2009年10月16日，是新聞巨子范長江100周年誕辰日。作為中國新聞事業(yè)的開拓者和先驅(qū)者，范長江一直是記者心中的燈塔。品讀他的著作，研習(xí)他的思想，感悟最多的只有一個(gè)字:真。

1937年2月14日，25歲的范長江從延安回到上海，第二天就在上?！洞蠊珗?bào)》上發(fā)表述評(píng)《動(dòng)蕩中的西北大局》，時(shí)值國民黨三中全會(huì)，與會(huì)人員大為震撼。因?yàn)楹褪Y介石上午講的完全不一樣，蔣某大怒，把《大公報(bào)》總編輯張季鸞痛罵一頓。而遠(yuǎn)在延安的毛澤東則欣喜萬分，親筆致函范長江:“你的文章，我們都看到了，深致謝意……”

范長江在《大公報(bào)》前后只有4年，其間所取得的成就影響了幾代新聞人。他奉獻(xiàn)給世人的《中國的西北角》、《塞上行》已成為新聞史上的經(jīng)典之作。特別是他的《中國的西北角》關(guān)注那片苦難的土地和生活在那片土地上的人民，談古論今、意趣橫生。以其引人入勝的描述、入木三分的議論、廣博充實(shí)的知識(shí)和質(zhì)樸的民族主義、民主主義情懷，贏得了廣大讀者的心。他第一次以寫實(shí)的筆法公開、客觀報(bào)道了紅軍的長征，字里行間傾注了他由衷的敬意。

在白色統(tǒng)治區(qū)發(fā)表這樣的報(bào)道無疑需要巨大的勇氣，他不是斯諾先生，也不是愛潑斯坦，他是一個(gè)隨時(shí)都可能被官方扼殺的“草民”。但他說，他堅(jiān)持的只是一個(gè)新聞?dòng)浾叩奶炻?，追求的只是一個(gè)“真”字。一個(gè)簡單的“真”字，正是新聞人一輩子的追求啊。

幾年前，詩人北島詢問經(jīng)常往來于海峽兩岸的佛學(xué)泰斗星云大師:大陸目前尚未解決的最大問題是什么?星云大師只回答了一個(gè)字:假。溫和的佛學(xué)大師從界外來觀察界內(nèi)，所作的一字判斷，確實(shí)讓人一驚?？梢杂∽C他的一字判語的，是百歲老人巴金的三字遺言:說真話。為什么智者都盯住了假呢?這說明我們生活中假的東西太多，我們需要真實(shí)。

由此，筆者想起了莎士比亞的名劇《李爾王》。“父親，我愛您勝過自己的眼睛，不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命?！边@是李爾王的大女兒高納里爾的表述?！拔覅挆壱磺蟹彩敲翡J的知覺所能感覺到的快樂，只有愛您才是我的無上幸?！边@是二女兒里根的表述。李爾王心花怒放，將土地、財(cái)產(chǎn)給了她們。而他最珍愛的小女兒考狄利婭卻說:“父親，我是個(gè)笨拙的人，我愛您只是按照我的名分，我還要把愛分給我將來的丈夫和孩子?！崩顮柾跻虼舜笈c她斷絕父女關(guān)系，并將她遠(yuǎn)嫁法蘭西。

時(shí)間證明了一切，兩個(gè)得到土地的女兒冷落他、威逼他，李爾王無路可走。小女兒帶著自己的士兵前來救駕，并以身殉父，在那個(gè)暴風(fēng)雨之夜，被剝奪得一無所有的李爾王仰天長嘯:“天神啊，請(qǐng)賜予我力量，把這個(gè)地球毀滅吧，讓一切虛假和欺騙無處藏身!”

李爾王真的分不清真?zhèn)螁?不，他很清楚大女兒、二女兒在說假話，只有三女兒在說真話，但是他為什么要獎(jiǎng)勵(lì)虛假，懲罰真實(shí)呢?因?yàn)槔顮柾跤袠O大的權(quán)力，真實(shí)對(duì)他不重要。有權(quán)力的人，他只要奉迎、只要排場。等到失去權(quán)力，回到人的本位時(shí)，才突然感覺到真實(shí)的重要。

這就是莎士比亞的深刻所在。真實(shí)往往頂撞權(quán)力，而虛假，則容易換來一時(shí)的利益。所以，莎士比亞當(dāng)眾把李爾王的權(quán)力剝奪干凈，讓大家看到事實(shí)真相。李爾王瘋了，卻成了哲學(xué)家，那場暴風(fēng)雨之夜的荒原吶喊，才把真實(shí)與人性展示得驚心動(dòng)魄。

在權(quán)力面前，真實(shí)顯得多么無助。然而，正是這種無助彰顯了“鐵肩擔(dān)道義”的熠熠光彩，成就了范長江們的千秋功業(yè)!

年逾九旬的中國人民大學(xué)榮譽(yù)教授甘惜分說:“新聞事業(yè)的生命是什么?真實(shí)。事實(shí)是第一性的!”這位執(zhí)著于中國新聞教育及新聞學(xué)事業(yè)半個(gè)多世紀(jì)的耄耋老翁曾對(duì)西方媒體的某些曲意報(bào)道義憤填膺:“一方面他們高喊著反恐的口號(hào)，另一方面卻無所顧忌地支持少數(shù)壞人的恐怖活動(dòng)。這是典型的雙重標(biāo)準(zhǔn)，不是新聞……”

今年春節(jié)前，新任河南省委書記盧展工到焦作調(diào)研，隨機(jī)應(yīng)聘，引發(fā)了全省乃至全國對(duì)“4050”人員的極大關(guān)注。盧書記事后評(píng)述:這條新聞之所以產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，關(guān)鍵在于它的真實(shí)，沒有任何作秀之嫌，新聞只有真實(shí)才有力量。

真實(shí)是新聞的生命，這是新聞學(xué)的基本要義。但真實(shí)必須是本質(zhì)的真實(shí)，而不是表象的真實(shí)。一個(gè)有責(zé)任感的記者需要通過自己深入的采訪活動(dòng)，透過這些表象的“面紗”，看到事情的本質(zhì)。

河南濮陽是公認(rèn)的中國雜技之鄉(xiāng)。2007年秋，筆者剛調(diào)到河南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)駐濮陽記者站時(shí)，想對(duì)濮陽雜技做一番認(rèn)真的挖掘頌揚(yáng)，但經(jīng)過一個(gè)星期的奔波采訪之后，筆者發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，因?yàn)樵阱ш柛究床坏诫s技。

筆者在“雜技南故里”東北莊采訪，想讓村里人隨便露一手，卻讓村長十分為難:“實(shí)在對(duì)不起，提前沒有準(zhǔn)備，他們都出去了。”在東北莊雜技學(xué)校，記者只看到了4個(gè)學(xué)生。濮陽培養(yǎng)的雜技演員都外出打工了。在《夢(mèng)幻漓江》演出的濮陽雜技演員月收入不足2000元，相當(dāng)于建筑工地上一個(gè)普通的泥雜工。

濮陽的雜技現(xiàn)象讓筆者立即改變了初衷，想寫一篇思考性的文章。為此，筆者專程驅(qū)車吳橋，親身感受到“雜技北故里”濃厚的雜技氛圍。吳橋只是河北滄州地區(qū)的一個(gè)縣，但在這里，雜技已不再是謀生的“把戲”，以雜技文化為內(nèi)涵，吳橋形成了以雜技旅游、雜技教育、雜技演出和雜技服裝道具制作四大支柱為主體構(gòu)架的雜技文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。河北省政府和國家文化部聯(lián)辦的吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)已經(jīng)是第十一屆了，一屆比一屆紅火;雜技主題公園——中國吳橋雜技大世界也經(jīng)營11年了，一年比一年興旺，已成為吳橋發(fā)展雜技文化產(chǎn)業(yè)的龍頭。

南北對(duì)比，筆者寫成了采訪札記:《濮陽雜技能走多遠(yuǎn)?》，在濮陽雜技界反響強(qiáng)烈。他們厲兵秣馬，一年后在省城成功打造首部神話雜技劇《神龍部落》，反應(yīng)甚佳。

2008年“5·12”汶川大地震，有許多令人難忘的新聞。綿竹縣的吳家芳用摩托車背著妻子尸體回家，被國內(nèi)外十幾家媒體報(bào)道。半年后他又在許多媒體的見證下在深圳舉行了婚禮。直到2009年4月18日山東電視臺(tái)《說事拉理》欄目專程去吳家芳家中采訪，才還原了事實(shí)真相。吳家芳7歲時(shí)就失去了母親，是父親把他和弟弟拉扯長大、使其成家立業(yè)的。但吳家芳成家立業(yè)后棄父不顧，與父親斷絕了關(guān)系。吳家芳在當(dāng)?shù)乜诒畼O差，他之所以背妻回家是迫于娘家人的壓力，又沒人愿意幫他，才不得已而為之。有一位70多歲的老太太面對(duì)鏡頭說:“他這樣無情無義的人還得表揚(yáng)，真讓人想不通?！?/p>

吳家芳單憑背亡妻這一事實(shí)，當(dāng)時(shí)真讓許多人感動(dòng)不已，而現(xiàn)實(shí)生活中他卻是一個(gè)地道的不孝之人，難怪了解情況的老百姓對(duì)新聞報(bào)道“想不通”。這個(gè)事例告訴我們:失去真實(shí)性的新聞作品不僅沒有價(jià)值，它帶來的更大的負(fù)面影響是使人們失去了對(duì)新聞的信任。

20多年前，筆者曾寫過一篇小文章《談?dòng)浾叩纳鐣?huì)責(zé)任感》，發(fā)表在當(dāng)時(shí)《鄭州晚報(bào)》的內(nèi)部刊物《通訊員之友》上，如今這冊(cè)《通訊員之友》的封面已經(jīng)泛黃了，但它一直跟隨在筆者身邊，時(shí)常翻開看看，時(shí)常提醒自己不要食言，要做一個(gè)敢講真話的人、做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。這是一名記者對(duì)黨的新聞事業(yè)的承諾，是一名戰(zhàn)士心靈深處永遠(yuǎn)堅(jiān)守的高地。

(作者單位:河南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán))

編校:趙亮