供給觀眾的是主動選擇的愉悅感,是一種個(gè)性得到張揚(yáng)的滿足感,它會使觀眾產(chǎn)生自己是媒介主人的意識,畢竟媒介本身就是一種工具,而對于這種工具,傳受雙方都應(yīng)當(dāng)具有同等的使用權(quán)。這種功能的實(shí)現(xiàn)最終都應(yīng)體現(xiàn)為電視傳媒所提供的信息質(zhì)量的提高,不僅表現(xiàn)為信息內(nèi)容的高質(zhì)量,同時(shí)也應(yīng)該表現(xiàn)為受眾獲取信息方式的高度便捷。傳播者若非抱著平等的交互觀念,就不會將觀眾視為節(jié)目的主人之一,也就不能給予觀眾真正開放、自由的空間,于是技巧便會流于形式,而內(nèi)容則仍然是一片空白,所以要改變目前交互性電視節(jié)目所存在的庸俗化、同質(zhì)化,應(yīng)首先確立正確的交互理念。
在豐富節(jié)目內(nèi)容的同時(shí),對節(jié)目形式的交互性進(jìn)行創(chuàng)新。交互性電視節(jié)目區(qū)別于傳統(tǒng)的電視節(jié)目最大的優(yōu)勢就體現(xiàn)在互動性上,因此要提高節(jié)目的賣點(diǎn)和看點(diǎn),就必須對節(jié)目的形式進(jìn)行創(chuàng)新,充分凸顯交互的優(yōu)勢。首先應(yīng)將精力放在內(nèi)容整合上,將原有的眾多的節(jié)目內(nèi)容,進(jìn)行分門別類的整理,然后提供給用戶自由點(diǎn)播的方式,開發(fā)類似搜索引擎的服務(wù)項(xiàng)目。其次,做好互動節(jié)目,前期必須有一個(gè)完整詳細(xì)的策劃,策劃過程中要考慮到技術(shù)與內(nèi)容的平衡問題。一方面技術(shù)帶給節(jié)目多元化的表現(xiàn)形式,我們必須在互動中加入技術(shù)元素,利用技術(shù)手段;另一方面,如果技術(shù)運(yùn)用不當(dāng),反而會削弱傳播內(nèi)容,影響傳播效果。比如,一個(gè)良好的互動,首先是要有一個(gè)優(yōu)秀的話題;接下來需要有能夠引起話題并能把握話題、引導(dǎo)話題走向的好的節(jié)目主持人,另外還需要精心的互動設(shè)計(jì),比如說“導(dǎo)航”、“鏈接”、“標(biāo)志”甚至“動畫”、“文本”等。
總之,電視節(jié)目內(nèi)容能否受觀眾喜愛是媒體在競爭中取勝的關(guān)鍵,不論電視今后如何發(fā)展、如何更新,只有真正“鏈接”受眾需要,不斷提供觀眾喜愛的精品節(jié)目,充分做優(yōu)做精節(jié)目才能長盛不衰,才能保持電視媒體的可持續(xù)發(fā)展。
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(作者單位:重慶三峽學(xué)院文新學(xué)院)
編校:張紅玲