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        經(jīng)濟(jì)報(bào)道應(yīng)具備的新聞倫理

        2010-12-31 00:00:00
        新聞愛(ài)好者 2010年24期

        摘要:經(jīng)濟(jì)新聞是專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的一種報(bào)道類(lèi)型,經(jīng)濟(jì)新聞的記者,由于自身掌握信息的優(yōu)勢(shì),有較多機(jī)會(huì)參與信息操作,由此產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)和倫理失范,不僅干擾金融秩序,給新聞事業(yè)形象帶來(lái)的損害更是難以估量,因此需要特別強(qiáng)調(diào)職業(yè)倫理意識(shí)。除了在實(shí)務(wù)操作中不斷吸納有益經(jīng)驗(yàn),還應(yīng)考慮倫理規(guī)范的可操作性、經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的“個(gè)性”,以及平衡幾個(gè)方面的矛盾,包括政策宣傳與事實(shí)傳遞、專(zhuān)業(yè)性與以人為本、服務(wù)功能的人性化、前瞻意識(shí)與公信力等。

        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)報(bào)道 新聞倫理 信息操作 公信力

        經(jīng)過(guò)近百年不斷修正完善,新聞倫理已經(jīng)涵蓋了記者、編輯、采訪對(duì)象、受眾、信息來(lái)源及新聞職業(yè)道德等多方面的命題,對(duì)經(jīng)濟(jì)新聞的從業(yè)者,需要特別強(qiáng)化職業(yè)倫理意識(shí),凱恩斯非理性經(jīng)濟(jì)人的理論,給經(jīng)濟(jì)新聞的倫理規(guī)范提供了非常有益的啟示,他認(rèn)為,推動(dòng)市場(chǎng)的不是理性經(jīng)濟(jì)人的個(gè)體性判斷,而是一種非理性的集體性判斷,但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的職業(yè)專(zhuān)家不但無(wú)意修正這種非理性因素,還盡量利用人們的群體心理,通過(guò)信息操作等手段來(lái)謀取私利。①

        經(jīng)濟(jì)新聞是對(duì)社會(huì)最新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的報(bào)道,力求將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的最新變動(dòng)傳達(dá)出來(lái),在報(bào)道原則上必須遵循新聞“真實(shí)、全面、客觀、公正”的原則,從而使市場(chǎng)秩序得以匡正,市場(chǎng)透明度進(jìn)一步增加,以更好地幫助投資者合理決策、理性消費(fèi)。這也是媒介履行社會(huì)職責(zé)的要義所在。以股票市場(chǎng)為例,中國(guó)的資本市場(chǎng)迄今已走過(guò)18年歷程,但仍然處于發(fā)展中,運(yùn)行環(huán)境差甚至封閉混亂,存在問(wèn)題嚴(yán)重,比如整體業(yè)績(jī)滑坡嚴(yán)重、股價(jià)炒作普遍、信息披露不健全、造假丑聞時(shí)有發(fā)生。占多數(shù)比例的中小股民,構(gòu)成與素質(zhì)參差不齊,每當(dāng)股市暴跌,最容易被套牢的就是這些缺乏專(zhuān)業(yè)投資知識(shí)、市場(chǎng)信息和信息分析能力的中小股民。中國(guó)證監(jiān)會(huì)原主席周小川在2002年6月20日上海證券交易所主辦的“投資者保護(hù)國(guó)際研討會(huì)”上曾發(fā)言指出:“投資者是證券市場(chǎng)發(fā)展的巨大推動(dòng)力和源頭之水,能否有效保護(hù)他們的合法權(quán)益,是中國(guó)證券市場(chǎng)未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵所在,因此,要強(qiáng)調(diào)保證投資者的知情權(quán)?!雹谥苯又赶蛎襟w經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的固有功能,就是致力于提供完整、準(zhǔn)確的信息,避免蒙蔽和誤導(dǎo)受眾,要尤為重視信息傳遞的時(shí)效性、準(zhǔn)確性和客觀性。

        但事實(shí)上,媒體要做到這一點(diǎn)并不容易,在一些上市公司操作信息,攫取巨額利潤(rùn)的同時(shí),一些媒體也推波助瀾,發(fā)表煽動(dòng)性的文章,與莊家一起做市,不但沒(méi)通過(guò)客觀公正的報(bào)道來(lái)增加市場(chǎng)的透明度,幫助投資者作出合理選擇,而是加入到制造假信息、操縱信息、欺騙廣大中小投資者的行列中。經(jīng)濟(jì)新聞?dòng)绕涫秦?cái)經(jīng)新聞的記者,由于自身掌握信息的優(yōu)勢(shì),有較多機(jī)會(huì)參與信息操作,由此產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),不僅干擾了金融秩序,而且給新聞事業(yè)形象帶來(lái)難以估量的損害。因此,關(guān)于記者內(nèi)幕交易,各國(guó)都有不同程度的限制,其中禁止最嚴(yán)格的是美國(guó)。上世紀(jì)80年代,《華爾街日?qǐng)?bào)》著名投資專(zhuān)欄作家因利用企業(yè)內(nèi)部消息獲利3.1萬(wàn)美元,被判處366天監(jiān)禁,從而確立了禁止記者將所得信息用于證券交易的判例。此后,各媒體都設(shè)立了極為嚴(yán)格的禁止內(nèi)幕交易的規(guī)定。

        而在日本,自覺(jué)不去炒股,對(duì)經(jīng)濟(jì)記者來(lái)說(shuō)這是起碼的職業(yè)倫理底線。記者的直系親屬通常也要做到“李下不整冠”。2008年1月18日日本爆出NHK電視臺(tái)三名記者利用內(nèi)部信息炒股獲利一事,引發(fā)軒然大波,按日本法院對(duì)新聞從業(yè)人員之前的相關(guān)案例判決看,這三名記者不僅要把賺到的錢(qián)全部吐出來(lái),獲罪的可能性也非常大。③日本的經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道總體比較公正,與他們?cè)趯?shí)踐中嚴(yán)格貫徹各種禁止性規(guī)范的鐵律是分不開(kāi)的。與此形成鮮明對(duì)比的是中國(guó)。2006年開(kāi)始施行的新《證券法》雖然加強(qiáng)了對(duì)內(nèi)幕交易的限制,但各媒體的內(nèi)部規(guī)定大都以禁止工作時(shí)間炒股為主。記者也多抱著只要不被發(fā)現(xiàn)就沒(méi)事的想法,國(guó)內(nèi)一些媒體的編輯部里,編輯記者彼此間熱烈地討論著炒股,毫無(wú)避嫌之意。新聞媒體不僅是出售信息,還是出售影響力的事業(yè)。當(dāng)媒體對(duì)記者提出較高的職業(yè)道德要求時(shí),同時(shí)也基本保證了記者有終身工作的權(quán)利,社會(huì)也給予新聞媒體以尊重和信賴(lài)。

        為避免上述現(xiàn)象的發(fā)生,除了加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和法律意識(shí)外,梅爾文·門(mén)徹提出了作為經(jīng)濟(jì)新聞從業(yè)者應(yīng)遵循的一條工作原則:“在接近金錢(qián)管理者和操縱者時(shí),商業(yè)記者要保持客觀性和一定的距離,這是一個(gè)記者的工作原則。”④可見(jiàn),經(jīng)濟(jì)報(bào)道的倫理思考應(yīng)進(jìn)入從業(yè)者日常的工作思維而不能僅滿足于理念層面的存在,這樣,理論研究才能充分彰顯對(duì)實(shí)踐領(lǐng)域的驗(yàn)證價(jià)值。而要形成一套切實(shí)可行的倫理規(guī)范,除了及時(shí)吸納實(shí)務(wù)操作中的經(jīng)驗(yàn)積淀,還應(yīng)充分考慮到經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道自身鮮明的“個(gè)性”。從經(jīng)濟(jì)新聞固有的功能和性質(zhì)出發(fā),筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道中要貫徹倫理思考,不能忽視以下四個(gè)方面關(guān)系的平衡:

        政策宣傳與事實(shí)傳遞的平衡。真實(shí)、準(zhǔn)確被認(rèn)為是新聞倫理的中心要義,真實(shí)性強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事實(shí)信息的如實(shí)傳遞。真實(shí)性基準(zhǔn)側(cè)重于新聞工作者怎樣認(rèn)知事實(shí),其歸宿是“受者曉其事”。而宣傳性報(bào)道則帶有一定的操縱性和傾向性,其歸宿是“傳者揚(yáng)其理”。經(jīng)濟(jì)新聞一個(gè)非常重要的功能就是經(jīng)濟(jì)政策的宣傳與解讀,正確理解和把握政策,解讀政策和制度對(duì)人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)生活的影響,是對(duì)經(jīng)濟(jì)新聞從業(yè)者基本的職業(yè)要求。在“前轉(zhuǎn)型”時(shí)期,經(jīng)濟(jì)報(bào)道習(xí)慣于使用肯定的語(yǔ)氣、果決的手勢(shì)報(bào)道,處于一種線性規(guī)范中,“一元式宣導(dǎo)”不由自主地成為報(bào)道的常規(guī)模式。但宣傳畢竟只是一種手段,如果傳播把宣傳作為目的,就存在一種危險(xiǎn)的道德悖論。政策是種資源,政策的功用是體現(xiàn)在具體變化的事實(shí)上的,對(duì)具體的經(jīng)濟(jì)事實(shí)和經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)人物的報(bào)道,無(wú)不顯露出政策的影響,而用經(jīng)濟(jì)的視角去透視非經(jīng)濟(jì)的事實(shí)與人物,也往往折射出政策的作用。⑤在人們的價(jià)值觀念由先前的政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的時(shí)代與社會(huì)里,經(jīng)濟(jì)政策的宣傳、解讀、描述比以往任何時(shí)候都重要,經(jīng)濟(jì)報(bào)道中,準(zhǔn)確的政策解讀需仰賴(lài)及時(shí)、準(zhǔn)確地傳達(dá)事實(shí)信息,事實(shí)信息也應(yīng)成為政策分析的支撐基礎(chǔ)。只有重視二者關(guān)系的平衡,政策宣傳與事實(shí)傳遞才不會(huì)成為經(jīng)濟(jì)新聞從業(yè)者二元對(duì)立的選擇。

        專(zhuān)業(yè)性與人文價(jià)值精神的結(jié)合。專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)是經(jīng)濟(jì)新聞的固有特征。作為經(jīng)濟(jì)報(bào)道的職業(yè)倫理,專(zhuān)業(yè)精神對(duì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道來(lái)說(shuō)尤為重要。人們?cè)?xí)慣于閱讀有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)方面大廣角式的報(bào)道,但如今細(xì)致與精確的微觀報(bào)道、市場(chǎng)報(bào)道、企業(yè)報(bào)道對(duì)投資決策更有價(jià)值,細(xì)分化的滿足度更高。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到高級(jí)階段時(shí),無(wú)論是研判經(jīng)濟(jì)大勢(shì)還是分析投資理財(cái),人們都期望得到細(xì)致與精確的信息服務(wù)。但經(jīng)濟(jì)活動(dòng)歸根到底是人類(lèi)改造和創(chuàng)造物質(zhì)世界的活動(dòng),因此應(yīng)賦予經(jīng)濟(jì)新聞以超越精神與人文的追求。新聞報(bào)道的功能不僅僅局限于傳遞信息,還要為人們提供把握世界的方式和看待世界的標(biāo)準(zhǔn),這是一項(xiàng)慢工細(xì)活,講究日積月累。在報(bào)道日常經(jīng)濟(jì)生活時(shí),不要忘記疏導(dǎo)商業(yè)交往中的公序良俗,不要忘記履行對(duì)企業(yè)進(jìn)行社會(huì)責(zé)任教育的職分。善于從繁復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)掘向上的力量,從激烈的利益較量中重塑人性美的價(jià)值。以向往崇高的心態(tài)去講述生產(chǎn)、投資與消費(fèi)的邏輯,引導(dǎo)人們的目光指向精神領(lǐng)域的上方和前方。同時(shí)要關(guān)注經(jīng)濟(jì)邏輯之外的人文邏輯。⑥經(jīng)濟(jì)報(bào)道不只是在報(bào)道下鄉(xiāng)扶貧、下崗職工再就業(yè)時(shí)才有一份悲憫心腸,其人文關(guān)懷應(yīng)隨處可見(jiàn)。一起并購(gòu)案發(fā)生了,要考慮到作為相對(duì)弱勢(shì)的員工利益有沒(méi)有得到保障;企業(yè)效益猛增了,要考慮到是不是以犧牲環(huán)境為代價(jià);GDP增長(zhǎng)了,要考慮到人民的生活是不是更加快樂(lè)幸福。一個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)記者,必定具有批評(píng)的眼光、永不滿足的精神和追求美好的強(qiáng)烈愿望。

        服務(wù)功能中落實(shí)新聞人性化。較之其他的報(bào)道類(lèi)型,經(jīng)濟(jì)新聞服務(wù)性的特點(diǎn)更為突出,其服務(wù)的對(duì)象更廣泛、服務(wù)的層次更多樣、服務(wù)的效果更實(shí)用,經(jīng)濟(jì)新聞在西方又俗稱(chēng)“錢(qián)袋新聞”,意在告訴讀者如何謀生、如何管理和豐富自己的財(cái)富。因此經(jīng)濟(jì)新聞在價(jià)值要素的選擇上也更突出接近性,在題材選擇上注重貼近社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和普通大眾的經(jīng)濟(jì)生活,在事實(shí)的挖掘上注意尋找與大眾的經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)的內(nèi)容。⑦要將人性化訴求徹底貫徹到服務(wù)意識(shí)中,就要改變以往單一的思維模式和僵化的新聞?dòng)^念,力求在形式上不斷創(chuàng)新,借鑒西方用典型事實(shí)強(qiáng)烈積累、造成視覺(jué)沖擊和心理刺激、始終把握“貼近性”的報(bào)道路徑。經(jīng)濟(jì)記者有一句行話是“走出新聞發(fā)布稿”,意為報(bào)道不應(yīng)只停留在表面現(xiàn)象,而要深入挖掘現(xiàn)象背后的因素。比如報(bào)道人們無(wú)法償還貸款,記者應(yīng)展示的新聞全景是:他們的債務(wù)狀況如何,他們?yōu)槭裁催€不起債,他們對(duì)此有何認(rèn)識(shí),他們計(jì)劃采取何種辦法來(lái)解決問(wèn)題,通過(guò)人來(lái)反映經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。此外,避免在報(bào)道中使用行話和冷僻的術(shù)語(yǔ)、少用數(shù)據(jù)、兼顧多方意見(jiàn)、人情味等,都是讓新聞更人性化、服務(wù)意識(shí)更到位的一些行之有效的技術(shù)規(guī)范。近年逐漸形成了“民生新聞”的傳統(tǒng),說(shuō)明我們同樣可以采用典型事實(shí)和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,聚焦人的生活環(huán)境,訴說(shuō)普通人對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的感受。記者要具有發(fā)現(xiàn)的能力、調(diào)查的能力和闡釋的能力。

        以前瞻意識(shí)營(yíng)造媒體公信力。媒體在市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)中,建立公信力與盈利追求之間的矛盾有時(shí)難以調(diào)和,一些媒體為了爭(zhēng)取廣告盈利已經(jīng)到了不擇手段的地步,虛假新聞、軟新聞層出不窮,為假冒偽劣產(chǎn)品大開(kāi)方便之門(mén),用各種偽飾的專(zhuān)家意見(jiàn)和權(quán)威觀點(diǎn)誤導(dǎo)受眾,因此給受眾造成了經(jīng)濟(jì)損失。媒體要贏得公信力,就要以客觀、深入的報(bào)道進(jìn)行全面的信息披露,體現(xiàn)自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí),推動(dòng)輿論,促使建立健全相關(guān)制度設(shè)計(jì),以前瞻意識(shí)積極向市場(chǎng)植入理性,打破信息壟斷,給投資者提供合理決策的指導(dǎo)意見(jiàn),從根本上防止類(lèi)似事件的發(fā)生。所謂前瞻意識(shí),是在報(bào)道最新的經(jīng)濟(jì)事實(shí)、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,對(duì)事件的未來(lái)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)走勢(shì)、市場(chǎng)趨向做出展望與預(yù)測(cè),提出合理決策的指導(dǎo)意見(jiàn),幫助人們?cè)谛睦砗托袨樯献龀鲞x擇的準(zhǔn)備?!昂玫慕?jīng)濟(jì)記者就是一個(gè)預(yù)言家”,經(jīng)濟(jì)新聞前瞻性的特點(diǎn)需要經(jīng)濟(jì)新聞從業(yè)者準(zhǔn)確的判斷能力和良好的評(píng)估能力,對(duì)于新聞價(jià)值的判斷和把握力求清醒和準(zhǔn)確。在新聞價(jià)值本體論的主導(dǎo)之下,考慮到經(jīng)濟(jì)傳播的社會(huì)效益,“在記者能夠直接或間接影響對(duì)經(jīng)濟(jì)看法的地方,他們更加成為經(jīng)濟(jì)的一部分,并且更加成為廣泛的政治游戲中重要的、間接的游戲者。他們不只是觀察員和記者,他們能夠影響他們?cè)噲D報(bào)道的經(jīng)濟(jì)”⑧。

        經(jīng)濟(jì)新聞關(guān)系國(guó)計(jì)民生,哪怕是些微誤導(dǎo)性的報(bào)道,都會(huì)帶來(lái)不可避免的損失和負(fù)面后果。一般國(guó)外媒體非常重視階段性總結(jié)分析和前瞻性分析。分析的來(lái)源主要是專(zhuān)家評(píng)說(shuō),記者自己的議論相對(duì)較少。在發(fā)表專(zhuān)家的見(jiàn)解時(shí),也都注明是某金融問(wèn)題專(zhuān)家,以期引起重視,提高報(bào)道的分量。對(duì)前景展望的前瞻性分析難度較大,經(jīng)常預(yù)測(cè)失誤會(huì)影響媒體的公信力,為避免這類(lèi)失誤,國(guó)外媒體大多采用客觀報(bào)道多種不同觀點(diǎn)的辦法加以處理,讓讀者或聽(tīng)眾自己去判斷。有些有影響的媒體,也會(huì)以社論或評(píng)論、新聞分析等方式直接發(fā)表言論,表明自己的觀點(diǎn)。⑨《華爾街日?qǐng)?bào)》之所以被公認(rèn)為世界最權(quán)威的經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),就是因?yàn)樗匀娴轿坏膱?bào)道、理性冷靜的分析、準(zhǔn)確前瞻的預(yù)測(cè)把自己的傳播與國(guó)家、社會(huì)、公眾的經(jīng)濟(jì)生活緊密地結(jié)合在了一起。(本文為“北京市特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目”階段性成果,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):200979)

        注釋?zhuān)?/p>

        ①J·A·熊彼特[美]:《從馬克思到凱恩斯》,南京:江蘇人民出版社,2000年版,第246頁(yè)。

        ②姜煜:《證監(jiān)會(huì)主席周小川:要保證投資者的知情權(quán)》,中新社,2002年6月22日。

        ③陳言:《日本經(jīng)濟(jì)記者不敢炒》,《新快報(bào)》,2008年1月23日。

        ④梅爾文·門(mén)徹[美]著,展江主譯:《新聞報(bào)道與寫(xiě)作》,華夏出版社,2003年版。

        ⑤李道榮:《經(jīng)濟(jì)新聞的特點(diǎn)與從業(yè)者的素養(yǎng)》,《中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報(bào)》,2007(1)。

        ⑥鄧的榮:《經(jīng)濟(jì)大格局呼喚報(bào)道大思路——談經(jīng)濟(jì)報(bào)道的六“Z”思維》,《中國(guó)記者》,2008(2)。

        ⑦陳力丹:《經(jīng)濟(jì)新聞理論與實(shí)踐的幾個(gè)問(wèn)題》,《今傳媒(學(xué)術(shù))》,2005(11)。

        ⑧陳力丹:《入世后傳媒應(yīng)如何深化經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道》,《對(duì)外大傳播》,2005(2)。

        ⑨沈安:《國(guó)外媒體金融報(bào)道的六大特點(diǎn)》,《中國(guó)記者》,1999(7)。

        (作者為北京工商大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院新聞系講師、中國(guó)傳媒大學(xué)傳播學(xué)博士)

        編校:張紅玲

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