摘要:由于辦報主體、傳播機(jī)制、媒介制度和媒介功能等的不同，中西方新聞業(yè)的發(fā)展有著不同的發(fā)展軌跡，但兩者在近代新聞業(yè)發(fā)展過程中卻以不同的方式走入相同的誤區(qū)，即都經(jīng)歷了一段“政黨報刊”階段，然而隨著社會的發(fā)展，兩者在新聞業(yè)發(fā)展的道路上又探索出了各自不同的發(fā)展方向。中國資產(chǎn)階級“啟蒙報刊”的出現(xiàn)代替了政黨報刊，使得報刊重新回歸到了政治家辦報的傳統(tǒng);而西方以經(jīng)濟(jì)為本位的新聞傳播動力機(jī)制注定了“廉價報刊”的出現(xiàn)和政黨報刊的沒落。

關(guān)鍵詞:中西方 政黨報刊 啟蒙報刊 廉價報刊 新聞業(yè)發(fā)展

一個相同的誤區(qū)——中西方近代政黨報刊的隱現(xiàn)

在中國，隨著民族危機(jī)的日益加重，仁人志士變法的要求越來越強(qiáng)烈。甲午戰(zhàn)爭后，轟轟烈烈的維新運(yùn)動席卷了中國這塊古老的大地。19世紀(jì)90年代，以“公車上書”為起點(diǎn)，中國資產(chǎn)階級維新派登上了歷史的舞臺，報刊作為宣傳維新派革命主張、推動其改革的載體，開始了第一次的輝煌。在維新變法過程中，辦報、辦學(xué)和辦會成為以康有為、梁啟超為主的資產(chǎn)階級維新派活動的一個重要組成部分。在早期維新運(yùn)動中康、梁創(chuàng)辦的《中外紀(jì)聞》、《時務(wù)報》，是第一批政治團(tuán)體機(jī)關(guān)報，以政論為主，宣傳維新變法，標(biāo)志著中國政黨報紙的萌芽。梁啟超把報刊的性質(zhì)概括為“耳目喉舌”，認(rèn)為國家的強(qiáng)弱在于通塞，而報刊則能起到“有助耳目喉舌之用而起天下之廢疾者”①。國人第一次辦報高潮開啟了我國政治家辦報和政黨報刊的開端，作為中國近代政黨報刊的萌芽，為中國民族新聞事業(yè)的發(fā)展開了先河。

戊戌變法失敗后，中國政治斗爭的格局發(fā)生了重大變化，民族資產(chǎn)階級迅速分化，逐步形成兩股主要的政治力量:改良派與革命派。由此，這一時期的國人辦報就出現(xiàn)了革命派報刊與改良派報刊雙重奏的盛況，各派都充分利用報刊的力量為自己鼓吹、吶喊。

資產(chǎn)階級革命派在革命活動和革命宣傳的實(shí)踐活動中越來越意識到報刊宣傳的重要性，隨后創(chuàng)辦了自己的機(jī)關(guān)報《中國日報》，作為革命派的反清宣傳、反帝救亡的輿論陣地。其代表人物孫中山則將報紙的角色看成是“政治變革的輿論喉舌”、“輿論之母”，新聞傳播的目的就是造成“—國健全之輿論”②。因此，在《中國日報》創(chuàng)刊的同時，留日學(xué)生創(chuàng)辦的《開智錄》、《譯書匯編》、《國民報》等一系列革命報刊和以《蘇報》為代表的國內(nèi)革命報刊，每天大量刊登鼓吹革命的言論，宣傳排滿思想、批駁?；?，系統(tǒng)完整地闡述了革命派的思想和理論，擴(kuò)大了革命思想的傳播范圍，將國內(nèi)革命派的輿論宣傳推向了一個高潮。

1911年資產(chǎn)階級革命派為之吶喊鼓掌的資產(chǎn)階級革命終于取得了勝利，這時的新聞界伴隨著革命的勝利也大刀闊斧地進(jìn)行了一系列的改革。《大清律例》的廢除以及《中華民國臨時約法》確立了人民的言論出版自由，新聞事業(yè)的發(fā)展由此進(jìn)入了一個寬松的發(fā)展環(huán)境。這一時期國內(nèi)各種報刊大量涌現(xiàn)，尤以政黨報刊為主，這些政黨報刊都利用報刊大肆宣傳自我黨派，呈現(xiàn)出空前的繁榮局面。辛亥革命時期形成的國人辦報高潮至此也發(fā)展到了一個新的高峰。但由于資產(chǎn)階級的軟弱性和不徹底性使得這個時期的政黨報刊的作用十分有限，政黨報刊政治宣傳的調(diào)子越來越低，慢慢地由政治斗爭發(fā)展到權(quán)力意氣之爭，黨同伐異，相互攻擊，最終變成互揭隱私，甚至毆打報人、搗毀報館，早期政黨報刊的進(jìn)步性已很難看到。

按照西方的報業(yè)功能及特征，可將新聞事業(yè)的進(jìn)程分為四個階段:官報、政論報刊、政黨報刊和商業(yè)報刊。③英法美資產(chǎn)階級革命后，推翻了封建政權(quán)，突破了封建限禁，建立了資產(chǎn)階級共和國，雖然各國資產(chǎn)階級革命進(jìn)行的徹底程度不同、民主政治實(shí)現(xiàn)情況的不同導(dǎo)致革命后各國報刊的發(fā)展速度進(jìn)程也有所不同，但卻有一個共同的特點(diǎn)，即在革命后都進(jìn)入了一個長短不一的政黨報刊發(fā)展階段。所謂政黨報刊，大致是從資產(chǎn)階級革命成功到19世紀(jì)中葉工業(yè)革命基本完成這一階段。因?yàn)橘Y產(chǎn)階級革命雖然推翻了封建特權(quán)，使各種言論出版自由等各項(xiàng)民主權(quán)利得以確立，但是圍繞著國家治理、權(quán)力分配等問題，資產(chǎn)階級內(nèi)部迅速分化，形成了不同的派別和政治利益集團(tuán)，由于政治利益斗爭的需要，不同派別的政黨各自創(chuàng)辦自己的報紙以宣傳自己的政見，爭取大眾輿論;同時資本主義的發(fā)展還沒有給報紙的“大眾化”提供物質(zhì)條件，印刷造紙技術(shù)尚未降低報紙成本，報紙?jiān)诮?jīng)濟(jì)方面尚不能自我供給，仍依靠政府的津貼，報價高昂，讀者對象是政客與上層資產(chǎn)階級分子。經(jīng)濟(jì)上的依賴性使得報紙都帶有明顯的黨派傾向，內(nèi)容側(cè)重于時政新聞和言論，大都直接聽命于某個資產(chǎn)階級政黨，代表某個政黨的喉舌。

西方政黨報刊以美國最為典型，在獨(dú)立戰(zhàn)爭后達(dá)到登峰造極的地步，其種種特征也都表現(xiàn)得淋漓盡致。在1783年～1833年的整整半個世紀(jì)，被稱為美國新聞史上的“黑暗時期”，因?yàn)樵谶@半個世紀(jì)里，美國的許多報刊都充當(dāng)了兩大政黨——聯(lián)邦黨和共和黨的喉舌，聲嘶力竭地為所屬黨派搖旗吶喊，以至于發(fā)展到謾罵攻訐、造謠誹謗的地步。聯(lián)邦黨的報刊以《美國公報》、《箭豬公報》和《紐約晚郵報》為代表，而共和黨的報刊則以《國民公報》、《曙光報》和《國民通訊員報》為代表。這些報紙都自覺自愿地充當(dāng)政治斗爭、黨派傾軋的工具，體現(xiàn)了鮮明的政黨特色。杰斐遜就曾氣憤地說過:現(xiàn)在從報紙上讀到的東西，全都不可信。④由于政黨報刊多是黨同伐異，而不是客觀的新聞報道，因此其讀者面很窄，銷量也很低，一般都在1000份左右。這一時期英法等國也先后出現(xiàn)了政黨報刊，這些報刊是資產(chǎn)階級革命時期政論報刊的發(fā)展，只是由于各國控制報刊的方式有所不同，黨派性的鮮明程度也不盡相同，因而時間的持續(xù)也長短不一，有些國家的政黨報刊和隨后出現(xiàn)的商業(yè)報刊同時并存，甚至有少數(shù)國家的政黨報刊一直持續(xù)到現(xiàn)在。

兩種不同的出路——中西方近代報刊的新發(fā)展

中國:政黨報刊的沒落和啟蒙報刊的興起。1912年，袁世凱竊取辛亥革命的勝利果實(shí)上臺執(zhí)政，從此中國新聞界進(jìn)入了備受摧殘的黑暗混亂時期。袁世凱運(yùn)用其竊取的政治力量，對孫中山確立的自由新聞體制大肆進(jìn)行扭曲和破壞。隨著“二次革命”的展開，袁世凱為了鉗制輿論，實(shí)行嚴(yán)格的新聞檢查，大規(guī)模清剿異己報刊，同時收買報紙報人為自己服務(wù)，用法律手段控制新聞界，使自己的暴行合法化。在袁世凱的專制淫威之下，報界受到的迫害和摧殘，比清朝末年有過之而無不及。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1913年底，報紙由民國元年的500家銳減到139家，歷史上人們將報界的這次浩劫稱為“癸丑報災(zāi)”。

新聞界遭受的打擊不僅是形式上的，更是精神上的，中國近代新聞業(yè)早期的繁榮景象已消失殆盡，時局的動亂、政治環(huán)境的惡劣使辦報風(fēng)險加大，報人辦報的投入也逐漸減少。袁世凱對報業(yè)的打擊摧殘，以及其后皖、直、奉各路軍閥對袁世凱故伎的因襲，各種政治力量的明爭暗斗，使得在近代政治運(yùn)動中產(chǎn)生的政論報刊在險惡的政治環(huán)境下中斷。

袁世凱的篡權(quán)和復(fù)辟帝制以及大肆鼓吹封建迷信和復(fù)古思想的活動，竭力提倡封建道德和尊孔復(fù)古，公開宣傳鬼神迷信，阻礙了民眾的覺醒和社會的進(jìn)步。此時，以陳獨(dú)秀為主的一部分激進(jìn)的資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級知識分子痛定思痛后，開始把目光轉(zhuǎn)向中國國民，提出了廣泛改造中國國民的政治主張。他們不再開展政黨政治活動，而是轉(zhuǎn)向啟蒙運(yùn)動，希望喚起民眾的意識。1915年《新青年》的創(chuàng)刊標(biāo)志著新文化運(yùn)動的興起，它高舉民主與科學(xué)的大旗，猛烈抨擊孔孟思想和封建意識形態(tài)，鼓吹文學(xué)革命，提倡白話文運(yùn)動。隨后的《每周評論》對國內(nèi)外大事的關(guān)注和評論，《湘江評論》對世界新思潮的呼喚等400余種新報刊打破了軍閥統(tǒng)治下的堅(jiān)冰，再度成為宣傳新思想的陣地，加上新聞學(xué)術(shù)研究和新聞教育的發(fā)展，中國現(xiàn)代新聞事業(yè)由此拉開帷幕，進(jìn)入了一個全面發(fā)展時期。

西方:政黨報刊的墮落和廉價報紙的出現(xiàn)。西方政黨報紙說到底是一種“觀點(diǎn)紙”(viewpoint-paper)，而不是現(xiàn)代意義上的“新聞紙”(news-paper)。這種“觀點(diǎn)紙”自然不能適應(yīng)資本主義發(fā)展的需要，毋寧說它與資本主義是背道而馳的。⑤隨著資本主義的發(fā)展和工業(yè)革命的興起，這種“觀點(diǎn)紙”必然走向衰亡，勢必被一種全新的報紙所取代。而這種全新的報紙就是以刊登、擴(kuò)大銷路、賺取利潤和面向社會中下層的通俗商業(yè)小報，即“廉價報紙”。

廉價報紙的出現(xiàn)是工業(yè)革命的必然產(chǎn)物。18世紀(jì)后期，歐美主要國家的工業(yè)革命不僅引起了人類社會政治經(jīng)濟(jì)文化生活的重大變化，而且也給現(xiàn)代報業(yè)的發(fā)展帶來了重大的影響。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)效率，生產(chǎn)技術(shù)的重大變革，印刷機(jī)的應(yīng)用，交通、通信條件的改善，加快了城市化進(jìn)程，也使生產(chǎn)關(guān)系以及人們的精神狀態(tài)得到了良好的調(diào)整，創(chuàng)造了一個良好的社會環(huán)境。這一切都極大地方便了新聞的生產(chǎn)，促進(jìn)了西方新聞傳播事業(yè)的突飛猛進(jìn)，“廉價報紙”也由此成為現(xiàn)代大眾報紙和商業(yè)報紙的開端，到19世紀(jì)末取代“政黨報刊”成為西方報紙的主體。

中西方近代報刊兩種出路的意義解析

中國新聞業(yè)的一次補(bǔ)救性發(fā)展。中國近代報刊的發(fā)展經(jīng)歷了維新派革命派政黨報刊以及軍閥獨(dú)裁的政黨報刊時期，最后由啟蒙報刊取而代之，這個過程可以說是對維新啟蒙思想的一次補(bǔ)救，使報刊又回到了文人辦報的篇章。中國歷來就有政治家辦報的傳統(tǒng)，無論是以梁啟超為首的維新派，還是以孫中山為首的革命派都強(qiáng)調(diào)報紙的政治性。

維新時期政黨報刊是新思想的重要載體，維新派人士辦報的兩次高潮都是為了向國人宣傳其救亡圖存、變法自強(qiáng)的主張，是一次資產(chǎn)階級思想文化的教育，拉開了禁錮中國人幾千年的封建言禁的閘門。雖然維新派早期的報刊宣傳思想是短暫而艱難的，但它以一種政論的報刊形式宣傳著資產(chǎn)階級的世界觀，對民眾進(jìn)行思想啟蒙教育，對社會的影響和發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的意義。

資產(chǎn)階級革命派報刊的出現(xiàn)，在革命思想和革命主張上同維新派展開了一次次的報刊論戰(zhàn)，但隨著辛亥革命的勝利和報刊發(fā)展環(huán)境的寬松，大量政黨報刊的出現(xiàn)帶來的卻是各黨派之間的相互謾罵、爾虞我詐，早期政黨報刊的進(jìn)步性已很難看到。再加上后來獨(dú)裁專制的袁世凱對新聞事業(yè)的摧殘和各系軍閥對報刊的禁錮，使得報刊宣傳思想、教育民眾的作用消失殆盡。而啟蒙報刊的出現(xiàn)，帶來了中國報刊發(fā)展的新篇章，報刊又回歸到了文人創(chuàng)作時期，這時的報刊不再是某些黨派的喉舌和斗爭工具，其擔(dān)負(fù)的主要職責(zé)是反對封建迷信和復(fù)古思潮，提倡新文化、新思想。從此，中國報刊拋開了政治和政黨的束縛，又拉開了文人辦報、宣傳思想的新篇章。

西方新聞業(yè)的一次回歸性發(fā)展。西方廉價報紙的出現(xiàn)，使得報紙由政黨報刊轉(zhuǎn)向以商業(yè)大眾報刊為主體，這對西方新聞業(yè)的發(fā)展來說是一次回歸性的發(fā)展。西方的媒介制度決定了西方新聞傳播的動力是以經(jīng)濟(jì)為本位的，是不同于中國的。

在西方，辦報主體多為企業(yè)家或商人，有企業(yè)家辦報的傳統(tǒng)。西方早期的資本主義商品經(jīng)濟(jì)孵化了西方的近代報刊，最初以手抄小報形式出現(xiàn)的西方報刊是為了適應(yīng)資本主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的。然而到了近代，隨著資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)，報刊的性質(zhì)和作用發(fā)生了變化，西方報刊由市場轉(zhuǎn)向政壇，經(jīng)歷了由手抄小報向政論報刊和政黨報刊的轉(zhuǎn)變，這一時期的報刊主要作為各黨派宣傳政治的工具，以政治為本位，基本上靠政府或政黨補(bǔ)貼。然而隨著政黨報刊的沒落和1833年本杰明·戴《太陽報》的創(chuàng)辦，西方報業(yè)轉(zhuǎn)入了廉價報刊階段，報業(yè)又回歸到了市場，商業(yè)報刊面向廣大普通受眾，經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，政治上擺脫了政黨的控制，成為以市場為導(dǎo)向的報紙。工業(yè)革命結(jié)束之后，1883年普利策《世界報》的創(chuàng)辦標(biāo)志著西方報業(yè)進(jìn)入大眾化時代。大眾化報刊是商業(yè)報刊更為成熟的一種表現(xiàn)形式，它的受眾面更廣、商業(yè)性更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了大批量生產(chǎn)和發(fā)行，大眾化報刊作為西方報刊的主流形式一直發(fā)展到現(xiàn)在。

注 釋:

①梁啟超:《本館第一百冊祝辭并論報館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》。

②蔣含平、謝鼎新:《簡明中外新聞事業(yè)史》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2004年版。

③④⑤李彬:《全球新聞傳播史》，清華大學(xué)出版社，2005年版。

(作者為暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2007級新聞學(xué)碩士生)

編校:施 宇